「轉世靈童」是藏傳佛教特有的習俗，西藏自治區主席白瑪赤林昨日直言，討論轉世要等達賴「死了再說」，他並指達賴當年認定的班禪轉世靈童是一個受害者，現在過普通人生活。
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( j6 W, _ t; p% atvb now,tvbnow,bttvb活佛轉世須經中央認可
3 ^# `- N9 B0 q達賴喇嘛早前在接受美國傳媒訪問曾稱，未來活佛轉世制度可以取消。對此，正在北京出席全國人大會議的白瑪赤林強調，達賴是西藏不穩定的「最大根源和麻煩」，稱他在轉世問題上「一會兒說再生轉世，一會兒說不轉世，一會兒說國內可以，國外也可以，男的也行、女的也行。」
( |5 j" |' t! k5.39.217.77說至激動處，白瑪赤林道：「十四世達賴前面還有13個，不能說到了十四世便想怎麼弄就怎麼弄。」他更大聲表示，過多討論轉世的問題沒有必要，「現在達賴還在，等死了再說唄。」tvb now,tvbnow,bttvb2 f( _$ I' \$ x c( Y, E, M$ V
西藏人大主任向巴平措補充表示，活佛轉世只有從4方面確立：宗教認定、歷史定制、金瓶摯籤、中央批准。tvb now,tvbnow,bttvb9 S* U" s$ ^+ ^2 S, U
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稱達賴認定靈童「受害者」
7 K2 c4 ~; p4 U, \& @5.39.217.77被問及90年代初達賴認定的十一世班禪轉世靈童根敦．曲吉尼瑪現况如何時，白瑪赤林稱，他是一個受害者，現在其生活各方面和普通公民一樣，他姐姐、哥哥已在上大學或工作，而他和家人也不願意其正常生活受外界干擾。 |
發表於 2010-3-8 07:01 AM
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