不是惡搞 只是已經內化成自身3 e) i7 J1 J C+ T
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: C) ?* `2 h5 {5.39.217.77:8898上面是年輕藝術工作者何倩彤的畫作拼貼。這陣子,網友熾熱地討論覑被稱為「網絡廿三條」的《2011版權(修訂)條例草案》(版權條例)對藝術和創意的扼殺,於是我們問何倩彤有關創作的事,和這條法例的強暴。公仔箱論壇; [* N, @8 y$ Z9 N7 s2 C
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問﹕星期日生活
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答﹕何倩彤
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1)你的畫作常以電影中出現過的畫面或名畫作基調,我記得在「星期日生活」上出現過的有安哲羅普洛斯和Frida Kahlo,這背後的創作理念是什麼,抑或純粹是你很喜歡那些作品?
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. I+ T) x7 C, P- h& _1 o d9 Ktvb now,tvbnow,bttvb何﹕的確很多人會用挪用、惡搞、致敬等字眼來討論我的作品,但其實我自己從不單把動用這些文本當成「知性上的調配」或「理念上的實踐」,這些說法是言重了。在閱讀和看電影的過程裏,耳濡目染、潛移默化,我感覺有許多東西已經內化成為自己的一部分、變成我自身的語彙、構成了我這個人。有時即使喜惡都無法干涉這個融和的過程。8 z" H7 \$ {4 ^ G. W1 u, O
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2)一般來說,創作過程由構思到完成是怎樣的?
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何﹕這個問題很多人問過我(和任何媒介的創作人),我每次都覺得很難答。就像叫我描述睡與不睡之間那種朦朧狀態一樣。當然工作的過程通常很漫長,也沒有睡眠那麼隱秘。但我想說,人們時常形容靈感來到時那「叮」的一刻,其實並不是全然非理性的。有時,它可以如此自然地出現,其實是在閱讀別人的文本時,經歷過許多次「原來如此」和「原來也可以如此」的結果。
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! z- e5 ~, e& O5 O, i6 H公仔箱論壇3)在藝術創作的圈子裏,這種在原有作品上再創作的手法普遍嗎?當中有沒有很感動你的例子?
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% t8 l$ w, n6 b4 z, k3 f! i4 U5.39.217.77:8898何﹕由古至今,都不過是常用技巧一二三。如此屢見不鮮的事情,因為政府倒退,要如此鄭重重申,真是使人有點不好意思。+ ?9 q5 D o4 |) ~, ^; D, r
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到今天,挪用本身已不會令人感動,它只是一種手段。挪用背後的論述和撞擊出來的效果才是使人有感覺的地方。我自己很喜歡的例如The Simpsons、丸尾末廣和寺山修司,他們的作品有大量從別人處借來的圖像和人物,有無數層次可供考據,觀者從中看到整個時代和社會的脈絡。即使是惡搞片《搞乜鬼奪命雜作》系列,也曾治癒我的傷疤──話說一些恐怖片對我的生活構成了一些長遠的陰影,都是看了它們才釋懷,它們為我打開了另一個角度和態度,這無論對觀者和作品本身都增添了可能。
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2 r) Y+ X- [+ G0 v+ z再拿身邊的藝術家朋友作例。陳素珊用政府宣傳海報的形式述說社會時弊、林愷倩以現成圖片作妄想實驗、鄧國騫以Google Search的圖像構成既定俗成的世界詞典、馬瓊珠對電影場景和博物館照片寄以喃喃囈語、李可穎以文學名著的抄摘反照自身……全都委婉動人而具備視野。tvb now,tvbnow,bttvb0 v# U; o1 `5 ~$ z: s& s, C( K: X- n
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4)政府推出的版權條例修訂將限制「二次創作」,你有沒有想過你的創作方式是侵犯原作者的版權,甚或是對他們不敬?* R6 h* Y, q( y+ ~
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何﹕事實上許多版權案,保護的都不是原作者,而是背後的公司和企業。而說版權的話,許多時都是經濟上的糾紛,是挪用者以此賺了錢或連累他人賺少了錢的問題,的確有人會在某些情下以金錢作唯一單位量化藝術,雖不盡苟同,但這個我還可以理解,但網絡上的惡搞,有的為公義發聲、有的不過博君一笑,沒有人是以錢作動機出發,試問又何罪之有?更不要說按「分享」的人了。再者,現在香港政府推出的法例荒謬到連原作者都可以跨過不理,海關可直接檢控,在政府眼裏根本誰也是無關宏旨。由立心不良到訂立惡法,只看到政府的無良、無知和無事生非。) \: F8 x+ ?# {6 n6 w
1 b) c+ @- k% L每個文本也有它們的前生,有誰敢說自己是前無古人的平地雷?硬要區分自我與非我,所有的「我」都變得很狹隘。我相信知識是所有人一磚一瓦共同建成的,如果突然要劃地自限,每個人都只會發現自己無地自容。
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5)條例修訂一旦通過,將對你構成什麼影響?對社會而言會帶來什麼損失?tvb now,tvbnow,bttvb: X) O6 x" S' y3 F: O i
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何﹕香港政府本來就對藝術圈子沒有支持,不支持都算了,還要來打擊。這條例對市民和創作者都是百害而無一利,除了覺得「超錯」,面對這樣的一條惡法簡直是詞窮了。總是要在如此大是大非的事情上,與荒謬周旋。 |