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[中國內地] 拳頭尖刀策略 習近平激怒維族

新疆首府烏魯木齊火車南站爆炸案,剛好在中國國家主席習近平到當地視察之際發生,對他在視察時強調新疆地處「反恐維穩前沿」堪稱一大諷刺。英國安全智庫「皇家聯合軍事研究所」(RUSI)資深研究員潘圖奇指出,儘管中國政府從二○一○年開始大力改善新疆經濟,但顯然並未收效,新疆情勢正持續惡化。5.39.217.772 ]4 k  c# G5 K. ]' U8 w
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密切注意新疆情勢的美國紐約「人權觀察」組織研究員林偉(Nicholas Bequelin)也認為,本案是「反對漢族國家的維吾爾人前所未見的反抗行動」,而且讓集黨政軍大權於一身、矢言以「拳頭和尖刀」嚴打「暴力恐怖活動」的習近平在政治上極為難堪。
6 W  b0 @0 B9 Q( f8 y/ a+ `公仔箱論壇潘圖奇向英國廣播公司(BBC)表示,習近平上台後曾多次表示對新疆的關切,成立國家安全委員會也顯示中國將本土「恐怖主義」視為一大隱憂。去年新疆共有一百三十人被殺害,都和維吾爾人不滿有關。這次攻擊事件的手法也更專業,不再是一小批人在偏遠村莊襲擊當地派出所,而是直搗自治區首府的火車站,顯示中國的國安佈建仍有很大漏洞。tvb now,tvbnow,bttvb- M( C$ e% h, J, f) m' i
中國首位視察喀什領導人此次攻擊案發生時,中國中央電視台新聞聯播正在播放習近平新疆行回顧,特別提到習近平認為新疆要長治久安,必須對「暴力恐怖活動」保持「嚴打高壓態勢」,先發制敵以震懾敵人。這是習近平就任中共總書記以來首次視察新疆,也是中共建國以來第一個最高領導人到訪南疆第一大城、維族「恐怖活動」中心——喀什。習在喀什最先視察新疆軍區和武警新疆總隊,指出喀什地處「反恐維穩前沿」,形勢嚴峻複雜,「基層派出所是反恐的『拳頭和尖刀』」。
( K8 D' X  c/ |5.39.217.77對此,世界維吾爾代表大會發言人迪里夏提向「自由亞洲電台」表示,習到新疆並未提出緩解局勢的任何建設性意見,還鼓勵軍警對維族人採高壓政策,令人失望。他警告,新疆許多維族人感覺承受力已到極限,現在任何挑釁都會引爆新的衝突。
# K1 |" k! {* U! o精心策劃 公開挑戰中國政府這起事件受到國際媒體高度矚目,前新疆社會科學院中亞研究所所長潘志平告訴路透,本案經過精心策劃,選擇習近平訪問新疆期間進行,顯然是公開挑戰中國政府。香港明報也引述長期研究新疆問題的北京學者蔣兆勇說,爆炸時間點的示威味道很濃,有點「瘋狂」。
, D8 K  J( }4 J' u/ o8 J- B英國金融時報指出,中國強硬對付當地分離主義導致情勢惡化,不僅圍堵策略無效,還出現擴散跡象。維權人士也痛批,北京當局從上而下的「維穩」作法,不僅無法解決危機,反而導致情勢惡化。英國「每日電訊報」曾報導,新疆政府向舉報其鄰居有留大鬍子行為者提供獎金,由五十到五萬人民幣不等。
應該派重兵去圍剿疆獨藏獨... 派暗殺團去殺埋條叛國啦麻.
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LS,接着藏人疆人奋起反抗,然后全国各省呼应宣布独立,不久中共亡党,中华联邦成立!
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LS,搞分裂的不只是跟党作对是跟人民作对
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跟哪个人民作对?跟美国公民(习明泽)、澳洲公民(胡海峰,曾伟)……等的父母作对?
