[時事討論] 練乙錚: 六四維園可否「不搞」？太孫黨私募基金怎可不搞？

本帖最後由 felicity2010 於 2014-4-14 08:37 AM 編輯
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練乙錚: 六四維園可否「不搞」？太孫黨私募基金怎可不搞？tvb now,tvbnow,bttvb) D. P  u: I" O6 r( _

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月天，香港每年一度的「抗爭時節」又快來臨。然而，今年的民間政治大事，不是「六四」也不是「七一」，而是政改的兩個二而一的焦點：公民提名與佔領中環，分別代表爭取普選的終極目的和終極手段。筆者這樣說「終極」，理論上不嚴格，但在現實政治生活裏大概沒錯。在這個前提下，今天和大家談談有關的問題。然而，嚴肅的話題，竟是由一個夢引起的……。
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一、年年「六四」5.39.217.77:88980 }' {: l+ [/ t0 x1 Y0 A

$ V9 g& T# g3 \1 @5 L; S0 }3 C那晚上，在網絡看到聽到台灣學生唱出那土味的《島嶼天光》，之後沉沉睡去，作了一個怪異的夢。夢中我好像到了今年「六四」晚的維園。地鐵站暗而無聲。大丸街上漆黑。沒有警察，很平靜。沒有車。沒有人。而我也不過是一個疲憊緩行的魅。維園沒有邊。四周沒有屋。只遠遠正中處有一點微弱的光。慢慢走近了，見一個持燭小孩。我彎下腰，低下頭，做捐獻。小孩用手中的小棒在我頭上一敲，我就醒了。窗外漸天光，我好舒服。

真夢比較零碎，這是加了工的「1.5次創作」。然而，夢過之後，悟了：今年的「六四」維園，便應虛空如此，把十萬人的悼念變成最簡單的沒有行為的行為藝術，發放的政治能量便最高。也就是說，最好的搞法，就是「不搞」。

「六四」維園夜主辦了二十多年，有人說已經變成交差老餅，有人說是舊世代大中華情意結的餘熱，可以休矣；但筆者不同意這種取消主義的觀點，認為二十多年來的堅持，對無數港人來說，有不可磨滅的理想意義，傳承了一個民族的反抗精神和正氣，已經化作港人政治信仰裏的一座圖騰。今天，這座活圖騰正要為港人釋出更切合現階段正義抗爭所需要的能量。公仔箱論壇# ~5 B+ Y8 \5 Y
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「六四」有多重本義。方生之際，它是反貪腐、要改革，反壓抑、要自由，反專制、要民主的；最後倒下之時，在血泊之中，它更是反中共法西斯、反解放軍暴行的。所有這些歷史符號意義，對今天的大陸而言，絲毫未變。對今年走到政改最後關頭的港人而言，「六四」先烈隔着時空發出最清澈的呼喊則是：佔領為民主。仁人志士，無論是1989年在北京佔領天安門，還是今明年在香港佔領中環，終極目的都是一個：從共產黨手裏拿到民主、得回做人的一個根本權利。這樣比照，便得出「六四」在香港的時義。
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想盡量發揮這個時義，為什麼今年應該虛空了不搞？這點，可假借老子的一句話解釋：「二十四輻共一轂，當其無，有車之用。」語出《道德經》第十一章，筆者只改了開頭那個數目。轂，指輪心插軸的空洞。這句話的意思是：二十四根輻條密密集中到車軸穿過的承環上，環中空，才有用。
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二十四年的二十四次「六四」悼念如輻條般聚滙於今年的政治輪心虛空處，就更能承托政改的「佔中」主軸，驅動民主向前。5.39.217.77:88983 a' f6 z& I  _
具體而言，這兩年來的抗爭特別艱苦特別多，無論是遊行、串聯、商討、思索、絕食（還有內部紛爭），對資源匱乏的泛民來說，財物身心各方面的費耗都非常大，而面對的是更困難、需要更多投入的「佔中」。「六四」實，則虛之；「佔中」虛，則實之。這樣養精蓄銳把運動的資源和民眾的體力集中善用，「六四」的清澈呼喊——佔領為民主，便一定會貫徹得更好。: n# I& c$ z8 k0 ?* I& f" D
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還有更重要的就是，這樣一虛，反可替大家在心理上、思維上「淨空」、「聚焦」。兩年來的抗爭主題繁多，包括揭露官員貪瀆失德、阻止校園洗腦赤化、抗拒京官蠶食「兩制」、保衞本土生活環境、撐住言論學術自由，等等。對大多數人（包括筆者及身邊的朋友）而言，這些都是心智上的重擔；若再加上「七一」大遊行裏會出現的更多種類的抗爭議題，試問一般泛民群眾以及運動領軍，何可在那麼沉重的壓力底下抖擻精神輕裝上陣打好政改一役？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% R4 }6 Y& `" D1 ^" A4 C
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因此，筆者認為，為積聚更高能量集中推動「佔中」，今年的「六四」和「七一」，都最好不搞【註1】。tvb now,tvbnow,bttvb1 F: C( {4 m, e1 }2 O
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大家想想，六、七月這樣引而不發傳音入密，到最後出擊的霎那間，迸發出的能量不是更震撼嗎？筆者希望運動的領導也朝這個方向想一想。tvb now,tvbnow,bttvb) c0 t6 ~# n& O7 I+ @+ v+ E
今年的「六四」、「七一」，當權派不是怕你搞而是怕你斬釘截鐵不搞。

