揭密：西藏談毒色變的奪魂術

oo11

( O6 h3 V5 \$ G公仔箱論壇* X1 y7 M7 A: \; O* b. W
揭密：西藏談毒色變的奪魂術
4 L9 h8 N& H5 k6 u9 jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 B2 H+ [4 ?6 `- F- r/ u6 ^7 n7 J$ s  m

) `* n6 S* R: w' h+ J& k
8 w6 B& k: w* W- m+ F/ B西藏南部和东南部的喜玛拉雅山森林地区，曾经有过下毒习俗。实际上，下毒并西藏所特有，世界上有不少地方或民族都曾有过。例如在非洲某些土著居民中就有这样一条法律，审判一个人有没有毒死别人，是让他也服毒，他若无罪就会出，反之就会中毒，要处以死刑。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 D5 X& `5 l6 ^
2 A: s8 x% H7 c  K8 \" [& h2 T# {
　　西藏的林芝地区(原工布地区)传说过去下毒比较利害，那里的老百姓至今还是谈毒色变。过去这里法律对投毒者处罚一分严厉，对某些投毒者甚至用竹签钉入一指，然后绑在木头上扔进河里，任其漂流。由此可以看出，人们对下毒的行为是深恶痛绝的。  {; u0 v0 o4 N6 r; V7 F0 o

- v: Y# `" d5 w$ h/ z: c& vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* Y/ s; j: }; d5 @2 Q

. ~% `6 i3 _5 {% g9 H3 H7 Ttvb now,tvbnow,bttvb通过调查了解，下毒者可分为这样几种类型：- l, k8 k) {8 m) @! i  [+ ~, y

; w) n& Z. a# t( s2 j( c+ B, e　　第一，夺福。这类人下毒的目的，是为了把别人的福气、运气转到自己身上来。他们下毒的对象往往是那些有权势、有地位、有钱财或长得漂亮的人。这显然是受了万物有灵论观念影响的结果。人们认为，不仅人是有灵魂的，而且宇宙中万物诸如山峰、河流、树林、花草、飞禽、走兽都是有灵魂的，万物之灵互相关联，又可以相互转化。
( v9 p& m- @! g5 C0 K  b: i. ztvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77  R9 s- V$ Y0 g2 v1 u) g6 ^
tvb now,tvbnow,bttvb" X: m/ g/ A/ y

; G6 L; G8 \$ e- L/ Ltvb now,tvbnow,bttvb可以推测，夺福而下毒的历史十分悠久，而且这类人既有耐心又有韧性，他们一旦看准一个人，无论等多长时间都在所不惜，无论冒多大风险也务必达到目的。据当地老人讲，以前工布江达县的雪卡村曾处死过一名老妇人，原因是她毒死了当地的宗本(地方行政长官)。尽管这位宗本一分谨慎小心，但在他任期三年后临走的欢送会上，喝了老妇人敬的毒洒而身亡。她等了三年的时间才得手，然而她最终得到的不是福气，而是死亡。, O3 j9 K* O  f, y+ l9 r
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! [. X3 [- D9 p( C; k0 Z- ^  w* e
tvb now,tvbnow,bttvb' o3 c+ G) \' S1 E- g2 x
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 t4 V- T, @" C) @" |9 _. T( L9 Q
第二，迷信。当一种事物与信仰联系在一起的时候，它往往变得不可思议，下毒也是如此。在工布地区，有些下毒者自称是宁玛派教徒，他们信奉一位毒神。实际上宁玛教中根本不存在这样的神灵。这说明下毒者也希望找到一种宗教上的载体。在佛教传入西藏以前，下毒是以本教为依附体的，而在本教的诞生地黑河一带却没有这种习俗。
+ O: h& U; i. ?  S' @" s5.39.217.77
1 D: E7 h4 T6 Y& m/ f3 k9 j
2 h4 J) g$ E" J* y5 S' }: ]: N( U5.39.217.77" u" L+ N8 u# Q. T2 e
  可是当下毒者找到了宗教为载体后，它也就带着某些宗教色彩了。这类“教徒”有自己的经书，他们每天都要算卦，占卜吉凶。若今日来人吉，哪怕是仇人也可以幸免于难，若今天来人凶，哪怕是亲朋好友也在劫难逃。在错高乡，曾发生这样一件怪事，一位下毒者盲目听信卦书，竟把自己在外地读书刚回家休假的女儿毒死了。其愚昧、麻木、狂热到了什么地步。有时他们为了不失信于毒神，也给自己家的牲畜下毒。这类下毒者，他们一般在自家门上或经幡上有所标志，只不过外人是看不懂的，大有姜太公钓鱼，愿者上钩的味道。5.39.217.774 l6 h# G" H# X9 x

* a7 u/ h8 ]/ c7 @9 Htvb now,tvbnow,bttvb
5 l5 u* n7 n, a. N5.39.217.773 @' h( l: C) S0 J; O
第三，谋财害命。在很久以前，林芝地区是发配犯人的地方，环境一分艰苦，然而这里又是经商和朝圣的要道，于是有些人为了生存下去，就干起谋财害命的勾当。这种下毒者一般有解药，他们以谋财为主要目的，不一定要置人于死地。西藏和平解放以后，随着人民生活水平的提高，这种现象已经消声匿迹了。5.39.217.77; U5 w) W* r! ^; A

( Q2 a! d3 N2 ~, b( ?9 }# w7 I
0 g% J8 ^! {# y- ~! v1 q' l公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb; [3 u; o1 z9 a6 B& U  P7 h7 [
毒药对于下毒者来说，一分重要，他们把毒药视为神物，极其敬重。毒药的配方很复杂，大多为高山植物，林芝地区由于海拔不高，气温温湿，植物种类众多，有毒的植物也很丰富。至于毒药成份是什么，外人就不得而知了，但基本上是慢性毒药，这样如果有人中了毒，短时间是很难发现的。到了毒药发作时，施毒者还要举行隆重的仪式，仪式一般在夜间进行。他们往往披头散发，头顶毛毯，脸上涂满黑乎乎的植物汁液，在火堆旁手舞足蹈，口中还念念有词，一边祈祷一边感激毒神仁慈的赐予。有时还要不停地吹响牛角号。5.39.217.77/ O; x" M" w8 K0 S% f: p+ r1 t+ Y+ P

+ r# ?7 |3 y8 W' o9 @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不论夺福也罢，消灾避祸也罢，或是出于宗教信仰也罢，若要追溯这种习俗的根源，怕很难说清楚。我认为，下毒一方面可能与原始宗教有关，另一方面也可能与部落之间的争战有关，特别是在战争中苟活下来的人不甘心受入侵者奴役，于是强烈的部落观念和复仇心理驱使他们向敌人反击。在没有强大反击力量的情况下，下毒就成了他们的报复手段。随着战胜者统治的日益巩固，下毒也坚持下来，为了让子孙后代不放弃向敌人复仇，下毒最终被宗教化了。

hougod2003

多謝分享

yiu1966119

:019: :019: thanks

KEN13277

多谢分享:onion14:

omg123

thanks for sharing.

wkn1ght93

thank for sharing this good information

wolf0070

学到也咯！谢谢