本帖最後由 dereklam 於 2010-2-24 08:29 AM 編輯 + I5 Q3 x9 k* K: z. n
- s6 X& Q' j& _2 Z1 H. K& w) I
4 O+ u* I# P( [! Q* v# \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 : s' J, t9 B+ p% O9 @+ R
當年的咕喱
8 p* x8 Q) ?. w3 B0 ?! y! n公仔箱論壇 公仔箱論壇7 b- [4 N) N4 L+ T% ]! G
; N$ M) g& y+ K% s* G/ m' L/ j公仔箱論壇" X, S8 l# N% m9 `( U
上世紀四十年代和五十年代,廣州人稱從事搬運工作的人為“咕喱”。黃埔港、芳村作業區、太古倉、長堤碼頭、十三行、一德路等一帶就是他們勞動的地方。“咕喱”們的勞動工具很簡單,一條粗厚的麻包袋或麵粉袋,外加一條大的布頭巾。麻包袋是用來墊肩之用,頭巾是用來包頭作防曬防塵之用。如果拉大板車的工人則多了一條大竹升。這個行業中女工占的比例不少,他們缺乏文化,識字不多,出口就是“三字經”(指講粗話)公仔箱論壇. c( v$ s) ]: E {6 V1 q
+ n5 E/ i: v% A* a: c' ?$ g# g3 M 這批勞動者中有一首自編自唱又好聽的歌曲:“呀嗨———鬼叫你窮———頂硬上呀……”唱起這個歌,既能協調勞動節奏,又能起到呼氣換氣的作用。這首“下裏巴人”之歌,老一輩廣州市民極為熟悉,經常隨唱。
. ?1 D/ i" `0 F) d+ e公仔箱論壇. V0 ?* H( J4 s7 Y# G
針對“咕喱”階層,也出現過一種頗受“咕喱”歡迎的“咕喱飯”。抗日戰爭勝利後,廣州市的飲食行業曾出現過繁榮。愛群酒家、大三元酒家、陶陶居酒家、西園酒家、蓮香樓、惠如樓等酒家的夥計們,大都出身貧困家庭,對於剩餘的飯菜都很珍惜,他們將剩餘的飯菜分別倒入潔淨的搪瓷大白桶裏,在中午和下午用飯的時間裏,將剩餘的飯菜以最廉的價錢售給“咕喱”們。剩菜裏有雞、鵝、鴨、豬等肉類,這些東西對“咕喱”來說,平時極少能吃到,所以“咕喱飯”受到“咕喱”們的歡迎。而出售“咕喱飯”的收入,則成為酒樓夥計們的福利。 |