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二、路透捅出「太孫黨」

2 W5 W/ W. ]6 n' z: o4 O/ c傳媒披露大陸的「紅金」關係網的代價很高，例如《彭博》和《紐時》，報道了習家和溫家的海外金融活動，網站馬上就「綠壩」掉了，在大陸不能上；香港有媒體與此揭露有關的，其高層不久就遇刺。不過，也可能有例外。路透社上周以「特別報告」的形式，發布了題為Princelingof Private Capital（意譯為「私募基金的小王子」）的七頁報告，爆了江澤民的二十八歲孫子江志成當創始合夥人的「博裕資本」（Boyu Capital）賺大錢的料【註2】；然而，卻未見北京對路透社有什麼動作。莫非「敵人的敵人就是自己的朋友」，你把江家的好事公諸於世，就是立了功，打賞也來不及，怎會有什麼「動作」？

「太子黨」出現之初，外媒一般翻作princeling，意為「小王子」；不過，子又生孫，大陸現在是「太孫黨」登場了，外媒卻依然把「太孫黨」翻作princeling，如此亂倫，跟不上形勢故也。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 p7 i' x# m+ ?
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話說這位姓江的太孫黨有個洋名字AlvinJiang，明顯青出於藍，比他爹強多了。先說學位。Alvin爹江綿恆在美國DrexelUniversity畢業；Drexel這間大學，勉強算得上三流，2010年的TIME世界大學排名190，2013年USN&WR美國大學排名97，如此而已；所以江爺爺很有分寸，把他安插到的重要科技領導位置上面，都是當副手，如「繞月探測工程領導小組副組長」、「嫦娥工程副總指揮」、「神舟七號副總指揮」，等等。Alvin的almamater則是排頭的哈佛，當年跟另一太孫黨薄瓜瓜是同窗。

