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星街
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星街 (Star Street) 是位於香港灣仔的一條街道,與日街和月街平行東西走向,可以行車。星街的東端至聖佛蘭士街,而西端至萬茂里,中段的星街與永豐街成直角交架。 星街是灣仔的一處民居,不過出現了太古廣場3期,此處開始有SOHO式的西化,外國牌子的食店多了不少。
) p, ]; n3 ~( q2 I+ |/ P公仔箱論壇星街是香港首座發電廠──香港電燈的灣仔發電廠的所在地,於1890年至1919年間運作。當時取了《三字經》中的「三光者,日月星」,來命名發電廠附近的街道,而星街就是其中一條,名稱比喻電力帶來光明。而那處亦有一些有趣的街道名字,例如:光明街和電氣街。由於發電廠燈火通明,所以那裏又曾被稱為光明圍。
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大嶼山分流石圓環
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這圈未經琢磨的石塊,似是刻意堆疊,形成一組長2.7米、寬1.7米的橢圓形結構。石塊排列有序,正好說明人工砌築的痕蹟。用大塊石頭堆疊成形形色色的結構,是新石器時代晚期及青銅時代早期文化特徵之一,分佈範圍遍及世界各地;分流的石圓環,很可能也屬這類結構。相類的巨石結構,在中國也有發現;香港出土新石器和青銅時代的文物既然十分豐富,石圓環的發現,當非偶然。堆疊石圓環的目的已無法稽考,但大抵與祭祀儀式有關。
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屯門馬禮遜樓
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1 k9 Q, F% b2 x5 e# u# Ktvb now,tvbnow,bttvb位於屯門何福堂會所內的馬禮遜樓建於一九三六年,是抗日名將十九路軍軍長蔡廷鍇將軍(1892-1968)別墅一部分。一九四六年至一九四九年間,該別墅被用作達德學院的校舍。達德學院是在周恩來和董必武指示下創辦,多位當時著名的中國學者均曾在此講學。學院培育了不少年青知識份子。建築物見証了香港在近代中國歷史和中華人民共和國建國史中所扮演的獨特角色。
6 k6 N; q( L7 M  k( k( mtvb now,tvbnow,bttvb馬禮遜樓建築特色獨特,選用上海批盪,並以裝飾派藝術建築風格建成,廡殿式的屋頂以青釉中式瓦片砌築,四角飾以瑞龍,反映了中西相容的風格。馬禮遜樓於二OO四年三月被列為法定古蹟。
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三棟屋
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2 ^& e# L; H: H3 K三棟屋是典型的客家圍村,一九八七年修繕後,成為康樂及文化事務署的博物館,供公眾人士參觀。三棟屋於一七八六年由陳姓客家人建立,陳氏家族於十八世紀中期從廣東移居本港,擇居荃灣,並且填平沿海的土地作耕種之用。三棟屋原先只有三列房舍,由族長陳任盛所建,他的後人先後在村的兩旁及後面加建房子。位於中軸線上的正廳,擺放了陳氏先祖的神位,面向正門,正門石楣上刻有「陳氏家祠」四字。
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前政務司官邸5.39.217.776 q9 e! ^5 I) b$ d

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前政務司官邸於一九○五年興建之時,坐落於吐露港一小島元洲仔上,原由一條基堤與陸地連接。官邸是兩層高建築,建有游廊,是一座二十世紀初的典型殖民地式建築。建築物原用作當時新界理民官宿舍之用,後改為政務司官邸,建築物與新界民政息息相關。現已改用作世界自然(香港)基金會的自然環境保護研究中心。
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舊大埔墟火車站
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- @9 z$ u. L0 w7 B鐵路沿線火車站以往均有劃一設計,唯獨大埔墟火車站按照中國傳統建築風格建成。火車站建於一九一三年,正面、屋頂及裝飾等均具中國建築特色,但火車站的內部則按火車站運作需要而設計。一九八三年新大埔墟火車站建成,代替原來的車站。舊大埔墟火車站經全面修復後,改作香港鐵路博物館。
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大埔舊北區理民府
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  O  h; L3 p" `9 h公仔箱論壇舊北區理民府約於一九○七年興建,是租借新界後最早的民政中心。新界北部的行政及土地註冊工作均在此辦理。直至一九六一年,理民府內仍有一個裁判司法庭。現為香港童軍總會新界東地域總部。
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沙頭角鏡蓉書屋
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鏡蓉書屋是少數專為教學用途而建的書室,位於沙頭角上禾坑的客家村內,是由該區李姓客家人於清初建成。初期僅是一所供二、三十人就讀的私塾,至乾隆年間(一七三六至一七九五年)始再行重建,改名為鏡蓉書屋。由於專供教學之用,所以建築頗為簡單但實用,建築物只有兩個廳堂和閣樓,分別用作課室和宿舍。書屋外形呈長方形,牆身用青磚砌築,屋內用未經燒製的泥磚和夯土作間隔。書屋於一九九一年被列為法定古蹟後由政府進行全面修復工程,現已開放供市民參觀。
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上水廖萬石堂 * S7 b! E8 N; d4 j- P9 f. y8 h

