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博者不知、知者不博

古云:「閱歷多而趨避其熟,學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始,皆有一定的步驟,其對於物性的嫻熟必有其巧,
+ i9 \) D' J5 Ltvb now,tvbnow,bttvb而加推敲脈絡與經歷練習,自成熟手,嫻熟而生巧智。5.39.217.77:8898: \9 w/ @4 w/ h" P

/ A& O- L3 p' ?+ P公仔箱論壇故能隨手演化,此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷,故在於崎尖得於技藝之慧。5.39.217.77:8898- Z1 G/ e3 g* |, G: z
但物轉於性燃,滿手忌剛愎自用於其記憶,以自閱聞而成萁蹈略,3 D' x7 U* x' ?, V7 ^) Q( G
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟,忽其小節而大化之,久而失其治性之心意,
) G4 t8 v" W) L" H% ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。頓悟性漸漸失聰失慧,故巧馨不在恣賦其志,故常誇其言而不見履踐形骸,也淫滿而不自省耆心。
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3 F+ [! O' \5 k- W9 GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故無法容物容心之致達,梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封,
% S  f2 m. Y/ j7 Q8 YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不越矩而墨守成規,常省物滌心而宦其志道之衷,本末之初性 。
1 k5 f2 C& y* E4 [6 `' D+ J' y3 @故敝人言道:「無道可以成道,旨在殉道,道本無道,患心言道」。tvb now,tvbnow,bttvb0 z$ }* X; u5 A! k+ @3 b
故而閱歷多只在其目染,而不在其杏心是否能道儲赤子本心,忘物而成其道。tvb now,tvbnow,bttvb- k" Y2 m0 Z1 }% ^3 ^& n
學深而成奇智,智得器闌珊,故能學而器敏,論得兒息之心境,學無涯以致遠達,故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之,故修道在於論「刑」與「形」,5.39.217.77:88980 l4 W3 E" P6 O" P# j7 k
刑於心見聞不恣賦而用,行於身而不恥下問于人。
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