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忍不住要回一下。为什么国外的媒体都带有偏见的去报道新疆的事情?为什么都不提新疆的恐怖份子对无辜百姓的伤害?看看现在世界的所谓文明国家,哪一个不是有一段殖民的血泪史?美国的西部大开发,印第安人食怎么被驱赶被消灭的?英国在殖民地的统治,到最后撤离的分而化之,造成至今印巴冲突,西班牙葡萄牙的南美洲,当年又有多少土著被害?我们可以对党和这个体制不满,但利用恐怖手段夺取无辜民众的行为,我们不该谴责以及打击吗?这不是所有西方人权标准吗?为什么911死去的无辜民众可以得到悼念,而中国民众因恐怖手段被夺取生命,却被说成是体制问题而得不到作为一个人,一个无辜的人应有的尊重和悼念?
任何事情必然有其因果、动机。是什么事情把一些藏人疆人逼成恐怖分子?我们设身处地想想,如果你是藏人,外出,去住旅馆,旅馆一看你身份证是藏人而拒绝你入住,你要出国,当局以你是藏人为由拒绝签发护照,然后,你回到世世代代生活的家乡,发现家乡的各种寺庙也好,街道也好都换上你根本看不懂的文字,一些说着完全不同语言的人不单剥夺你的各种自由,还掠夺你家乡的各种资源,这时你会怎么做?不要扯911,911是美国在中东外交的恶果,属于他们外部事情。每个欧美国家必然有其黑暗的历史,而且人家如实地写进历史,让后世人们去反思,正正因为他们正视历史,所以没有重蹈覆辙。回到话题,中共有反思过吗?中共在疆藏内实行高压维稳,对外到处宣扬如何如何善待少数民族。我想问,它们连汉人都没有善待,又凭什么善待少数民族呢?
! W0 L( ]5 i  O" L( }5.39.217.77外媒怎样有偏见也好,如果是无中生有,他们的消费者会用市场竞争来惩罚他,在自由市场竞争中,一个整天欺骗读者的媒体,不单因公信力尽失而无销量,而且还会被追究法律责任。当然,我想问大家,你相信人民日报和环球时报的新闻吗?
外國的月亮有比較圓嗎?為什麼外國的評論就比較對?放屁!你西方911被攻擊就一定是對方的錯嗎?你們不去干預別國內政還有族群信仰誰這麼無聊去攻擊你們啊!你們反恐就是正義?別人反恐就是壓榨這根本就狗屁不通嘛!
任何理由都不能成为杀害平民的借口TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 O4 k( w+ W1 u
搞分裂的不只是跟党作对是跟人民作对tvb now,tvbnow,bttvb' G% R# y# p2 r5 t3 V7 V8 \
这件事情直接的受害者就是人民
8 K. F- L5 G2 j1 L0 C/ htvb now,tvbnow,bttvb这不是跟人民作对是什么
外國的月亮有比較圓嗎?為什麼外國的評論就比較對?放屁!你西方911被攻擊就一定是對方的錯嗎?你們不去干預別國內政還有族群信仰誰這麼無聊去攻擊你們啊!你們反恐就是正義?別人反恐就是壓榨這根本就狗屁不通嘛! ...
" f# l, d! L! C, M1 ^0 Ntvb now,tvbnow,bttvbyijun1973 發表於 2014-5-4 05:55 PM
- j# W8 t: O" Y7 V! D; }+ WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。外国的月亮是不是比较圆我不知道,但在外国看月亮就永远比在阴霾中国看得更清。外媒评论是否对错,难道你自己不会判断?不会多买几份报纸或多看几个节目后,自己通过客观事实做主观分析吗?其次,我说了,911事件是美国在中东外交政策的恶果,难道少打“政策”两字你就理解出错?911事件是外部国家对美国实施的一次恐怖袭击,不是本国公民从内部对政府实施的,我说“外部问题”有问题?9 G! R) K& t/ o* M
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你干预别人族群的宗教信仰人家当然攻击你啦!同样道理,你中共干预藏人疆人的宗教信仰自由藏人疆人当然也会奋起反抗啦!
