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, Z5 Q2 I7 B8 N- ]% p O打壓與抗議的惡性循環
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# b5 ]. r% c, Q4 w) L年輕喇嘛一再採取自焚方式抗議,使藏人對北京政府的抗議達到新的質變。中國當局不斷強化控制和打壓,不斷引起新的反抗,這種螺旋式升級的後果無人知曉。
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' x4 Q; J' P& t8 j, c5.39.217.77:8898德國《日報》10月17日寫道:“給自己的身體澆上汽油然後點燃,這種抗議形式在西藏直到不久前還在很大程度上不為人知,現在已經有了急劇變化,星期日又一位藏人在大街上自焚……
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“還俗僧人諾布達什(Norbu Damdrul)是今年自焚的第8個藏人。自焚者都是僧人或還俗僧人,據說至少4人死亡。自焚始于3月份,集中于四川省與西藏相鄰的阿壩地區,這裡的格爾登寺是最有影響的寺院之一,有2000名僧人。……”
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報導說,在2008年3月的拉薩事件後,格爾登寺就受到員警的嚴厲控制。“在倫敦的西藏組織報導說,從那時起這座寺院的氣氛就特別緊張,2009年2月第一次發生僧人自焚事件,因為他不願接受當局禁止西藏信徒舉辦一個傳統的祈禱儀式。從此格爾登寺就陷入打壓的螺旋式升級。當局總是用新的懲罰和禁令應對抗議,於是就再次引起新的反抗。& `" X4 a! u; H- [1 R3 E2 w
% R; X, F1 U p5 Q$ Z( f' x公仔箱論壇“例如今年夏天又一名格爾登寺僧人自焚後,另外兩名僧人分別被判處10年和13年監禁,他們被控提供了協助。由於中國當局不允許外國記者在當地獨立採訪,中國媒體同樣不能自由報導,這些消息一般只是通過海外流亡組織透露給外界。”
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% P% a; p, z6 n+ \2 I* @# K5.39.217.77:8898該報說,“北京的藏人告知,越來越多的僧人放棄寺院生活,因為他們無法再忍受壓力,也看不到自己的未來。迄今為止,達賴喇嘛試圖與北京進行認真對話,為了藏人和作為多數的漢人更好地共存,這個努力失敗了。北京的政治家和媒體反而繼續對達賴喇嘛大肆冷嘲熱諷,西藏人則感受到巨大的侮辱。北京一再宣告在西藏增加投資,希望能通過經濟上的改善消除緊張。”
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' p) t+ j- v" I5.39.217.77:8898針對這起新的自焚事件,《明鏡週刊》(10月16日)認為,“對北京的抗議從而達到新的質點,就像上個世紀60年代南越的佛教僧人抗議政府而自焚一樣,現在青年藏人似乎除了自盡之外看不到別的選擇。”
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該刊也認為,格爾登寺參與了2008年初的抗議後,就受到當局“比以往更加嚴格的控制。僧人被迫參加政治學習,在學習中達賴喇嘛被辱駡為‘叛國者’和‘撒謊者’。幾個月前,大約300人被當局帶走。附近的居民告知,不僅在格爾登寺,而且在其它寺院,氣氛都很緊張,因為看不到北京方面有任何和解政策的跡象。”5.39.217.77:88987 `* v, G8 L n4 }" C3 g
: q, g4 l; W0 ^5 P. Z6 n! m該刊寫道:“自焚正值非常不穩定的時期,迄今誰都不知道會怎樣繼續下去。很多西藏人充滿憂慮地自問,流亡印度的達賴喇嘛死後會發生什麼。中共可能會試圖安插一個自己喜歡的繼任人,就像對第二個重要的宗教領袖班禪喇嘛所做的那樣。”
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報導還說,“76歲的達賴喇嘛似乎要脫離傳統,最近不再提‘轉世’,而是提‘化身’--一個他自己可以決定繼任人的程式,他想以此來阻止中共在尋找新達賴喇嘛時插手。” |