標題:
有關”所羅門王寶藏“的驚世傳說
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作者:
cat2
時間:
2008-11-23 03:30 PM
標題:
有關”所羅門王寶藏“的驚世傳說
根據記載，所羅門王是以色列第三位君主，以睿智、妻妾成群和輝煌帝國而出名。自從維多利亞時代暢銷小說《所羅門國王的寶藏》中對充滿黃金和鑽石的“所羅門寶藏”大加渲染之後，很多考古學家和尋寶人就踏上了尋寶之途。
10月29日，美國科學家宣稱在約旦發現了“所羅門寶藏”的其中一處———銅礦遺址。這是不是真的？
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中東的天氣日漸寒冷，美國考古學家托馬斯·萊維和來自“約旦考古之友”的穆罕默德·納賈爾率領的考古隊在這個時候來到了約旦，目的是對該國南部的古代銅礦和冶煉廠遺址進行考古。
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經過連續多日的緊張工作，萊維等人發現，在銅礦的最底層礦渣中，有一些類似古代椰棗核、柳枝等的化石。另外，他們還發現了與古埃及工藝相似的護身符和聖甲蟲等手工製品。萊維對這些“成果”進行碳含量測定。最後科學家們得出一個結論：這些物品至少產生於公元前10世紀至公元前9世紀，這就意味著距今約3000 年前的約旦存在著比較複雜的人類等級社會。
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這個發現本來是一次比較正常和普通的考古研究，但令媒體和專家眼睛一亮的是：公元前10世紀至公元前9世紀的這段時間，當地正好被《聖經·舊約》中所記載的所羅門王所統治。
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被發現的“所羅門王銅礦”
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其實幾十年前，這個銅礦已經被人發現。但當時的考古學家認為，這裡的冶煉活動在公元前7世紀才出現，是游牧民族或者部落民所為，談不上先進的文明，更與所羅門王時代沒有關係。但是萊維則堅持自己的看法，他稱這次發現與《聖經》的記載時間、地點等有很多相似之處。
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不過人們的好奇心總是有的，他們更關心的是所羅門王是否真的存在？流傳數千年之久的“所羅門王寶藏”是否真有其事？萊維坦言：“這個問題是目前考古學界爭論最多的問題之一。對於所羅門王是否存在這個問題，我們並不能給出答案，不過我們精確的數據可以對這一問題進行重新評估和考慮。”萊維對媒體稱，自己是相信所羅門王和寶藏存在的那一派學者，這次發現就是一個證據。
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所羅門王是否存在有爭議
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據《聖經·舊約》記載，所羅門王是一位著名的猶太君主，他聰明絕頂又善於積累財富。他用了7年的時間，在如今的耶路撒冷建成一座聖殿，裡面不僅有宗教聖物，還藏有無數的珍寶。但隨著公元前6世紀猶太王國被巴比倫王國所征服，聖殿被毀，所羅門王寶藏在他的後代手裡不知所終。這也是歷代尋寶者對“所羅門王寶藏”的最初認識。因此，從古至今不乏千里迢迢來到以色列和中東、乃至到世界各地尋訪寶藏蛛絲馬蹟的考古學家和尋寶者。
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而近現代探尋寶藏最積極、也最有“成果”的，當屬美國考古學家尼爾森·古魯艾克。早在70年前，他對《聖經》潛心研究，宣稱在約旦的沙漠中發現了所羅門王寶藏的大致藏寶地。這片沙漠正是今天萊維等人研究銅礦的地方。
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《聖經》暗示藏寶線索
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不過隨著二戰結束，世界進入科技迅猛發展的時期。特別是上個世紀90年代，對《聖經》的研究卻發生了轉向。
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許多學者發現很難把《聖經·舊約》中在公元前12世紀到公元前9世紀這段時間的敘事與現實社會聯繫起來。一些人也表示，可能《聖經》中很多歷史事實在反复的修訂和傳抄過程中出現了遺漏，特別是在公元前7世紀到3世紀出現的一次《聖經》傳抄高潮中。
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儘管對於古魯艾克的說法，後代人也試圖予以證實，不過人們失望地發現，他的結論下得過早，他所謂的藏寶地只在公元前7世紀後有大規模的人類活動，顯然與《聖經·舊約》的記載不相符。這一點就連生活在中東這片土地上的以色列人也不得不承認。
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時至今天，“所羅門王寶藏”連同它最初的主人一樣，依然是一個謎。但“所羅門王寶藏”卻依然流行，現代人尋寶的熱情雖然不及古人，卻利用各種傳播方式將這個歷史迷案搬上了熒屏，寫成書籍。
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早在公元前6世紀左右，猶太王國被巴比倫人所破，一個猶太長老在兵荒馬亂之後還虔誠地到聖殿遺址尋訪宗教聖物的蛛絲馬跡，無意中發現了一塊長17米，寬13米的花崗岩，後人稱之為“亞伯拉罕巨石”。
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從此，尋寶人分成了兩派：一派人懷疑寶藏就在巨石底下，並沒有被運出耶路撒冷；而另一派人則認為在城破之前，寶藏就已經被秘密轉移了。後來的尋寶者萬變不離其宗地按照這兩條線索開始尋求寶藏的下落。
作者:
abcnow
時間:
2008-12-4 07:19 PM
so.. where is the treasure??
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