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標題: [健康資訊] 心靈養生 [打印本頁]

作者: pkktam    時間: 2017-10-4 06:43 AM     標題: 心靈養生

所謂生病、生病,病確實是「生」出來的。為什麼會生病?因為我們每天都在生氣,氣就是情緒!《內經》云:「百病生於氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,熱則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生?」大可自己觀察一下,健康長壽的老人都有一共通點,就是有一張慈祥和諧的臉孔,相由心生,如果你在芝麻綠豆的事情上斤斤計較,每天生氣,長期下來面目可憎,有諸內必形諸外,試問你的五臟六腑能舒爽嗎?公仔箱論壇) D( j& }! q. I- R0 n

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英國前首相邱吉爾有一次在公開場合演講時,台下突然遞上來一張紙條,上面只寫着兩個字──「笨蛋」。邱吉爾知道台下有反對他的人等着看他出糗,於是便神色輕鬆地對大家說:「剛才我收到一封信,可惜寫信人只記得署名,忘了寫內容。」邱吉爾不但沒有發怒,反用幽默掌控了全場。人若生氣,傷了自己;人若大氣,皆大歡喜。
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中醫的成病理論基礎有兩個,一是外因,二是內因。外因多由風、寒、暑、濕、燥、火等外邪襲體所致;內因是七情內傷所致。七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,其中怒、喜、思、憂、恐為五志,情志變化與五臟六腑有着密切的聯繫。「人有五臟生五氣」,心的情志為喜,肝的情志為怒,脾的情志為思,肺的情志為憂,腎的情志為恐。
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喜傷心:正常情況下,喜可使氣血流通、肌肉放鬆,有益於恢復身體疲勞。但暴喜產生心火則損傷心氣,從而出現心悸、失眠、健忘、老年癡呆等問題。" T% O: X% U4 d3 X3 ?+ d2 [1 n
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怒傷肝:怒是較為常見的一種情緒,怒則氣上,繼而肝陽上亢的表現,面紅耳赤、煩躁易怒、頭昏目眩等,容易誘發高血壓、冠心病;肝氣鬱結,肝失疏泄,則胃氣犯胃,造成都巿人常見的胃病。
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2 q7 ?' j+ z6 p. r' l6 m. Stvb now,tvbnow,bttvb思傷脾:思則氣結,思慮過度影響大腦,使神經系統功能失調,消化液分泌減少,出現食慾不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。; d+ t! u: q, U: y$ f# X( m: J

% u) M: ?7 t& u* g; S/ l$ Xtvb now,tvbnow,bttvb憂傷肺:人在極度憂傷時可傷及肺,肺氣虛弱可出現咳嗽、氣短、音啞及呼吸頻率改變。& V" x7 P7 X! B4 |/ [
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恐傷腎:驚恐可干擾神經系統,出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿、尿頻等問題。
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: V/ G' _/ v, A中庸之道5.39.217.77- m6 S3 i+ X! F* w/ O

4 I1 c" v. ^7 e* V; V, H8 ~春秋戰國時期,孔子被圍困於陳國和蔡國之間,7天沒生火煮食,臉色疲憊,卻還在屋裏彈琴。子路和子貢談論說:「先生兩次被迫離開魯國,衞國禁絕他再進城,在宋國連他曾講學休息過的大樹都要被砍伐,在商、周不得志,如今於陳、蔡之地又遭到圍困,欲殺害先生的人沒罪,淩辱先生的人沒被禁止。先生仍彈琴唱歌,不曾間斷,君子有如此不知恥辱的嗎?」孔子推開琴感慨地說,君子明道稱為通,不明道稱為窮,懷抱仁義之道而遭逢亂世禍患,這怎算是窮困呢?在厄不窮,嚴寒到來,霜雪降下,才能知道松柏的茂盛。5.39.217.775 G3 ?& i3 ~  o3 a. \8 _; h
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調和七情:保持樂觀視野,法國作家維多克雨果說過,比大海廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸襟,培養性情以調和七情。5.39.217.77* I9 c: M* G* H3 e( S. i

) L2 M( @( a! d6 y: j0 R+ K精神內守:思緒保持在一種少思、少欲的狀態,每當陷入凌亂的時候,可閉目定思,定而後能靜,靜而後能安,找回自己的重心。9 w3 d5 E5 t5 M0 W# `0 o5 N
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聖賢對困境仍能從容不迫,我們又怎能作繭自縛,將自己困在情緒之中呢?「恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從之。」真氣內持,自然邪不勝正。「喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。」最好的養生方式就是中庸之道。




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