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相較於日益觀光化的麗江古城,束河鎮少了些熱鬧,卻多了自然與親切,傳統的民居、純樸的人們,是少數還能看得見納西傳統文化的地方,毋怪現在不少遊客離開大研轉向束河,希望能在這裡,找出這個民族應有的原汁原味。
1 m* ~3 j/ |# }) D: l公仔箱論壇 在歷史上,束河和白沙是納西族先民最早生活的地方,也是木土司的發祥地,因此它比大研古城更古樸、原始。一進入束河鎮,就可看到一個與大研古城類似的四方街廣場,即為束河四方街,它在過去,是整個村鎮最繁華的地方,由於束河有很多能製皮的工匠,因此每當趕集的日子,這裡就成了皮毛的集散之地,不少商家、巧匠在此買賣交易,熱鬧非凡。
) q# q0 ~7 y! m, Z 沿著四方街的青石板路西行,過了一座石橋,即進入束河民居區,整個村落草木幽幽、垂柳依依,小橋流水、景致優美。民居為典型的納西農家房式,布局簡單,通常是二房一院或三房一院,屋基和門牆幾乎都是用石頭砌成,雖然沒有太多的雕飾,但家家戶戶種花蒔草,處處鳥囀蟲鳴,顯得十分典樸幽靜。
6 t* T2 w( ]' l- l! R- ^$ L5.39.217.77 所有民居幾乎都是背山面水,依賴村內唯一的溪水生活著,這條溪水名為龍潭泉,源自於玉龍雪山,當地人奉為神靈,不但在旁建有龍泉寺,在龍潭泉生活的魚並尊為神魚,任何人都不能捕捉食用的;龍潭泉的水質純淨甜美,清澈到足見任何倒影。5.39.217.77* \) b. s1 E" J2 x' P8 ~- K
開放時間: 全天+ S" P. q3 ^* p# p( D
交通: 目前暫無公車前往束河古鎮,搭計程車是最好的方式,從麗江城內搭車,車資約人民幣15元" C' p* r% \. t: a" \+ ~! `7 p1 V, U
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在雲南、四川的交界處,有一塊海拔2700公尺的高山湖泊─瀘沽湖,湖水的面積約為52平方公里,平均水深45公尺,是雲南第二深的高山湖泊。由於四周森林蓊鬱、人煙稀少,完全未受污染,湖水清亮透明,青山、綠樹、鳥群、白雲,一一倒映在潔淨的湖面上。
2 F5 T0 t3 ~% D- Z* rtvb now,tvbnow,bttvb 瀘沽湖目前有五個全島,即里務比島、蛇島、里色島、大嘴、布瓦島,每個都像翠綠的寶石,鑲嵌在碧海藍天間。其中里務比島面積最大,島上林木蔥蔥、風景秀麗,有各種鳥禽棲息,又稱「鳥島」。島上有座建於1634年的里務比寺,其屬黃教喇嘛寺,寺裡供奉釋迦牟尼、觀音、千手千眼佛、藏傳佛教格魯派宗師宗喀巴及二弟子佛像,護法神等。
4 T# x" E- ~. Z- x, x$ Etvb now,tvbnow,bttvb 不過瀘沽湖真正引人注意的,是摩梭人與其獨特的「走婚」習俗。摩梭人還保留在母系社會的型態,男不用娶妻、女不用嫁漢,小伙子愛上了姑娘,夜晚就到花樓「走婚」,如果感情消逝,男子不再走訪,女子不再開門,關係即告吹,沒有任何糾葛負擔。即使有了小孩,孩子也是留在母親家,父親不需負撫養責任。
3 t+ G) V2 o/ @5 m5 Z v 在家中,女人是一家之主,是所有家庭成員經濟和精神的依歸,「女兒國」也成了對摩梭人最好的稱謂。只是,這樣不娶不嫁的風俗,卻讓外界以為這是個無夫無父、女權至上的國度,甚至以「性天堂」、「極樂園」來形容這裡,殊不知,真正的摩梭人是要有一定的感情基礎時,才願意走婚的,女兒們的「花樓」可不是隨便開的;也許有些遊客真的有機會登堂入室,但究竟是不是摩梭人,恐怕就不是這麼容易分辨了,一位雲南人說,他曾經在瀘沽湖看到這樣的警告招牌:「不要以為所有穿著摩梭服裝的姑娘就是摩梭人」,當中的寓意就不言而喻了。5.39.217.775 `. W, q+ |+ A0 E7 r* v6 D
參觀的摩梭人村寨,目前以「落水村」最熱門,不過也許是太熱門、太觀光化了,反而少了傳統、純樸的味道,而且餐飲、商品的價格亦偏高,選購前多留意。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 @: t5 y7 o0 I- a4 U
交通: 紅太陽廣場客運站搭車至寧蒗,再從寧蒗搭車至瀘沽湖,全程約9小時。麗江至寧蒗每天只發一班 0 k+ h4 j; ^* O9 k5 l
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