本帖最後由 felicity2010 於 2012-3-10 06:21 AM 編輯 公仔箱論壇 W: z2 C4 Q$ {0 p: L* H
5.39.217.77:88987 W! s& d1 w K, k9 ~& e: U5 R( M& n
霍韜晦：香港的核心價值有待深思5.39.217.77:8898* G( k! g. f3 c2 x; J/ h( F
5.39.217.77:8898; Z$ Q! T1 ]9 ]- }# v% h; p
. R1 i1 t( `- ]. F! O2 _ o% aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。香港正在進行特首選舉，參選人幾乎都毫無例外地說要守護香港的核心價值，並且指出香港的核心價值就是自由、民主、法治、人權、平等、公正、多元、包容等。從歷史上看這些其實都是從西方移植過來的價值，也是現代社會所公認的價值，並不能算是香港所特有或對香港發展發揮過重要作用的價值。而且，上述的這些價值有許多已在蛻變中，甚至轉為負面，要將之奉為核心，必須深思。tvb now,tvbnow,bttvb* G4 z8 j: n9 W( ?5 G; q
- B# S. y. U6 ]
自由與民主: U( w) R. q; ]6 g2 T
% t( Q2 T5 A# \0 _7 d例如自由，這的確是人類社會最珍貴的價值，人人嚮往，人人爭取。既然人人都嚮往，這顯示了自由的普遍性，為甚麼還要爭取呢？洛克認為自由是天賦人權，盧梭認為人是生而自由的，但現實上卻是「無時不在枷鎖之中」。在長久的人類歷史中，自由為甚麼會失去？歸結就是政府體制和法律的不公正，它所保護的是統治階層的利益，所以這纔爆發民主革命（如法國大革命）。
. X# b6 V e9 O" v. Z# _tvb now,tvbnow,bttvb. d' q! D1 E# K3 E/ G. S
民主作為新的價值觀念登場，它以人權作基石，重新保護人的自由。自由就是人權的核心內容，在資本主義之下，人有權爭取自己利益之最大化。資本主義經濟能夠飛躍發展，所憑藉的正是這種自由。不過時至今日，資本主義的發展已到瀕危階段，製造出極尖銳的社會矛盾︰貧富懸殊，1%vs.99%。原來號稱公平的自由主義社會變成極不公平的利益對立，可見這種「自由」有其偏差，亦有其不足。
7 B$ i2 z4 N+ \; j5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb) k; S- _3 [! d9 o0 w
自由是絕對優先的權利嗎？
) @/ X# _ m4 @3 \
: S' q6 d* ~# c) t l6 j為甚麼？就是因為這種「自由」只是人人有權膨脹其物質欲望、財富欲望的自由。正如亞當．史密斯所說︰「人人都關心他自己的利益」，視之為理所當然；在民主社會，更視為一種權利，沒有甚麼不對。寫《正義論》的羅爾斯（J. Rawls）大聲疾呼「個人權利優先於善」，意思就是不能因社會的共同利益（善）而犧牲個人的選擇，但這公正嗎？當社會整體受損害，個人的自由能繼續下去嗎？政府要採取行動嗎？要製訂政策嗎？7 ?+ J- E1 r. M5 `; B$ U
. Q9 T' R' w( s0 z. W8 H! N, \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。忠實的自由主義者諾錫克（R. Nozick）認為個人權利絕不可以犧牲，所以政府的功能必須加以限制。資本主義雖然造成貧富懸殊，但只要合符市場交易原則，便是正義，政府無權從中置喙，更不應干擾。至於甚麼是巿場的交易原則？便是買賣雙方洽商同意，你情我願。俗語說︰「一個願打，一個願挨」，旁人管不了。# C& W; }1 O. ?, k5 h2 p; i5 s
5.39.217.77:8898( i0 W! j8 W! g
自由的怪現象
1 a" W p: B- \* E公仔箱論壇
) [( V% S' g/ O& V$ d- t公仔箱論壇在這種巿場觀念下，社會出現許多怪現象。只要有錢賺，甚麼模式都可以允許。不要說性交易、娼妓可以合法化，少女援交、短期夫婦、伴遊女郎、賣精、代孕……還有許多一般人想不出的花招都會陸續登場。
1 X& e- Z. d: C0 U# _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( t! t! Z( D/ B( s: B& B) f% n: |
造成這種現象的另一個原因是人的自然欲望，即所謂現實人性。在物質誘惑下、在社會環境影響下、在教育失職下，人的貪婪和自我求滿足的心理都像洪水般缺隄而出。人權和自由的核心價值對此不但沒有絲毫阻截作用，反而推波助瀾，成為幫凶。至於商業上的犯罪、欺騙、隱瞞、造假、中飽私囊，政治上的造謠、抹黑、惡意攻擊、製造緋聞、煽動群眾情緒，以人權法掩護言論自由，就更普遍了。
9 q8 \# s- Z7 @7 W7 Y6 ?
