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关于选择情侣中的“美”

去朋友家打边炉,说到一美男朋友在放弃和自己相交4年时间的女朋友,2个月时间内找了个性格很tvb now,tvbnow,bttvb7 b* `* C2 P/ n
个性的美女作女朋友,相处下来双方的种种变态行为……朋友们各有说法,当时习惯性静静的听着,没) [7 T2 j- C0 d( H9 Q& P
有做任何的表达,然后1点多回来洗了个冷水澡,静下心来想了一下,把想到的一些东西写下来。
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2 v& \4 y9 m( q9 _# bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。    在中国人有老话话说:“爱美之心,人皆有之。”特别是人在恋爱或选择对象时,总是把美丽与漂亮
* y& j( Q  n  c6 e+ k' a5 C; XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。作为首选的目标。不仅普通人是这样,就连世界级的著名人士也概莫能外。诗人普希金进是这样。有着tvb now,tvbnow,bttvb5 _, t' ^; i# d8 x  c& c; H& S# M
黑人血统的尖脸猴腮的普希金,再一次舞会上邂逅美女娜塔莉亚。他惊其绝代的美貌,常常到娜塔莉亚公仔箱論壇+ K$ I9 X7 p. `. T# r5 @
家做客,后经2次求婚,终于吧这个连沙皇都动心的女人拥进自己的怀抱。按说,娜塔莉亚的年轻美貌,tvb now,tvbnow,bttvb# H7 f- |7 Y4 \5 j. J
使他在社交场所的交往大大露脸,极大程度的满足了普希金的虚荣心。然后,没出两个月普希金对娜塔
8 L' r6 [  s1 r2 A: `( ?3 I5.39.217.77莉亚的激情就但如白水。原因是可餐的秀色初见时感到惊异,百般欣赏无有厌时,但是看惯了,则视若TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' G) O% B4 u6 u4 t
平常,开始发现他们的性格不合,尤其是对娜塔莉亚虚荣和喜恭维更是厌烦。这种感情的罅隙终于给美' ~- }/ E; I0 z0 U
男子丹特士以可乘之机,最终导致普希金在与丹特士决斗时败北身亡。
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    嗯, 以下仅作为个人看法,不作为最终定义。; h* ^+ D& P1 X2 B* J

& A' ?, M8 v  Z+ K9 `5 M3 {    普希金的教训,说明恋爱是不要单纯以美貌取人,应该注重对方的品德修养与感情的“和谐”。这
' B( o% [6 Q' b" f0 m样说不以为一切美貌的女人都是“祸水”,但是忽视品德与感情这个最主要的恋爱因素而偏重于追求外
$ \3 |' G9 O2 Z. E: l& M在美是欠妥当的一种行为。就审美心理来看,美和美感是对立又是统一的,美能使人产生美感,但任何
: S0 x/ v0 \- r5.39.217.77美的事物反复的,单调地映现又会令人感受不到美感。正如娜塔莉亚是美丽的,起初能使普希金动心,
4 T3 i+ v% y3 f5 v- }4 k6 V9 \产生美感,可是在耳鬓厮磨的日常生活中,她的美丽在普希金眼中已经司空见惯,就不再产生美感。尽tvb now,tvbnow,bttvb& `9 o0 Z7 z% ^4 F
管如此,很多人在恋爱时常常摆脱不了这个审美上的误区:总是为没有赢得美女的芳心或帅哥的瞩目而
4 l  |& N3 r0 l  X感到遗憾。5.39.217.77: b/ d9 s) j# S' G) N
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    爱美与选择有出人外表的情侣并非错误的,美女也并非都是轻浮虚荣的水性扬花,帅哥也不都是花- r+ q* ], p( h1 N: d
心不负责任没上进的。生活里边,的确有许多有出色外表的人诚厚,朴实,毫无骄娇二气。但也应看到tvb now,tvbnow,bttvb' S% ~3 e" t$ v& [+ L
,有些外表出色的人经常得到人们的关爱,照顾,办事时常常事半功倍,从而变得好虚荣,爱挑剔,骄
2 b! V7 o/ W- p* B8 r; t% P, ]8 P5 O娇二气严重,没有相当的社会地位和经济实力是不能使他们心满意足。按照我听家里人说的我一个身边
% z4 z' B) g) _1 v# D公仔箱論壇人的事:有一个事业和家庭还算可以的人,在一次演出活动中,非常倾慕一位艺术学院的主舞女生,就
" h$ g% i, t0 h" N2 M  A公仔箱論壇千方百计的找关系结识这位女生。在交往过程中全家为这位女生打开绿灯,为其安排待遇高,工作轻的
/ ]/ |  i8 o1 P+ r: P. d. M- }tvb now,tvbnow,bttvb单位,购置大平方的住房,至于生活中的吃的用的,更是极大的提供满足,终于把这个女生娶回家。殊/ c9 @* w  n4 t" L* p( Q
