6 p; a; H1 R# j( e# p i; N# I s% x公仔箱論壇 人心並不是戰場,利益才是。合法性的終局決戰的時候,之前都是曖昧的,像拔河那樣來來回回地拉鋸,因為最大多數人的是曖昧不明的,改革派與知識分子抵抗,在八十年代產生了對自由民主和改革開放的確定性信仰,在新左派掘起和共黨革命與反革命的兩手抓之後,並且在90年代不斷收割改革的推動與知識分子的抵抗,為其維穩與延續專政服務之後,與底層利益之間產生斷裂對立,已經暴露出沒有社會根基的先天痼疾,因此稱為曖昧不明的,不再是不言自明的無需論證和無條件的真理。5.39.217.77( n7 o5 [6 I& W1 z+ Q1 A
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覺得自己兩頭真的知識分子參加革命,不覺有錯。同樣參加改革的,也不覺得自己有錯。因為他們都覺得時代的出路,真理就在他們的身上。由民國下降到中共的壹切事物,試圖帶著共國病毒娜拉出走的,搞潛伏的,都覺得自己是英雄,而不是罪犯。 ]$ x2 M/ _1 K" C7 r8 U
v: o) K' h9 I7 o& E3 [ $ M' J1 C8 e! R 民國性 & V5 b% B& @, x! H2 e" Otvb now,tvbnow,bttvb # j) ~, {+ t f1 A
經歷過中共的摧毀,但血性勇氣是有的,如同山上的森林永不滅絕,有生命處必有血性勇氣,在底層如楊佳。知識分子沒有,不等於民族沒有,他們於這個民族的未來,幾成外人,沒有任何代表性,更別說烙印民族。底層的勇氣和血性,需要我們這壹些知識分子之外的,有壹些麥克風和道義資源背書放大,成為公共性。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ G% {! W0 U/ c6 H; ~( ~7 J0 s, h
) N$ [& M5 y, `! F. e0 e 秩序與對秩序的抵抗同在,是壹對永恒矛盾,好的秩序如美國憲政,將對秩序的抵抗,革命權變為秩序的根基。人類歷史以來最無恥的莫過於改革時期的知識分子,明明依賴民眾對秩序的抵抗作為他們話語權能量來源,卻不斷“殺戮”民眾,否認民眾的抵抗權,作為投名狀。迫使民眾與他們壹樣跪權貴,跪在後面。 4 V: v( v. ^) CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 x) |, U P( w3 C( w. L( Y3 l. G/ @, a
我相信,98年教育產業化之後,產生的幾千萬掘墓人和網絡滋養出來的8090後,會成為知識分子之外的,把自己融化為民眾,略高於民眾,但是還在民眾中間。這有點模仿《論美國民主》中的律師,又是中產,又是貴族。這十年來的維權人士比較像,也只有維權運動,才能在當下為這壹些提供政治參與的空間。 7 x* W: p" c C W0 N0 e5.39.217.77 tvb now,tvbnow,bttvb$ b3 P0 z* P( P" i" q
並不是他們的素質,而是他們的生存渴望,將來會改變現有框架,還有壹個好處就是壹旦基於本身真實的生命存在,直面生與死的問題,憲政律法就成為其普遍性,不會把其他偶然的特殊的,偶像崇拜為普遍性,如道德。血氣勇氣是生命本身的自然表達,而不是道德素質問題。生成憲政的唯壹驅動力是反抗,而不是知識普及。5.39.217.771 C' z+ m1 X& f: o& a: x) B
, d0 ^) x1 S, _( C8 | 八零後九零後,因為有了民國性,不再參與沒入49年權力政治這個道德革命的進程,或者有個更普遍性或者更高的聖旨,也就是民國憲政,讓自己參與洋蔥結構,離心力大規模大於向心力,從而成為另外壹個新秩序的拱衛者,推動的二傳手。我打個比喻說明,正是生存權的正當性,阻擋消解了80後九零後參加公務員考試是壹種作惡。 S2 A& g5 Z2 k7 j ~2 H% q5.39.217.77 公仔箱論壇% J- y. w3 v( }: d: C7 t
