佛學就「第六感官」的描述5.39.217.770 W4 {9 v! } i, P9 R
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；! [: V& r7 M: F; K' V
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；公仔箱論壇) T4 |9 x/ {, v9 E% B
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心所法就是心法的作用、過程；公仔箱論壇, R& m: x7 v. q4 n
色法是指根塵；
1 I. V1 A( I* l# J心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；tvb now,tvbnow,bttvb' l- O4 N9 V" i& z5 }. y
無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇7 c+ F3 H- m5 i, W* G- X
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；tvb now,tvbnow,bttvb/ C7 U4 Z( C9 x7 H# f) x
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；tvb now,tvbnow,bttvb1 |$ X5 ^ b5 X0 X
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；% b! }, R ~/ m- R+ O# T
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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