佛學就「第六感官」的描述% A* f0 s$ J/ d, ~( N
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;tvb now,tvbnow,bttvb$ X; E: o# z7 N- W, i
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
6 s" M8 _0 j) ]; @; k. N4 }& cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 $ B& e$ u# ?8 l! l* p& ]5 ~
心所法就是心法的作用、過程;tvb now,tvbnow,bttvb5 @; o# ^; m6 o) h/ A
色法是指根塵;
- D4 l# R, m$ x% t- D) ^+ YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;/ a9 C; O1 y! y8 X$ Q* N
無為法就是指心的真理性;tvb now,tvbnow,bttvb* J i1 \; ^. E n$ U' n# j: x
8 l7 m" ~8 w2 c+ @6 i! U. XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
8 T4 F) G/ r0 U5 Btvb now,tvbnow,bttvb
. K$ k1 P: M% k: V+ C- Z人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;公仔箱論壇& N8 l% e3 Q; [/ Q1 ~( f( \
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;公仔箱論壇0 S' K" y, R! I% R Z! M3 _4 T
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
: I3 i3 x3 t$ uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。copy from HEQ * HEQm can change my life |