不知参加工作后处处收到关照,别人办不了的事,女生轻而易举的办成。说到这里,看来很完美。然后tvb now,tvbnow,bttvb' D0 g$ G0 H8 P2 n% \  h
,由于来自各个方面的掌声和赞誉给了女生更大的诱惑,心中另有所瞩,动摇了爱情的根基,导致夫妻tvb now,tvbnow,bttvb3 N4 h+ b9 o  G1 C
大打出手后离婚。
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    如此看来,在恋爱仲时该如何看待美与丑。
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4 R# j; ]* e& j3 f3 @& g% B! N* N    严格说来,恋爱是一种可遇不可求的事,因此有“缘分”一说。现代人很多人在交往时往往不带任
# V5 J! ^- p+ B; G9 g5 O/ |$ X& Xtvb now,tvbnow,bttvb何感情的目的,但在彼此交往的过程中逐渐被对方的优长所吸引,进而产生感情,以至于终成眷属。这
  P1 r  t0 q- C- a) m. G5.39.217.77样的感情虽不排除帅哥与美女的结合,但他们一般不是以外在美为旨归,而是双方超越了外在魅力,使! P: q, [$ q# _7 n$ y" a% ]/ _
各自的心灵靠拢的结果。这样的情侣感情基础坚实,不会计较对方的美与丑。他们觉得这是“缘分”,5.39.217.77/ p8 J2 t9 j1 C) F
绝不会因对方不美而意马心猿。相反,以选美为目标的选择情人,往往发生在没有感情基础的男女双方
1 Q4 R% ?8 S+ J0 DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。。他们忽略了一切家庭,社会和个人内在的因素,只盯着对方的外在美。既然“爱花之心,人皆有之”公仔箱論壇& q% j0 m1 a. _7 v
,那么选择一个俊美的女友或男友并没有错。令人遗憾的是故此而失彼,注重了外在美而忽略了内在美
6 X0 p1 w7 E; B,难免重赴蹈上面所说普希金的覆辙,对外在美习以为常,其他的矛盾就暴露出来。因此,在恋爱的时
) [; c9 M7 T2 w" _- S候,不要仅以审查的目光只盯着对方的外在美,也不应以外在美为选择的唯一标准,而应注意内在的契" t( M  ?$ b7 a3 g. D
合。“情人眼里出西施”,是年轻人恋爱时感情契合的普遍的心理现象,这是因为恋爱感情的泛化而忽2 Z5 `% R2 u' S' `9 b, n
略了对方的外在的不足,从而产生的一种对方完美无缺的心理感觉,此其一。
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2 h, y9 K, W" t* b7 e8 |9 `- T- v- U3 L公仔箱論壇     其二,跨出“速配”的爱情误区,诚恳的面对现实。以前流行的的电视“速配”成功者一般都是郎
8 b9 l6 E! x" k9 h有才,女有貌,就连被选上屏幕的也多为帅哥美女。这种“速配”既为帅哥美女提供了施展竞争的天地
2 B! a- q' f- G# {5 D2 F3 y: Ntvb now,tvbnow,bttvb,又在某种意义上产生了误导的副作用,似乎是选择情侣只消“相看两不厌”和几句提问就可定一个人
. X- f2 ~5 h) c+ ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。的感情。这就无形中突出了审查恋人资格的心理动机,忽视了感情的融汇。从恋爱的心理角度看,这是TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" v2 I9 k6 [* {8 ?; Z, Q
对爱情的简单化做法,这种“速配”恋爱违背了爱情心理感情发展的一般规律,忽视了感情的培养过程tvb now,tvbnow,bttvb. X. l  D' ^  W1 D
,建构起来的所谓“爱情”不容易筑固。未此,在恋爱时要保持头脑清醒,用理智来控制与知道感情,
. n, L$ Y) j8 u$ C. R! q3 z# h$ R1 ~诚恳的面对现实。既慎重又不拘谨,既热情又不轻浮,既注意对方气质又不单纯地追求外在美,彼此赤- X2 r, q( M$ y5 W% f0 ]" C; T
诚相见。在较长时间的互相了解仲检验与牢固感情。这样的恋爱或许被人说三道四,不过你会感到心满tvb now,tvbnow,bttvb& S3 P* t, J; t) e
意足。如果你只在意选美,如果你与俊男美女没有建立骑牢固的爱情,那么你就应该赚很多的钱,以便: D( |) h' t( U: o$ q
满足双方生活上的虚荣心。
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0 N7 r9 B4 l) ^4 n公仔箱論壇     好冷,脚麻了,写到这里算了。。。归根到底,怎么样去对待自己的爱情观,都是个人的事情。作公仔箱論壇) n; K$ [  I: U; E( a5 o+ F
为一个单身三无男人,或者我没资格说什么,呵呵。看点书睡觉罢。
囘 头 看 伱 , 为 甚 么 囿 怀 疑 , 为 甚 么 囿 倣 弃 ?
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