趁早记录流动的老记忆 车水路曾唤牛车水(脚力人生) 二零一一年八月十四日 晚上六时五十分, v2 a# m: a5 z$ E0 |
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报道:张英伟
3 X3 I" o4 {7 I* ]摄影:林晓慧
% c& T% f* ^1 |! o9 O1 p- S7 d5.39.217.77这些因岁月层积而庞杂的街道的记忆,犹如被时间扯乱的毛线团,在每个不同世代的心里岔成无数的秘密图景,有些已然消逝,有些正在上演,各个版本背后都有彼此属意的情节,是属于你也是属于我的。而我们安待其间,随着它成长,随着它变化,随着它展延的躯体,挥洒着生命的有限额度和无限的炽烁光辉。这个城不啻是我们最终的归属。
% x; d s" W4 v# [) D! s7 o/ U/ n公仔箱論壇致力书写老槟城故事的作家杜忠全曾在接受国外媒体访问时如是说:“百年前与百年后,在同一座城的同一条街道上生活的不同世代,在不同的时代条件底下,自然会沉淀不同的记忆层积。流动的老记忆如果不趁早记录,以后就再也无法追寻。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ G% L8 ~$ a& a' J- Z: @, l
这句话恰恰适合反映他在自己的著作《老槟城。路志铭》里关于“牛车水”的一篇。牛车水?相信如今许多新生代尽皆茫无头绪,槟岛有这么个地方?听都没听过。但据一份约莫百年前的记录,我们现今称做车水路的地段,在19世纪初,不管是闽南籍或广府籍,确实都把那里唤作“牛车水”。
- I7 E7 T4 n4 W! OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。然如此街称必有其因,原来早在掘井探水的年代,水源系统尚未普及,一群印裔车夫会从邻近植物园的山脚地带,把山泉水装满一车,再赶牛车到市集来贩售,而当时的聚集点就是如今的车水路,以致有“牛车水”一词。公仔箱論壇: d; S' |+ P2 r* s& y- s% ?! j. z$ ]) C
如今,扬鞭赶牛的景象当然已不复存在了,像所有被历史所湮灭的事物那样,仅仅余下文字的记录。而在更遥远的未来,岁月或者我们究竟又会给这条街道添上什么内容呢?那时候,会不会又有另一群新生代,对着“车水”这样的路名疑惑起来?
' s! i1 l' F, \" s& d* a名香泰
5 _- F, f1 u* x, l6 j百年古早味传承的名香泰,是由奶奶尹玉群那代开始。其时早期移民甚多,大伙离乡别井,无所依眷,能够以之稍解乡情的就只有熟悉的糕饼味道,她遂习得制作广式点心的好手艺,给同乡放送家乡味。尔后,手艺由孩子区志德继承,区志德与太太推着三轮车到安顺人称为“五十八档”的小吃聚集地摆卖广式酥饼与包点。而如今的第三代传人区岷颉从小就入厨房帮手,耳濡目染,把手艺学全。他在2008年落脚槟城,把祖传的传统饼食一并带到这里。他说,槟岛是一个传承传统手工艺传的大舞台,让老祖母的糕饼可以继续传承下去。% Z* L& c2 }8 ]' L! p
新世界美食广场TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( D! t$ W" _8 d. R
新世界原先作为槟城最热闹的游乐场,那已是70年代以前的事情了。那歌舞团、杂耍艺人、魔术师聚集的大舞台,早就在游乐场歇业后,隐入历史的暗角。如今的新世界相等于槟城美食的聚集地,汇集沁凉甜美的红豆冰、辛辣香的咖喱面、锅气十足的炒粿条等等。这些小吃摊原来都在汕头巷路旁经营,尔后才顺应时移,迁入重新装潢修葺的新世界广场。除了可口味美的小吃,内里亦设有不少高级餐馆,像仙景楼、Passion of Kerala、Mizi Bistro、Old Town、星巴克等,是时下年轻人聚集的好地方。过往的美好时光已然逝去,然而新世界却以不同的内容重生,这刻以食物香气凝聚的时光,是否又能躲过岁月的筛汰呢?
* _8 W& R" F3 a8 A; y; ~tvb now,tvbnow,bttvbAPONG GUAN5.39.217.77+ ^9 G" J9 c9 j. w8 h
铁锅上围绕着9个小圈模版,料理者把调配好的面糊快速且适量地倒灌其中,手法千锤百炼,转过身又切起香蕉片片,复把玉米和香蕉片置在逐渐凝固的面糊上,取起小刀嵌入,顺着圈子绕一绕,轻巧一撬,香喷喷又松软的APONG就出现了。一轮九块,要多点就得等下一轮。这摊著名的APONG GUAN是由阮叔一人打理,已经营四十多年、摊前挂满串串香蕉,制作APONG时散发的香气,时常诱引不少过路人停下车子购买。就连台湾烹饪达人陈鸿亦曾到来品尝,还留下评语:这就是简单的幸福。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& P* W3 _1 ]# ?