當然，太子黨沒管得上一個私募基金的，也不算什麼；這方面，江爺爺也周到，江綿恆在科技界失勢，跑到老家上海當了還未落成的「上海科技大學」的校長之餘，也少不了扶持他管一個頗像樣的私人風險投資基金「上海永宣創業投資管理有限公司」（Shanghai New Margin Ventures），另外還當上上海市政府的投資部門「上海聯合投資有限公司」（Shanghai Alliance Investment Ltd.）的CEO【註3】。不過，上海到底只是上海，任憑你是有個「幫」撐的腰，搞金融還是不敵香港；所以江綿恆的投資公司至今集資不過十一億美元，不敵他兒子、太孫子在香港搞「博裕資本」短短三年半已掌控16億美元（而且據說很快就要倍增）。5.39.217.77:8898+ l! u9 ]" C  x- A2 W; N
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大大小小的太子黨太孫黨搞金融，已如過江之鯽；Alvin發跡，早有珠玉在前。路透社的特別報告把一些犖犖大者也一併列出來了：0 W4 ^) l' l1 {3 c0 d% Q) G
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現任中共中央政治局常委、中央書記處書記、中宣部部長、中央黨校校長、中央精神文明建設指導委員會主任劉雲山（總之就是管大陸人思想的那個）的兒子劉樂飛，當了國資「中信產業基金」的董事長兼CEO；旗下有多個私募基金，共掌控51億美元的資本。我們這一代人記得，其母公司之一的中信集團，乃8964時期被稱為十大「官倒」公司之首。中文維基說，劉樂飛的妻子賈麗青，是曾任國安部長、公安部長及最高人民檢察院檢察長賈春旺的女兒。
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前任中共中央政治局常委、中央紀律檢查委員會書記賀國強的兒子賀錦濤，去年才創辦Nepoch Capital，已坐擁資金2億美元（無法找到此公司的中文名稱；筆者在百度搜索賀錦濤，一無所得，可能成為受保護的敏感詞）。中文維基資料顯示，賀錦濤公仔箱論壇: u  r0 }, J4 J
妻及子女已移民美國，在三藩市搞地產和酒店投資。
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前任總理溫家寶的兒子溫雲松，創辦了新天域資本公司（New Horizon Investments），資本32億美元，投資界稱「私募基金王子」。樹大招風，這位太子黨後來不再管新天域，改當國資委屬下的中國衞星通信集團有限公司董事長【註4】。溫雲松至今很風光，雖然他的頂頭上司國資委主任兼黨委副書記蔣潔敏，已於去年因特大貪腐落網。
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金融是現代資本主義命脈，誰掌控了金融，誰就有機會進入那「可惡的」1%。而在中國國情裏，官員致富可以很公開，但資金流量及流向就要保密一點，不然給外國媒體一暴露，就有點麻煩；因此，有本事的官員賺到錢，都要放在最不透明的私募基金裏。私募基金因此大行其道，連國資企業也大搞，而且都由共和國的最優秀最可靠成員負責看管。
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看清楚，中國共產黨的早期黨員，不少原來都是長線投資的大贏家。他們當年的風險投資，現在正由那些太子黨太孫黨套現。香港本地政商界大老見到這些成功故事，怎不深情愛國愛黨，由衷希望港陸盡快融合了，都當地上地下的黨員盡快爬升，好讓兒女有朝一日搭上政治順風車飛黃騰達。對這些人而言，香港搞民主，傳媒要新聞自由，人民要言論自由，當然都太過分，都「違反基本法」。

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《氣短集》．之三十六5.39.217.77:8898! l9 f1 P% }) H* h! G$ E! B/ u- X. {
作者為《信報》特約評論員

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【註1】「六四」本義包含愛國，但中共素以「愛國」當大棍打擊異己，已經把「愛國」一詞變得污穢可憎，連帶所有本來正義的愛國活動都蒙上污名，所以去年已經有反建制民眾杯葛「六四」維園活動。所以去年筆者寫了《六四的晚上、愛國的黃昏》一文，號召本土朋友參與「六四」，便是為了跟「愛國」道別，也要再來一次。一年來，本土主義漲潮，這個趨勢當更明顯。不過，筆者今年提倡「不搞」，儘管效果相同，但出發點不一樣，並不是杯葛。也許，把「六四」的「佔領為民主」這個主題突出，「六四」便可朝本土化即「香港人的『六四』」走出一步。! T+ b+ |; }# E

【註2】整份報告BusinessInsider於4月10日轉載，只稍為改動標題；見http://www.businessinsider.com/r ... vate-equity-2014-09。- j. T- @/ o/ C+ d$ Y3 L& i

【註3】見http://investing.businessweek.co ... p?privcapId=4959700
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【註4】見http://baike.baidu.com/link?url= ... 7CzZmr0MPLw-NSO5nd-

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