x1 p* Z( h1 h3 b! XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。法治的成本公仔箱論壇7 z: K4 x1 x7 T: C2 \' d
5.39.217.77:88987 l- x! p1 E* ^8 E6 g
這就是自由的墮落。法治雖然能起一種防衛作用，但這作用畢竟是消極性的。它最先的提出，就是為了防止個人自由的無止境的泛濫。海耶克（Hayek）說，必須有限制性的原則來防止個人自由的最大化，這是「必要的強制」（參看氏著《自由憲章》第一章）。但這樣，作為執法機構的政府就要介入，目的就是維持正義與公平。時至今日，政府的手愈伸愈長，幾乎甚麼都管。結果不只是管治成本大增，官員疲於奔命，更嚴重的是政府在兩面夾擊之下，根本難有作為。所謂法治，亦因為追不上現實需要，必須不斷立法立例以堵塞漏洞，結果一定造成法律條文的繁瑣化和訴訟費用的沉重負擔。沿此趨勢發展下去，不只小政府的理念無法實現，更大的問題是資源的消耗和內耗。
0 h% w# Q1 l1 g0 B/ I/ {5.39.217.77:88985.39.217.77:88987 P7 T7 Z; X) o, a! n" G0 \9 J
香港的核心價值
3 d: G" j% w d4 a公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb/ x8 P* \2 c# \& @& m7 L
通過上述簡單的分析，可見香港社會的核心價值其實是現代社會的核心價值的反映︰從自由起，一環扣一環，成為結構性的系列。我們不是要反對它；事實上它們的問題已經擺在那裡，而且牽動著社會。問題是：我們是香港人，要不要認識香港？知道香港的優點；通過香港的歷史，明白香港成功的因素，以繼承香港的特殊價值。試想香港人在過去一百五十年，沒有政府與外力的資助，竟然能夠興盛起來；香港的文化（如電影、音樂、文學、學術，都出現過不少大師）一直影響著東南亞、台灣和全球華人地區，其中所依賴的不是香港的核心價值是甚麼？因此，我們不能簡單地把香港歸屬於西方現代社會，作為他們其中的一個城市（當然也不能簡單地歸屬於現代中國）。至少香港的成功，是多年來，除了英國的統治模式外，還有中國人勤奮、守法、任勞任怨、自我要求、自我磨煉，自我創造、決不把希望寄託於別人，包括政府身上。從某一意義上論，這也就是所謂獅子山下的精神，其實是中國文化的精神，能處逆境，能處憂患，有韌力，有生命力，痛苦不吭，樂觀、寬恕、仁愛、永遠向前、積極進取……這些，難道不是香港的核心價值嗎？香港賴以有今天，究竟是誰的功勞？
7 j+ l* y2 h ]1 U+ G4 k5 X5 `5.39.217.77:88987 y' c7 m2 h, {
香港的核心價值與中國文化有關公仔箱論壇/ M h- e0 Q! V. h
公仔箱論壇3 Z; b u0 l, R
自由不只是自我權利的充分使用，還要看到此權利的限制與對別人、對社會、對整體的影響與傷害。講法律守護不如講人的修養，珍惜自己的人格，胸襟與氣度。這是做人的核心價值，難道香港人要丟掉它嗎？
. u: d0 |/ ]! [" }* V1 VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
3 T* H( i! N$ ~; Z( e當代社會的核心價值有些的確有普遍性，但既然說香港，那麼就要有香港性，不能抽離香港的時空，更不能抽掉香港一百多年來深藏於香港人血脈中的中國文化因素。若放棄這價值，香港人賴以建立、賴以奮鬥的精神力量就會失去，香港的凝聚力也會化為烏有。你看今天正在進行中的特首選戰，雙方所使用的手段不是太可怕嗎？全無原則的砍殺，結果只有全輸。為了贏，甚麼核心價值都沒有了！
9 U# g' }5 ` p7 U5.39.217.77:8898
: l' z3 f+ L7 c公仔箱論壇
; A) G; H) C& A4 _% {5.39.217.77:8898作者為當代思想家、教育家 |
發表於 2012-3-10 06:19 AM
| 