本帖最後由 回春 於 2010-4-15 07:01 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb0 N/ |# J2 i6 k S( _
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陝西省耀縣孫家塬,是唐代著名大醫藥學家孫思邈的故鄉。孫思邈少年時因病學醫,博通經史百家,著有不朽傳世之作《千金要方》和《千金翼方》各30卷,在我國醫學史上佔有重要地位,被后世尊為“藥王”。孫思邈不但醫術高明,而且養生有道,年逾百歲之上,是我國歷代醫藥學家中的老壽星。在孫家塬的藥王山上,后世立有一百多塊石碑,其中一方刻有孫思邈所著“養生銘”,是養生保健的至理名言。公仔箱論壇* P$ B' l1 d/ X9 @) q' _
中醫學把“精、氣、神”視為人生“三寶”,認為一個人要想健康長壽,必須“惜氣”、“安神”重視保養。所以,孫思邈在“養生銘”中首先提出不能“怒而傷氣”、“思慮傷神”,以免氣機紊亂,血脈失和,臟腑功能失調,而致百病雜生。孫思邈尤重視精神調養,認為一個人平時應保持平和、樂觀的心態,盡量避免不良精神刺激,勿使悲歡過極,以免出現“悲能傷肺”、“大喜傷心”的局面。孫思邈還指出,保持健康的生活方式是養生保健的重要方面。所以生活起居一定要有規律,要注意節制飲食,保持膳食平衡。特別要防止夜間大吃大喝甚至酒醉,以免引起停食、消化不良或傷胃、傷肝等不良后果。在生活習慣上,要注意少吃刺激性食物,更不可偏食,這就是養生銘中“節五辛”的含義。所謂“亥寢鳴天鼓”,即臨睡前要叩齒36下﹔“寅興漱玉津”是指早上醒來應以舌攪上下腭數十次,待津生滿口時即可咽下。這兩種導引法在唐代以前的醫療保健書籍中經常提到,其主要目的是保津和固齒。孫思邈認為,每個人隻要重視養生保健,就能做到“正氣存內,邪不可干”,防止出現“神疲心易役,氣弱病來侵”的情況。孫思邈在“養生銘”中最后指出,每個人能否健康長壽,絕不是“命裡注定”,其主動權其實是掌握在自己手中。隻要個人保健有方、養生有道,就能長命百歲。
2 D9 E% H4 c% R公仔箱論壇 養生銘
' A5 C* D8 b- \/ D7 R c公仔箱論壇 怒甚偏傷氣,思慮太傷神。神疲心易役,氣弱病來侵。勿使悲歡極,當令飲食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寢鳴天鼓,寅興嗽玉津。妖邪難侵犯,精氣自全身。若要無諸病,常當節五辛。安神宜悅樂,惜氣保和存。壽夭休論命,修行在本人。倘能遵此理,平地可朝真。5.39.217.77) C- Y+ b% f" _1 I
9 X' I/ T2 c; O; m& Z0 mtvb now,tvbnow,bttvb孫思邈(541--682)是我國古代偉大的醫藥學家。他著有《千金方》醫學巨卷,是中國傳統文化的瑰寶,書中專辟“食療篇”,是現存的最早的營養學專論,其中詳細介紹了食療理論和谷、肉、果、菜等154種食物的養生保健和防治疾病作用,他本人身體力行,養生有道,百歲以后還耳聰目明,著書立說。2 ?3 {9 s" F- c e; a
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孫思邈被人們稱頌為藥王。他活了一百四十一歲,是長壽的楷模。他的養生論著至今為人們傳頌和學習。
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孫思邈養身之道《枕上記》
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侵晨一碗粥
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身輕體健即安然
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6 |# }2 V3 M1 W3 Z! e' s0 s/ ltvb now,tvbnow,bttvb養生“十六不欲”(唐•孫思邈)
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不欲廣志遠願,
8 R z& S E( @冬不欲極溫,5.39.217.77' R: _/ U! i. \- M+ I5 Y+ @
夏不欲窮涼,
7 e& H* O& w" u( p不欲露臥星月,
' f. ^) P8 S/ U; q+ T7 A$ q7 I5.39.217.77不欲眠中用扇。4 W$ A/ m; S& I6 ^3 D
% ^: D: w& K" R! B, [. I養生銘(唐•孫思邈)公仔箱論壇0 z2 e8 V+ D/ n
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神疲心易役氣弱病相侵
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若要無諸病常當節五辛
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壽夭休論命修行本在人9 \8 I8 E; n3 }7 s! s- o
若能遵此理平地可朝真 |