軟禁四載向當局示好馬達欽或復出 暢論景教中國化神父稱「擁護黨」" W8 C- F" W! N0 g, D- D% T& _. U
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4年前在祝聖儀式上宣布辭去官方天主教愛國會職務而遭軟禁的上海教區輔理主教馬達欽神父，近期在網上發文，藉唐代景教的興亡談「天主教中國化」，認為中國的天主教徒對宗教虔誠的同時，也不能忘記自己是中國公民，要遵守憲法、法律，「擁護黨的領導，服從中國現在的執政者」。分析認為馬達欽再度發文向當局示好，有望復出，至於能否再次領導教區，則待觀察。5.39.217.77. K1 _& D1 d- r1 d8 R3 E0 U+ y" ]! L
0 i$ r, N* E# o! F公仔箱論壇50歲的馬達欽於2012年7月7日祝聖主教時，公開宣布辭退愛國會職務，被軟禁在上海佘山修院，撤銷主教職務。近年，當局對他的限制放寬，可以接見訪客、撰寫博文等。今年6月，在紀念已故上海助理主教金魯賢的文章中，馬稱自己曾受外界蠱惑，對愛國會作出錯誤言行。
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, R I' G/ G* X4 E! A3 b- t9 t: x5.39.217.77在隨後官方舉辦的紀念金魯賢座談會上，馬達欽未出席，但在錄影片段中亮相，畫面註明「馬達欽」，下方只寫著「天主教上海教區」，沒有職銜。有上海教友認為，馬這樣出現是有用意的，「有苗頭，投石問路，看看下面的反應」。; }/ |+ b" P: S5 J+ h6 M
) l* y* x h5 }4 }8 i+ O) g- FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。指天主教信徒要守法5.39.217.776 H& T# H |# L! L" Y& c
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10月27日，馬達欽在個人博客「上海達陡」上發文《由景教的興亡，淺談天主教與社會的適應——天主教中國化思考》。文中提到與天主教有淵源的景教，在唐代一度呈現欣欣向榮的景象，但因為「依賴外國的指導和支持」，「沒有真正『中國化』」，「向社會人群和執政者證明自己在該地存在與發展的價值」，最終在中國歷史上消失。
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: q4 M/ |& o. C$ }1 o5.39.217.77馬達欽說，國家主席習近平在全國宗教工作會議上，對宗教的中國化提出了要求。「我覺得，這對我們中國宗教界人士而言，應該也是我們自身的要求」。5.39.217.77. C" D: w& D; I! \. b9 {2 k
1 }. \6 {% j( E0 G, X0 O「我們應該在虔誠的宗教信仰生活的同時，不能忘記自己是中國的公民，要遵守中國的憲法、法律，擁護中國的社會主義制度，擁護黨的領導，服從中國現在的執政者。」馬達欽說，服從自己國家的政權，這並非只是政治責任，也是信仰責任。
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! [' ?! Y/ O0 ~ x8 GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。何謂「景教」tvb now,tvbnow,bttvb' r2 q6 ~/ j. B8 S' P
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景教，即唐代正式傳入中國的基督教聶斯脫裏派，也就是東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，是從希臘正教（東正教）分裂出來的基督教教派，由敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫裏於西元428至431創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。 |
發表於 2016-12-1 10:21 PM
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