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大昭寺藏語為“覺康”,意即釋迦牟尼佛寺。位於拉薩市中心“八角街”附近。在唐太宗貞觀十五年(公元641年),松讚幹布為紀念文成公主入藏而建,擁有建築面積2.15萬平方米。主殿高4層,上覆金頂輝煌壯觀,具有唐代建築風格,亦有尼泊爾和印度的建築藝術特色。tvb now,tvbnow,bttvb7 D" Z. {% F$ C4 {% g
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大殿正中供文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲時鍍金銅像。二層經堂供松讚幹布和文成公主塑像。文成公主於公元680年逝世,在西藏40年,為漢藏團結、傳播先進的漢文作出了傑出貢獻,贏得了西藏人民的由衷敬愛。每當文成公主生日和進藏日,前來朝拜者絡繹不絕。大昭寺有壁畫約440平方米,其中《文成公主進藏圖》、《大昭寺修建圖》,不僅是藝術珍品,而且是珍貴的文史資料。寺內的公主柳據傳為文成公主手植,有1300多歲了,藏胞視為神物,精心保護。寺內還有唐蕃會盟碑等珍貴文物。7 K( w- D7 I" r# c# j; k+ A" l( v
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大昭寺在西藏的佛寺中佔有極其重要的地位,一切宗教盛典都在這裡舉行。過去每年藏曆正月。西藏各地數以萬計的喇嘛雲集大昭寺,朝佛誦經,舉行隆重的傳召大會。在此期間。拉薩縣政府被解散,由哲蚌寺鐵棒喇嘛(因其在巡行中手持鐵棒而得名)掌管生殺權。他們一夥衣冠楚楚、耀武揚威地在大街上巡行。人們必須小心翼翼,畢恭畢敬,稍不留意,就將招至殺身之禍。被強行徵來的數百名背水的藏族民工,處境更加悲慘。
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- m# g# B$ D# m3 F, |5 U他們之中大多數是婦女,身背可盛五十斤水的大木桶,每背一桶,便在臉上蓋一個印,每天必須背完規定的桶數。那時,在喇嘛的誦經聲中,包含著多少農奴的血淚啊!大昭寺不但是神權的象徵,也是西藏政治的中心,過去的藏政府就設在大昭寺內。從這個意義上講,大昭寺是政教合一的西藏的農奴制的一個縮影。5.39.217.77:8898) x' }# T; {0 Q
# F# o! h, l% Mtvb now,tvbnow,bttvb大昭寺的布局方位與漢族寺院不同,其主殿是坐東面西的。主殿高四層,兩側列有配殿,布局結構上再現了佛教中曼陀羅(曼荼羅)壇城的宇宙理想模式(參見大昭寺電子門票)。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿(格魯派的護法神)、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內各種木雕、壁畫精美絕倫,空氣中瀰漫著酥油香氣,藏民們神情虔誠地參拜轉經。
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大昭寺內保存有大量珍貴文物,為藏學研究提供了豐富的素材。此外,在大昭寺門前廣場上樹立的唐蕃會盟碑見證了漢藏人民的深厚友情,勸人恤出痘碑(為清朝乾隆年間駐藏大臣和琳在西藏救治天花患者及改變葬俗而立)則見證了清朝對西藏的關懷。勸人恤出痘碑旁邊的公主柳相傳為文成公主手植。tvb now,tvbnow,bttvb( z4 v& l9 ]/ k0 f& R7 P
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位置: 中華人民共和國西藏自治區拉薩市八廓
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