本帖最後由 lenway 於 2014-5-4 07:58 PM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb" t; Z8 L$ Q/ _; n0 \% j

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任何理由都不能成为杀害平民的借口
5 u! @  l: ?0 o& q' W; p搞分裂的不只是跟党作对是跟人民作对
& F. I: U6 G$ a" I+ z这件事情直接的受害者就是人民5.39.217.774 d  v8 o$ Q  _2 p2 r8 m
这不是跟人民作对是什么- i/ i# M( Q3 D2 k1 C
123b 發表於 2014-5-4 06:38 PM
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你说得太对了,中共竟然以稳定为借口在89年6月4日屠杀北京市民,实在令人发指。所以我们一定要追责64,反共到底!
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你说得太对了,中共竟然以稳定为借口在89年6月4日屠杀北京市民,实在令人发指。所以我们一定要追责64,反共到底!tvb now,tvbnow,bttvb4 j6 @4 G. ~& z
lenway 發表於 2014-5-4 07:57 PM
+ }# x3 f' e: E( e" @0 Atvb now,tvbnow,bttvb你还真能扯* y7 Z% E! T- m) m8 o
如果对这件事你站在哪一边
10# lenway
7 v# d: R. ~7 s9 ?5.39.217.77说到了雾霾嘛,其实伦敦也曾经被称为雾都,发生过很恐怖的毒雾事件,死了不少人。伦敦的月亮,也曾经不清过。其他西方发达国家亦然。
; O* [/ L! B  C/ |& J+ f7 h- ^* y2 i. eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。对于新疆问题的,我只想问你一句,你有没有亲身到新疆看一看?你怎么就那么肯定的说新疆人的宗教信仰被干预了?别这样人云亦云好不?
嘩, 原來生活不如意可以說成被迫, 可以變成恐怖分子隨便亂殺人.... 還可理直氣壯去搞事.... 清醒下, 不要做被搞事者利用的人, 不要被洗腦. 每個政權都有不好的一面, 只能看你接受好的一面有多少..... 西藏歷史怎樣不知道, 那已經過去... 看到的是藏民窮得幾乎什麼都沒有, 但仍然把家中僅有的也給了那些僧侶廟宇... 而僧侶個個穿得好吃得飽, 廟宇金壁輝煌.... 藏民病了找錢給喇嘛念經等死. 因為喇嘛說共產黨的藥有毒..... 愚民好騙, 達賴就想做黃帝, 米國佬自家千倉百孔, 經濟一落千丈, 因為官商勾結扒得就扒, 工業都跑到大陸去, 結果做大了中國. 所以米國佬早就想搞亂中國, 看看米國佬在中國周圍的國家在做什麼.... 條和尚想做黃帝, 好, 支持你, 搞亂佢搞得越大越好., 條死和尚就藏身國外日日大魚大肉皮笑肉不笑地對著班鬼傻笑, 對著中國人就目露兇光... 班愚民就被利用四出亂殺人, 自燒掛爐人鴨.... 唉.
