給江澤民一個謚號 孔捷生2 O4 [9 [2 F. J. I& _8 V
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人總是要死的,但人未死咒人死總是不對的,中聯辦理應表示「極大憤慨」。給江澤民蓋棺論定,非一篇短文所能,何況江氏尚未蓋棺。不過給他一個謚號,是其時矣。
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依照周朝傳下來的謚法,江澤民繼位之初,似乎可稱為紹帝,因為「疏遠繼位曰紹」,意即血緣疏遠的繼承帝位。按說胡耀邦、趙紫陽都是公認的第四代接班人,如無保守派元老策動的「奪門之變」以及其後六四,江澤民只能終老上海。江氏上台後如履薄冰地服侍各房長老,處處低眉順眼,這個時期,他似乎可稱為僖帝,因為「小心畏忌曰僖」,意即事事謹慎,用現代俗語就是「裝孫子」。及至把各位老祖宗逐一送終,江澤民才抖擻起來,開始彈琴唱歌,說too simple(太幼稚), sometimes naive(有時無知)的英文。這段時期,他似乎可稱為質帝,因為「名實不爽曰質」,這不必註釋。
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但江澤民運氣好,身為老毛之後第一個平安做完任期的黨魁,託賴歷史成全,他在位十幾年,除了華東大水災,國家沒有特大災難。故又可稱為平帝,因為「治而無眚曰平」,治而無眚即無大風大浪。歷史還讓他扮演第一個和平轉交權力的專制統治者,無論如何此舉都名標國史。收回香港是鄧小平的遺產,他來摘桃子;而加入世貿、京奧、世博,卻都是江的遺產。至於胡錦濤有甚麼可傳諸後世,現在還未看到。2 C* Z1 w9 l! F1 T; [
: _7 g7 r' e/ A1 ?4 s5.39.217.77:8898人之將死,其言也善。人們不曉得江會留下甚麼善言,但世人贈他幾句善言,亦不為過。關於六四,他上任之初「反和平演變」很落力了一陣子,但老祖宗都去世後,他便和這宗血案小心拉開距離。他訪美接受華萊士訪談,事先授意中方傳譯說:「你提這個問題對江主席不公平,那都是江主席上任之前的事。」李鵬聞此當吐血三升。不管怎樣,江氏都沒有寫過李鵬式的《六四日記》,那叫人之將死,其言也惡。李鵬之舉,不但得罪天下,將來也會禍及自家兒孫。1 y/ D1 c) Z3 s0 E$ k
3 o+ P8 d& f4 w/ z0 ], C5.39.217.77:8898儘管追贈江澤民一堆善言,但江的名聲依然不甚佳,只緣他不幸上位於胡耀邦、趙紫陽之後,但比起胡錦濤,江不算差。他也抓人,卻熱衷於「捉放曹」,和西方玩人質外交,說到底,畢竟在他任內沒有造就一個諾貝爾和平獎得主;他大概不會抓艾未未,只會趁他某次出境後不准他回國。當然有一群受迫害者特別恨江,這回大鳴鞭炮的就是法輪功信眾,那是江澤民幹得至為惡劣的一件事。哪怕不認同法輪功或對它無所知的人,只要有點惻隱之心,都會認定當局對法輪功之殘酷,絕對是反人類的罪惡。7 k9 y( {' b& \. ^0 E
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最後回到主題,究竟給江澤民一個甚麼謚號?《蘋果日報》記者兩天前街頭採訪大陸自由行(偉大祖國不喜自由二字,正確叫法是個人遊)旅客,受訪者答曰:「不好說。」這一來謚號就有了─神帝。謚法:「民無能名曰神,不名一善。」意即老百姓都沒法給他一個說法,那真「神了」! |
發表於 2011-7-11 06:28 AM
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