香港電台 從淨土到古都- (05) - 千年墓園「奧之院」 - 2012-10-21 ， 描述： 【節目主持】：韋佩文、陳軒明、林翠怡

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【節目主持】：韋佩文、陳軒明、林翠怡
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千年墓園「奧之院」

密林之中，一條小徑蜿蜒近兩公里；小徑兩旁古木參天，點點陽光從葉間灑落，微風過處樹葉瑟瑟有聲，甚是靜謐。不過，走上奧之院這條小徑，倒不只是為了清靜，更因為兩旁看之不盡的古墓，以及小徑盡頭的神聖廟宇。

奧之院，位於日本佛教聖山高野山，乃是有過千年歷史的墓地，內有二十多萬座墓所和供養塔。由於相傳弘法大師並未離世，仍在高野山上為世人祈福，為沾大師福澤，歷年不少王親貴冑都來這裏下葬，或由後人在此為之建築供養塔。所以，在這林間小道的兩旁，有不少顯赫名字，如幕府將軍織田信長、其手下叛將明智光秀、戰國時代將軍豐臣家的家墓、還有眾多大名和藩主。不少在戰場上鬥個你死我活的對手，百年之後卻同葬於此，生前的怨憤是否已煙消雲散？

走在奧之院中，四處皆有供養塔，塔中並無先人遺骸，只是後人設立以茲紀念。從奧之院入口處的「一之橋」至「燈籠堂」的參拜道兩側，林立著大小無數的五輪塔，頗為壯觀。五輪塔原代表大日如來法身之形相，塔內奉置舍利；然而後世轉而作為墓標之用。五輪塔以石材建成，材料有來自遙遠的四國；其結構承襲早年印度佛教的建築模式，分為五層，最低一層起依次為地、水、火、風四輪，代表形成世界萬物的四種基本元素，而最高一層為空輪，意指四大皆空：當人於地、水、火、風四輪都失去自我性，便能看清世界的真相。

不過，要參透世事真相，又談何容易。話說織田信長已經拿下了日本半壁江山，只待平定了邊遠的山口一帶的諸侯如毛利氏等，便可以問鼎天下統一日本之時，其心腹明智光秀突然起兵叛變，迫使織田信長自盡於本能寺，史稱「本能寺之變」。明智光秀這一殺害信長的倒戈行動，改寫了日本的歷史。明智起兵的原因至今仍是個謎，到今日相傳他的供養塔在水輪一層有條裂縫，正是代表他向世人闡開心胸，以表清白。

巧合的是，織田信長的供養塔亦建在附近。相傳織田信長並不信佛，更視依附於寺廟的大量僧兵為絆腳石。為了清剿敵軍，織田信長曾火燒日本另一佛教聖山比叡山。不少人相信，若非明智光秀叛變，高野山亦可能難逃一劫。一個曾經一手燒燬聖山的人，卻又被供奉於另一聖山之上，足見世事難以捉摸。

在奧之院中，除了貴族大名的墓地，還有不少地藏菩薩的雕塑。地藏菩薩代表一些未及出生就流產、或出生不久夭折的孩童。由於日本人相信，孩童先於父母而亡，便會沒有歸宿，於是為他們設立地藏菩薩。在奧之院的小徑上，沿途都有地藏菩薩，更有好心人為他們添上衣物。而奧之院中更有個「無緣塚」，當中除了大量地藏菩薩之外，還有不少平民的紀念碑，都是當年無權無勢的人偷偷把先人的紀念碑送來，期望可得到弘法大師的福澤慈蔭。

小徑盡處便是御廟橋，橋的另一邊乃聖山中最神聖之處──「御廟」。來到此處，遊客要謹守廟規，過橋後不可拍攝、飲食和吸煙，因為相傳弘法大師曾經發願不滅，至今仍留在廟內冥想，為世間祈福。多年來，不少善信專程前來御廟朝聖參拜，而廟中亦設廚房，專門為大師提供每日兩餐的膳食。

進入御廟前會先經過「燈籠堂」，相傳由孝女阿照所敬獻的「貧女一盞燈」和白河天皇奉獻的「白河燈」一直在這裡燃燒了千年之久。堂內佈滿了來自全國各地的信徒奉獻的燈籠。靜靜搖曳的燈火，使人仿佛置身於幽玄的境界中。

離開御廟，大家可選擇原路回去，或走另一小徑。小徑兩旁仍然是墓所和紀念碑，卻與之前的小徑墓所風格迥異。這裏的墓所大部分建於過去一百年，由日本大型企業為重要人物而設立，當中有不少大家熟悉的品牌，來自電子、消閒、實用品等等不同產業。所以，墓所上的雕塑有飛機、咖啡杯等，更有滅蟲用品公司為死在他們產品之下的昆蟲立碑，可謂千奇百怪。如果一一細看，還可發現有企業為殉職員工設立的紀念碑，而日本政府亦特別在這裏劃出專區，紀念去年311海嘯的受難者，可見奧之院在日本人心中地位崇高。

一個神聖的墓園，不但可讓人懷緬一千二百年的風雲人物，亦見證了歷史是如何點滴累積。走一趟奧之院，有種穿梭古今的感覺，令旅程別具滋味。

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