观音寺5.39.217.771 x' k' v- c: L+ G' f3 Q9 _
观音寺是由极乐寺的第二代住持本忠和尚在1922年创建于槟城车水路,以作为极乐寺下院,现已独立运行。本忠和尚是极乐寺第一代住持妙莲和尚的弟子,原是福建南坪人,出生于清同治5年(1866年),20岁在豉山寺出家,翌年依妙莲和尚受戒,专修净土,昼夜念佛不辍。观音寺于1963年曾重新修葺,主寺左右两侧尚辟为城隍庙和九皇殿,内庭园通宝殿分别供有韦驮菩萨与伽蓝菩萨,让善信祈愿。莲花图案的青色地砖早被万千信徒的行行复行行磨蚀得光滑,檐梁垣柱上皆有雕工精细的图腾,可见早期匠工的精湛技艺。每逢佛诞,观音寺都会亮起炫丽灯火,游行花车必经此间,香火之鼎盛可想而知。
- H( A- G/ V# Y5 u公仔箱論壇Santorini爱琴海7 N# E! D% B& S$ G5 i
希腊,圣托里尼。柏拉图笔下的梦幻国度,也是多少人耿耿于心的异国美景。这家以Santorini命名的餐厅,正是何秋仪、李虹虹、黄淑玲、李敏丽四位女生,对这个仅以蓝白两色构筑的天地抱有难以亲近却又异常憧憬的想望,遂决意在闹市中打造属于自己的爱琴海天堂。四人对饮食都有相同的理念,她们认为饮食并不仅是为了填饱肚子,而有更多值得发掘的内涵。此间餐点偏向家庭式料理,大部分食材都是当天到巴刹新鲜选购,以妈妈的味道为烹饪原则,同时亦提倡健康饮食的概念,尽量减少味精和添加物对身体造成的负担。店内后方,还特地辟出个小空间,加盖了木质平台,供顾客举办聚会或派对,且并无另加收费,只需预早订位。" Y4 M% V1 n& h3 g" p, t V5 y
周天央水族馆有限公司
, I! t& V* A# j9 n' S) S成立于1963年的周天央水族馆原只是栖身于汕头巷的小型宠物鱼出售处,老板周成来于2004年觉得时机成熟,复购下车水路一列三家破旧老屋地皮,打造如今5层楼高的岿巍建筑,蔚然成为该处新地标,也是北马最大、最豪华的水族馆。该馆在近年陆续的扩充后,面积超过3万平方公尺,饲养的各类热带鱼超过3万,且不再仅于各类鱼群,还增设猫、狗、仓鼠、兔子、蛇、刺蝟、鹦鹉、蜥蜴及蝎子等各式宠物的区域,像似一所城市丛林。水族馆大致划分为8个分区,分别有观赏鱼和水草小站、水族箱展览小站、水族箱器材小站、人造花园和池塘、宠物特区、咖啡屋、足疗池和巨型澹水鱼缸。此外,近期还在后巷设立了宠物酒店,顾客不必再为出国时安顿宠物的事务烦恼。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 A4 b& b" `7 m1 F$ I8 |& ?0 B6 b$ `
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相关照片公仔箱論壇1 P2 {& U G+ w% w
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■ 老街道不复旧时牛车水的景象,然车水马龙不改,依旧日日上演繁忙的戏码。 8 u4 ?! b: Q0 `* ?. v0 S2 O# t

, q% o) R0 r4 u' w+ v■ 一开始,人生地不熟,名香泰经营得颇为困难,然却好味道自有人懂得欣赏,在两年的努力下,终于获得应有的回报,饼香缭绕车水路。浓浓古早味的广式糕饼,让人想不顾烫嘴地大口咬下。 - {1 p9 S* w$ m' y# l7 w
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■ (上)重新出发的新世界,以美食作招徕,是不少饕客寻香觅食的好去处。(下)陪伴新世界游乐场走过超过一甲子岁月的“汕头巷李氏兄弟红豆冰”,第一代李老爷子在1923年开始就在新世界外头摆摊,目前到了李荣来兄弟这一代,已是第三代,直至今日,仍然是许多槟城人眼中最好吃的红豆冰。
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& ^- \ W0 Y$ I1 R3 p■ 1. 经营了四十多年,不停重复的动作,阮叔丝毫不见厌倦,还时常为客人的满意感到欣喜。2. 香喷喷的APONG,有不少忠实粉丝,一来就买个十数片。3. 松软的面皮,加入玉米和香蕉片,就是简单而又幸福的味道。
$ `" |4 L |* k' `: ^6 ]5 LTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
$ j) ^8 f8 I) m公仔箱論壇■ 观音寺创建于1922年,墙垣上不乏精细雕工。
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■ Santorini的餐单囊括中西餐点、娘惹菜式和本地小吃等等,此外为了顾及素食者与小孩,还特意准备了一些素食套餐和儿童餐点。餐厅内右边墙面上还特地装架嵌上了写满祝福话语的方块瓷砖,这个设置是为了让顾客留言的留言板,客人可任意把任何意见或说不出口的话语,都写在上面。
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■ (左)耗资800万兴建的周天央水族馆,采用最先进的养殖水族过滤系统科技。(上)老板周成来希望所设立的一站式水族馆,能够成为水族教育中心。他也欢迎中小学或各团体前来参观,水族馆将安排专人讲解相关的常识。(下)水族馆内设有小园林与池塘,就似回归到大自然那般。
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■ 文:张易雄
- K6 t* z5 V( Q' R+ U没有一路是美丽风景
3 \+ r: N2 }- K0 _公仔箱論壇也不会是一路披荊斩棘,
+ g! D8 t/ c2 B @走着学著全靠自己
; J6 `/ [, C8 B) R- M/ Y快乐悲伤也全赖自个取舍。
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