當八零後九零後具有民國性,就不再是作為吃狼奶長大的兒子,而是父母祖父原罪的拯救者,不需要對他們在1949年之舟荒漠中長出的綠洲,感恩戴德,崇拜為家園,而是需要加以憐憫的惋惜的東西。他們的政治方案,並不基於知識政治,而給予生存與死亡,與民國憲政律法之間的關系(類似於基督教抗爭的生命體驗),他們不需要覺醒,他們需要的是權利,基於生命本能,直奔自由與權利本身,不需要啟蒙的彎路。也就是處在民族國家原初規定性神人關系的權利義務當中,而拋棄了簡介的贗品知識分子的啟蒙。不需要復雜的過程,有了痛苦就行動,有了快樂就歡迎,就直接牽動了憲政。其海量作用的結果,就鞏固了憲政。每壹個行動,自然沈澱憲政的結果,也鞏固了憲政。 ) h5 {* K O* T; l3 z2 W( b9 @ ! m# g* i4 ]4 O) Q$ d6 K9 `. J 這裏意味著排除了發生了《聖經》中反智主義反激勵警惕的知識之惡果。這是二十世紀憲政變為專政的原因。如果我們把十二世紀中國的歷史當作壹本聖經,那可以說成對知識政治的排除不夠,讓不是上帝的父權,僭越了,進入了政治,獲得政治強力,人神取代了神人。不管如何說,外因都是不可用來世界歷史法庭審判的。 0 R8 D3 F5 m2 r S3 M1 W) @tvb now,tvbnow,bttvb ' ^# M0 k& a' R* htvb now,tvbnow,bttvb 改革派被迫采取的合法性策略,不僅為了在專制壓迫之下保護自己,還有為了爭取大量與他們相類似相仿的人們。但是打著紅旗反紅旗,最終留下來的是紅旗。八千萬黨員和現有強大的政治暴力,並不構成強大的歷史力量,而是造成自己在正當性與合法性上越發成為民族歷史進程的反面,越強大,負面反作用越大,越成為“新太平天國運動”,新汪偽政權或者黃餓或者美國走狗政權。還有巨大人數巨大政治暴力,回距離自己的清算和報應越近,政治原罪越大。故我們認為改革派想依賴這種負面歷史進程,這壹些看起來的合法性繼承,實在是飲鴆止渴。有著正當性與合法性的激烈沖突,因此合法性日漸式微。這種合法性路徑依賴,是壹個逐漸失去合法性的過程,並不成為世界歷史法庭審判員和世界歷史精神擔綱者的過程。 / I& G! K' v, C. h5.39.217.77 ) }$ P; n+ O ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 如聖經中說,有風從海上來。我們說,有我們從民國來。我們的民國當歸訴求和暴力革命渴望,是出於民國的,而不是1949年的私生子,並不是1949年秩序的子孫,而是其掘墓人。我們不是改革派眼裏的激烈派,而是與妳們無關派。 % Z# w' c% d I. {- y& z2 J b. n) d Q- f2 o 我們從民國而來,我們的力量,不再是出於1949年框架內的坐標。任何處於78年之後改良與革命範式,而給我們定性的,都是壹種汙蔑和妖魔化。整個1949年的壹切,包括改革在內,是需要救贖的,需要重組的,是客體,不可能構成將來的任何方向和啟示,是關在監獄裏面,等待被死刑執行的死刑犯,改革派還好意思腆著臉,指天道地,判定誰是誰非,誰是激進誰是民粹。莫非罪犯是英雄,罪惡是拯救? 3 ` C7 c; k4 X |: e- c# ] 4 E9 \$ X" v: l: \) [/ y 我試圖預測思考,在將來廣場革命之後,中華民國國號回歸之後的社會經濟文化政治條件,並為之準備,當下已經與之吻合,並不根據過去的,給出自己的政治立場。在尚在虛空處下註。 7 @& V# f8 M* J& G! S6 Y9 ] * a3 `) f% m/ R4 W$ j; M0 u1 [, i 我們的民國當歸,不加入現在的無休無止而且毫無進展的啟蒙拉鋸戰,而是讓自己穿越到未來的廣場革命或者決戰性的時刻,那個時候,壹定是恢復民國國號。民主轉型壹定是對第壹共和的復辟,歐洲各國無不如此。那時候的民間抵抗確立終局合法性,養兵千日用兵壹時。我們幹的是“千年等壹回”的事情,為那時候鍛造壹個無比巨大的錘子,壹錘敲定。tvb now,tvbnow,bttvb( L' s. B* S- T
1 D9 ]" F; L6 l4 r6 k7 Stvb now,tvbnow,bttvb 如果將來廣場上成千上萬的人,扛著青天白日旗穿著國旗服,那麽這場運動壹定被界定為復國運動,民國於此回歸。讓我們此時此刻的當下都為那個時侯做準備吧。 " z W, K; i; @7 f7 q6 s; J! ?5.39.217.77 ' y' N- S f8 U+ R4 J$ V5 @公仔箱論壇 2 t0 Y( r; o4 f
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