西藏的灾难(节选:《毛泽东:鲜为人知的故事》)5.39.217.772 G" e0 c+ x3 D2 k) {
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    毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五零年一月二十二日他跟斯大林会晤时,要求苏联派飞机帮他运部队进攻西藏。斯大林答道:“你们准备进攻,很好,是该制服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。这成了中共的政策。6 Y. [+ M0 G7 l: t. N7 b$ R
  一九五零到一九五一年,两万中共部队进逼西藏。但是毛意识到他不可能派进足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他上演了一出英明君 主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映机之类的礼物, 对西藏代表团也说着宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地修了起来。# S. C! f: Q+ r  |4 b0 ~
  一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北京待了半年,毛跟他至少见了十几次面,每次都和蔼可亲,要让他没有戒心。 毛作了调查研究,知道达赖对科学感兴趣,对他说:“我知道你是喜欢新东西的,我也喜欢。我们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说:“毛的危险性也就在这里,他说的话总好像是对的!”毛也以君主的身分教训他,跟他大谈“宗教是毒害人民的鸦片”。5.39.217.77  N9 a7 f% ?0 J3 ~9 l) r! G
  为了保护西藏人的利益,达赖喇嘛申请加入共产党。中共没有同意。他继续跟毛搞好关系,回西藏后写信给毛,信中夹着一朵西藏的鲜花。毛手书的覆信简直称得上情意绵绵:“亲爱的达赖喇嘛:一九五五年七月六日给我的信收到了,很高兴。 我时常想念你,想念你在北京的时候我们相处的那种愉快的情形。何时再能和你见面呢?……很高兴地看到你在信里附寄的西藏鲜花,我在这里也附寄一朵给你。”5.39.217.77' ^! u. d: j2 C: L) h% q
  一九五六年初,公路通车,毛开始变脸。他首先在康巴藏区搞“改革”,斗争上层,收缴枪支,实行征税,破坏宗教。那里的五十万藏民立刻反了,到三月底已经拉起一支六万人的队伍,有五万杆枪。其他藏区的“武装叛乱”也如野火一般燃烧蔓延。毛只得动用军队,靠围剿、重炮,甚至空中轰炸,才把反抗镇压下去。
% F3 l8 {2 d  K7 X( Y  这样的几乎全民性的参与造反,以及藏军的强悍善战,使毛得出结论:在西藏“现在还不是实行改革的时候。”“我们已经等了好几年,现在还必须等待。”
# I9 M5 ?" L" S9 y7 h. V+ f/ S. N  两年过去了。在大跃进中,当饥荒出现时,藏民又揭竿而起,在他们聚居的几个省,都发生了武装反抗。藏民有一些得天独厚的条件,他们靠游牧为生,有马,有枪支。他们还有自己的语言、自己的宗教,能秘密组织起来而不为中共所知。" ^2 t; r! G. }1 m) `2 t/ O0 d
  在青海,武装起义遍及全省。毛在一九五八年六月二十四日批示严厉镇压,同时说:“西藏要准备那里的可能的全局叛乱。乱子越大越好。”次年一月二十二日,他再次批示,在西藏,“总要来一次总决战,才能彻底解决问题。”西藏有“一支 斗志较强的万人叛乱武装”,“这是我们的严重敌人。但这并没有什么不好,反而是一件好事,因为有可能最后用战争解决问题。”
