香膠紙撲紮製色梗近失傳 多用木頭替代 中山飄色絕技瀕危

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香膠紙撲紮製色梗近失傳 多用木頭替代 中山飄色絕技瀕危1 T2 M2 Z( H0 |8 V$ w2 P# M% {
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中山黃圃鎮近日舉辦囊括陸上飄色、水上龍舟、台上粵劇的傳統文化活動。黃圃藝人用報紙紮製飄色，表演「魁星踢鬥」等18版傳統飄色。黃圃飄色非物質文化遺產傳承人蘇照恩表示，用香膠紙撲紮製飄色色梗是黃圃飄色的核心工藝，此項絕技已瀕臨絕蹟，如今又回歸到用木頭製作的色梗上來。
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《羊城晚報》8日報道，黃圃飄色主要由色櫃、色心、色腳、色梗等組成，講究「小巧、玲瓏、飄逸」。「色」是指色彩艷麗，色心嬌俏，色梗幼細；「飄」則是指講究力學，裝置奇妙，四人扛抬巡遊時步調統一，整版飄色呈現起伏悠揚之狀。隨著巡演的需要，這種「小巧」的飄色逐漸向大型組合飄色轉變，最多時可以在色梗上容納十餘人同時表演。5.39.217.771 T3 Y! q4 c. z6 a$ N4 }
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「十一」期間，陸上飄色、水上龍舟、台上粵劇三項傳統文化在黃圃鎮齊登場。伴隨著八音鑼鼓震天的聲音，飄色「魁星踢鬥」率先登場，表演者手執朱筆，腳踢墨鬥，彩袖隨風起舞。除了黃圃傳統的18版飄色外，此次活動還邀請了2版來自吳川的組合飄色「遊湖借傘」、「梁祝化蝶」，黃圃鎮還學習外來組合飄色的長處，創製「八仙過海」、「王將軍點將」2版大型組合飄色。
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蘇照恩表示，色梗是一個色版中最為關鍵的部分。色梗由一根細如手指的鋼條製成，既要在如此細小的鋼條上承受色心的重量，還要在鋼條的周身做出各式各樣的形象，每一個形象都講述了一個動人的故事，色心、色腳等都必須圍繞色梗中描述的故事進行裝扮和表演。5 ?8 v; f8 L5 E, m- j+ b
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蘇照恩稱，傳統色梗製作工藝多選擇香膠紙撲紮製後繪彩而成。他說，香膠紙撲工藝的好處在於立體感很強，連衣服飄動的褶皺都能做出來，而且繪彩效果也更加逼真，遠勝於木頭、陶瓷等材料，不過工藝十分複雜，僅紮製一件衣服就需要至少五六層紙張用香膠反復黏貼折疊而成。
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說到紙紮工藝時，蘇照恩不禁惋惜起來，「1987年的時候，隨著最後一個老藝人的離世，紙紮工藝再無傳人。」他一邊拿出50年前的色梗，一邊對照著仿製的新色梗說：「即使老色梗已經殘破不堪但其活靈活現的樣子還能看得出幾分，遠勝於這些仿製的色梗。」
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由於傳統工藝的失傳，蘇照恩曾跑到寧波、吳川、廣州等地遍訪各地的工藝師，但始終未能如願。束手無策的他，只能考慮引進現代工藝，嘗試用玻璃鋼等現代材料，可效果並不理想。經過多方努力無果後，蘇照恩只能退而求其次，回歸到用木頭來做。' t. ]1 l6 O+ C9 J+ G( B0 q: G

8 q5 y3 P; w8 w) h: m* O( T公仔箱論壇「沒想到的是，飄色流傳至今又回到了呆板的木偶工藝上來了」。不過，蘇照恩表示，會繼續努力尋找藝人，希望能夠找到將香膠紙撲工藝傳承下來的工藝師，將完美的飄色藝術流傳下去。