1、以德報怨 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* O4 w" j9 D. i7 i! [7 G/ L
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 5.39.217.776 [0 z+ Y$ |7 L- _- z* G
- ^, w8 D: P* K, h萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! tvb now,tvbnow,bttvb x' o) R2 S- R2 c: {4 v" d5 x
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!” 3 n$ N8 h& Z/ M; n
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( |. @; [. P" T5 t: m0 n/ btvb now,tvbnow,bttvb2、民可使由之,不可使知之
2 X2 O1 ~2 E) f+ G! i! j, qtvb now,tvbnow,bttvb原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。”
8 i- @% F# d$ A+ u公仔箱論壇孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! f S" v& G* M7 m8 C% l
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4 O' [0 ?1 E: [4 etvb now,tvbnow,bttvb3、無毒不丈夫
0 j# b; R4 g5 U+ }) O7 z原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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: \: N* @2 Q& G1 W! c' b+ W5.39.217.77這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? 8 P$ Z( j8 h( v5 K, e9 _
- Y B( e# p, N0 ?; J: K8 C1 Z( E這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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4、唯女子與小人難養也
% k4 Z' d. R S- E$ x原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 - J( ?/ r. c& m/ ~; [6 R1 J1 `: X
- k; B/ [4 ~* G% Y# Q4 JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” tvb now,tvbnow,bttvb" ?. V7 |( J0 {8 s1 W
. `! u+ ]& ]4 E' J3 v' itvb now,tvbnow,bttvb大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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/ G+ h7 j* S" r* f孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” tvb now,tvbnow,bttvb6 F N1 p1 n, B5 F7 _: l }7 q4 L
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。
1 C R: X3 W1 o/ e: btvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* _2 G$ s( h* e w* l/ _
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8 Q5 B# g" ?+ C" y+ R3 k: Y2 Q8 O3 a反面影響:9 tvb now,tvbnow,bttvb i9 F- g7 y- Z% m# u* a
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原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 5.39.217.771 D2 m) S8 `/ h0 v7 P
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莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
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; ^# l$ u* S6 }- i- O& v; W; _ atvb now,tvbnow,bttvb歪曲程度:8 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: u& p, ^9 b8 S0 B# x
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原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 5.39.217.77! K) w! l4 w) a
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
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1 ^5 d1 |* z6 O2 q公仔箱論壇7:天地不仁,以萬物為芻狗
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; R7 u8 U" ]. y1 e! d% b* B! c其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。公仔箱論壇2 [8 z1 i* v6 a! P" C2 u
: @8 O; e2 F) g. [& f: e2 j公仔箱論壇原來無度不丈夫先係正句undefined公仔箱論壇/ G- Y! H6 r' w( R
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5 h/ \7 M8 ? U1 u. T好多句都一直理解錯哂 |