7 I( A7 D# ]0 ~tvb now,tvbnow,bttvb  一九五九年三月十日,西藏人风闻达赖喇嘛可能被劫持去北京,在拉萨暴动了。数千人上街游行,高呼:“汉人滚回去!”第二天,毛电令中共驻西藏部队,放达赖喇嘛逃走。如果达赖喇嘛在中共军队镇压中被打死,世界舆论将对毛很不利,特别是在毛想搞好关系的中国周边的佛教国家和印度。十七日夜晚,达赖喇嘛逃出拉萨,奔向印度。他的逃离一经证实,毛就下达作战方针:“全力抓住敌人在拉萨市区,勿使逃走,以便主力到达,然后聚歼。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. h9 g* a; r3 q9 z; h
  随着战争而来的是宣传战。四月七日,毛给管西藏事务的官员写信了解西藏情况,特别询问:“贵族是否有杀人权?是否私立审判,使用私刑?……有人说对反抗的喇嘛剥皮、抽筋,有无其事?”“有人说〔喇嘛庙里〕搜出人皮不少,是否属 实?”在毛亲自主持下,二十九日,媒体宣传运动揭幕,把西藏描绘成人间地狱,抽人筋、剥人皮、挖人眼睛。毛的军队是正义之师,是去拯救西藏人民的。本来汉人对西藏就有偏见,毛的宣传更是在人们脑子里种下了西藏野蛮落后的根深柢固的印象。
4 y8 Y7 O5 Q, M- R. @+ F3 y3 V# Otvb now,tvbnow,bttvb  当然,西藏过去的神权统治有黑暗的一面。但毛管辖下的西藏要黑暗得多。地位仅次于达赖的班禅喇嘛一九六二年写给周恩来的七万言书中,淋漓尽致地说明了这一点。班禅喇嘛曾支持中共“解放西藏”,甚至在一九五九年拉萨暴动后还拥护 中共“平叛”。他描写的一九五九年到一九六一年在西藏发生的事,周恩来本人和管理西藏事务的李维汉,都承认是事实。这使七万言书格外有分量。
+ f/ U/ b& ]( B0 m  班禅喇嘛写道:“过去西藏虽是被黑暗、野蛮的封建统治的社会,但是粮食并没有那样缺,特别是由于佛教传播极广,不论贵贱任何人,都有济贫施舍的好习惯,讨饭也完全可以为生,不会发生饿死人的情况,我们也从来没听说过饿死人的情况。”
" M  U9 g3 O4 o& N8 n* Mtvb now,tvbnow,bttvb  一九五九年和一九六零年两年中,农牧业产品“收购过头,甚至连香袋内的粮食和糌粑也收了,对翻出隐藏几升粮食和糌粑的人家,也进行斗争……对大多数家户,进行了搜查,把居民自己库存的粮食、肉类、酥油等,差不多都挖光了。”“不少居民的口粮很紧,有的断粮,肉类、酥油、清油等极缺,连灯油也没有。甚至买不到烧柴。人们恐慌着急,叫苦连天。”tvb now,tvbnow,bttvb2 Z! @- T; a( F6 |3 H
  “我们藏区以前作为马驴、牛、黄牛饲料的油渣、麦糠等,也成为人的难得的有养分的香的食物了。”“别说稍微能吃的一切草类,就连不能吃的树皮、树叶、草根、草籽也采集了许多,加工后和那点粮食掺合起来作为猪食一样的稀糊糊给人们吃,就是这也很有限,不能果腹。由于这种藏族历史上从来没有过的、人们做梦也想不到会有如此严重的饥饿之痛苦,人民群众抵抗不住这种残酷地折磨,群众的体质日益衰弱。所以一些地方感冒等一些小小的传染病就会使达到百分之数的人轻易地成批死亡,有些地方也有不少人因为断了粮而被直接饿死,因此有些地方,也有些全家人死光的现象。”3 U. G5 ]  y; n" \
  班禅喇嘛写七万言书的时候,到藏区各地视察。在青海,他看到“许多百姓连吃饭的碗都没有”。他掏钱买碗送给老百姓,并对中共官员愤怒地说:“过去只有俗人向僧人布施,群众向活佛奉献,没有听说过活佛买碗给群众。旧社会要饭的手里还有个破碗。蒋介石、马步芳统治青海十几年,藏族老百姓也没有穷到连个碗都买不起的地步。”
& N* X; J, |  R) C7 u  西藏人民还受到毛式的残酷批斗,班禅喇嘛的家里“从我父亲开始一个个都挨斗了”。“被斗者虽然没有特别严重的罪行和过错,也要捏造许多严重的罪行,并予夸大,随心所欲,颠倒是非等,不仅毫无根据,一个比一个更尖锐激烈、更粗暴、更狂妄、更矜夸过火地肆意进行诬陷”。“斗争一开始,大喊、怒吼几下,同时拔 发揪须,拳打脚踢,拧肉掐肩,推来掀去,有些人还用大钥匙和棍棒加以毒打,致使被斗者七窍流血,失去知觉而昏倒,四肢断折等,严重受伤,有的甚至在斗争时,当场丧命。”不少人被迫“投河或以武器自杀”。
