佛學就「第六感官」的描述
- W4 l* ? n0 |2 X公仔箱論壇佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇' u! y ?2 p. g! a. d
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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- s3 P# s7 W$ s1 K. f: `/ O9 ]心所法就是心法的作用、過程；公仔箱論壇/ ~6 i% B' J& u. }
色法是指根塵；
7 X; B5 x4 ]) K. ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 Y+ b, J Q. H& A
無為法就是指心的真理性；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 u" z1 [2 }4 |
i6 G5 i3 h# m) w' n* ntvb now,tvbnow,bttvb簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；tvb now,tvbnow,bttvb3 k/ D$ I, n- |0 c, b# w' A
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；公仔箱論壇/ n7 x8 a$ r& l; I- P- m2 ` ~; i
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；# }5 O# \# }0 C
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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