高雄一位麵包師在公園看到陳水扁健步如飛的情形，將之側錄並放到網路上，結果引來國稅局查稅以及衛生局稽查，並且接到許多的騷擾甚至於恐嚇。這位麵包師說，“綠營有人要賞他兩顆子彈，要他小心一點”，更離譜的是，高雄市長陳菊竟說，有心人士應停止對陳水扁的不當滋擾，而若有逾越法令的行為，市府也將依法制止。陳菊無異未審先定罪，將麵包師判定為有心人士，而且將他的行為界定為不當滋擾，最後則是以依法制止來恐嚇麵包師及其他可能效法的人。 . M+ ]$ [. f6 _, A: i
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中央日報網路報今天社評指出，陳菊的心態與發言，完全背離了民主的價值，就如同麵包師沈痛抗議所言，“如果在民進黨執政底下這樣做的話，不要說什麼民主政治、轉型正義了，你們的轉型正義在哪裡？沒有言論自由了嗎？”事實上，麵包師只是民進黨全面執政後，破壞民主的眾多例子之一而已，其它例如違背民主憲政的不當黨產條例，日前“立法院”蘇嘉全院長竟然也想譴責衝進“立法院”抗議一例一休的勞動青年。
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8 n$ H7 t( U- @% j6 \/ f3 s 其實，民進黨違背民主精神，我們並不意外，因為民主的價值在民進黨的心目中，只是裝飾品而已，用來欺騙選民以及國外媒體。不意外，不代表我們不憂心。由這件事我們可以發現，不只民進黨將民主的價值當裝飾品，似乎我們的媒體與國民也不把它當一回事。 / Z k3 o) U( y9 ^7 \" ?+ u- j; l
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麵包師只是一個小人物，在權力面前是多麼的渺小與無力，而民主如果有價值的話，就是讓任何個人，不論其多渺小，都能免於權力的迫害，或者說免於恐懼的自由。從這個角度來看，麵包師事件是台灣民主鞏固的大事。然而我們發現，這件事只有少數媒體批判，而親綠媒體更是選擇性的報道，可以說，整個社會幾近於視若無睹。假設說這件事發生在馬政府時期，不知會引來多少排山倒海的批判，政論節目又豈會放過這樣的機會。然而，這一切都變了。 tvb now,tvbnow,bttvb" Z+ J4 \# @) n5 g: `8 ]5 G" \
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自由是沒有顏色的，如果自由只屬於某一種顏色，那就不是自由，而是特權。民主化的學者將政黨輪替的次數當成民主鞏固的指標之一，但由台灣民主化的歷程來看，這個指標並不可靠。台灣即使經歷了三次的政黨輪替，但民主的價值依然沒有深入人心。假設一個社會相當多數的人民把顏色擺在自由之前，那這個社會就沒有真正的自由可言，而民主也只不過是選舉的假象而已。 5.39.217.77:8898, S7 T+ U9 n, v# s9 Y6 ~) R
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我們再從兩岸關係來看，民主是台灣最大的優勢，如果這個優勢只是虛有其表，那台灣未來不論在道德高度上，乃至於國家發展上，都將無所依附。台灣民主的危機，其實就是台灣生存發展的危機，國人豈能如此漠視。
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. ^2 p* ^6 J, B& R7 q& ~( R2 b( g2 x3 B' s 麵包師的自由就是台灣自由的象徵，誰讓麵包師恐懼，誰就是台灣民主的殺手，而沈默者都將是共犯。 |
發表於 2016-11-7 07:19 AM
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