9 q0 Q! a: C7 x# K2 L5.39.217.77  由于西藏武装起义的全民性,青壮年男子被大批逮捕关押,“可以断言,藏族中我们的亲人除了妇女、老头、小孩和极少数的青壮年外,就所剩无几了。”
1 `1 D9 g; U1 Y. p. f0 K  在监狱里,看守不把藏民当人看:“残酷无情地恶言恫吓,恣意毒打;并故意把地势高低和寒暖差别很大的南北上下的关押犯,迁来迁去,以致水土不服,衣被不能暖体,褥垫不能防潮,帐篷、房屋不遮风雨,食不饱腹等等,生活十分困苦凄 惨,还让起早摸黑的劳动,并由于把最重最苦的劳动活交那些人去干,因而使那些 人不可抵御地出现体力日衰,疾病很多,加以休息不充足,医疗不完善,使大量关押犯遭到非正常的死亡。”班旦加措喇嘛曾在监狱里度过多年,他告诉我们,他和 别的囚犯被用鞭子抽打着拉犁。
+ K1 I9 }; m  ~& f$ @$ _tvb now,tvbnow,bttvb  对战场上被打死的藏民的处理也令人发指。班禅喇嘛在毛死后的一次会议上讲到:“果洛地区打死了许多人,把尸体从山上拖下来,挖个大坑埋在里面,把死者的亲属都叫来宣布:‘我们把叛匪消灭了,今天是喜庆的日子,你们在尸体坑上跳舞。’”公仔箱論壇& I5 }: I( E" [0 n
  与对西藏人民的暴虐同时发生的,是对西藏文化的摧残。当时有个“三大”运动,第一“大”就是“大破坏”。西藏的一切生活方式都被认为是“落后的、肮脏的和无用的”,要“破坏”。毛最致力于消灭的是宗教,早在与达赖喇嘛见面时,他就讲西藏喇嘛太多,不利于增加劳动力发展生产。如今在西藏的寺院里,班禅喇嘛说:“竟有让喇嘛站一边,尼姑和俗女站一边,强迫他(她)们互相挑选〔配偶〕。”
0 s# X9 j5 S9 ^3 T; `- h5.39.217.77  “掀起了消灭佛像、佛经、佛塔等的滔天浪潮,把无数佛像、佛经、佛塔烧毁,抛入水中,扔在地上,拆毁和熔化,对寺庙、佛堂、玛尼墙、佛塔恣意进行了疯象闯入般的破坏。”“把《大藏经》用于沤肥的原料,专门把许多画的佛像和经书用于制鞋原料等,毫无任何道理;由于做了许多疯子也难做出的行为,因而使各阶层人民诧异透顶,心绪混乱至极,极度灰心丧气,眼中流泪,口称:我们的地方搞成了黑地方(西藏俗语中把没有宗教的地方称为黑地方)等而哀号。”# r+ N1 n( _$ T, M: L
  破坏后的西藏,班禅喇嘛说,就像“炮弹摧毁,战争刚结束的样子,目不忍睹。”
/ Z; k; E. b: n8 N' P6 D公仔箱論壇  “西藏有大、中、小寺庙两千五百余座,而民改〔中共的“民主改革”〕后由政府留下来的仅只有七十多座,减少了百分之九十七多”。僧尼人数“减少了百分之九十三”,从十一万多人下降到七千人。
/ M* i& h" G5 A  使西藏人民最为痛苦的还有死人不准超度:“按我们藏人的习惯,人死后若不进行超度,就被看成是对亡人不孝敬、残酷无情而极为恶劣的。因而一段时间人们说:‘我们死的太迟了,如果早死一点,还能得到超度,现在死就像死了狗一样,气一断就会被扔到门外去。’”5.39.217.77; G% ]( r2 D$ b/ J. g- r
  在藏区视察时,班禅喇嘛见到以下场景:“不少越过基层干部的各种阻挠之难而来朝拜的藏族群众,不论男女老幼,一见我就想起了一个时期来的痛苦,情不自禁流出眼泪,他们中的一些大瞻的人,流泪哀呼:‘勿使众生饥饿!勿使佛教灭亡! 勿使我雪域之人灭绝!为祝为祷!’”
" Q& r/ _3 |! Y3 Atvb now,tvbnow,bttvb  在这些伤心事的激励下,班禅喇嘛勇敢地写了“七万言书”。到了毛泽束手里,毛大怒。不久,班禅喇嘛就被批判斗争,身陷囹圄近十年,直到毛死后才重见天日。
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