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9 A( ~4 l6 r% @0 P4 x廖氏先祖原籍福建,於明代(一三六八至一六四四年)遷居上水雙魚河,子孫其後散居附近一帶。十八世紀時,廖氏勢力至為顯赫,這可見諸他們所建的祠堂--廖萬石堂。廖萬石堂建於一七五一年,屬三進兩院建築。整座建築裝飾華麗,灰塑、木刻、壁畫、泥塑等比目皆是,題材多為傳統吉祥圖案。廖萬石堂於一九八三年重修,費用主要由廖族支付。祠堂於一九九四年由政府斥資再次重修。
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大埔碗村碗
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4 m8 h% `4 E) I8 c! E大埔碗曾是新界的陶瓷工業中心,早在明代(一三六八—一六四四年)文、謝兩族已經營場,生產青花瓷器。清朝康熙十三年(一六七四年)從廣東長樂縣南遷至大埔的客籍馬氏族人,向文氏出資購入場。二十世紀初期,由於廣東沿海其他場的廉價產品競爭,碗的陶瓷業日趨式微,至一九三二年終告停產。
9 g' l; Y2 B& N' D) y" vtvb now,tvbnow,bttvb碗的考古調查,發現從採礦到入裝燒各項工序的遺蹟,包括礦坑、水碓作坊、碾磨作坊、淘洗池及龍等,均是香港重要的文化遺產。
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粉嶺新圍
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新圍,是粉嶺龍躍頭十一鄧姓村落之一。鄧氏宗族據說在十四世紀時已在此建村,但圍牆很可能於一七四四年才興建。圍村門樓的石額刻有「覲龍乾隆甲子歲」字樣,乾隆甲子即一七四四年。覲龍圍四面有磚牆環繞,圍內布局基本依舊,為本區保存最完好的圍村。圍村門樓於一九八八年被列為法定古蹟並已修復完好。
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沙頭角蓮麻坑村葉定仕故居
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葉定仕故居約建於一九零八年,外觀仿照孫中山先生於中山翠亨村的故居興建。葉定仕先生(一八八二年至一九四三年),又名天發,號廣新,為沙頭角蓮麻坑葉氏第八世祖。他早年到泰國當裁縫學徒,其後成立服裝廠,承包軍服生產工作。
/ H' m& b6 u" C* \tvb now,tvbnow,bttvb根據泰國中華會館的資料,孫中山先生於一九零七年成立泰國中華會所(後改名為泰國中華會館),爭取海外華人對革命活動的支持,葉氏為共同發起及創辦人之一,是中華會所草創時期的中堅人物。翌年孫先生赴曼谷設立同盟會,加盟者三十餘人,葉氏為其中之一。後來並受命主持客屬人士的加盟工作。5.39.217.77* C  Q7 c& o) u: W7 T
葉定仕先生在一九三六年偕家人重回蓮麻坑村定居,後於一九四三年逝世。 葉定仕故居主要以青磚及木材建造,屋頂為中式金字瓦頂,外牆飾以吉祥圖案壁畫,糅合中西建築風格。建築物的設計簡約對稱,正立面建有門廊,以方柱支撐上層的陽台,陽台欄杆飾以琉璃花瓶。
/ ^6 B' r+ H( T5.39.217.77古物古蹟辦事處將會在葉定仕故居為法定古蹟後,為這幢歷史建築物安排全面的修復工程。修復工程完竣後,建築物會開放予市民參觀。
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西貢東龍洲炮台TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 P& W# h% p$ o* ~2 c
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東龍洲炮台位於東龍洲東北面,俯瞰佛堂門海峽。據《新安縣志》記載,東龍洲炮台是為了防禦海盜而於康熙年間(一六六二至一七二二年)興建。但亦有資料記載,炮台為兩廣總督楊琳於任內(一七一九至一七二四年)下令建造。tvb now,tvbnow,bttvb0 u3 c! I& z2 C3 @) M
炮台呈長方形,外牆長33.5米,闊22.5米,圍牆高度約為三米,入口設於北牆。炮台有營房十五所及大炮八門。炮台建成後,一直駐有守軍,及至十九世紀初,海盜日益猖獗,而炮台位於孤島上,補給和支援困難,遂在一八一零年被九龍炮台取代。
1 v6 {; s0 D* d$ V炮台修繕工程於一九七九至八二年期間進行。當進行修繕工程時,古物古蹟辦事處在義工協助下,在炮台內部進行有系統的考古發掘工作,出土器物數量甚豐。
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西貢東龍洲石刻
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5 ?( r) J; i! T" i8 L9 Q4 @這是本地最早有文獻記載的石刻。王崇熙於一八一九年編制的《新安縣志》有「石壁畫龍,在佛堂門,有龍形刻於石側」的記載。此石刻高約1.8米,長約2.4米,為現時香港境內所知最大的石刻。
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敬羅家塾TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 e' ]4 T. A& [( y

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敬羅家塾位於大埔頭村﹐百多年來一直為大埔頭鄧氏宗族的家祠﹐曾作書室之用,現仍是族人聚會和舉行傳統節日活動的地方。該建築物的確實建造年分已無從稽考﹐據說是明朝時由第十三代鄧氏族人玄雲、梅溪及念峰公所建﹐以紀念他們的第十代先人敬羅公。敬羅家塾於一九九八年八月被列為法定古蹟。
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