標題:
人性
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作者:
weiojyeguo
時間:
2012-8-1 09:19 PM
標題:
人性
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第一個故事
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一九九七年十一月,由於陳進興和高天民兩人四處強暴殺人,全島都人心惶惶。
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突然,民眾報案,在北投看見高天民,大批警察趕過去,但是被高天民發現,
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從馬路旁邊縱身躍入下面的小溪和竹林,等警察想辦法追下去,已經失去他的蹤影。
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電視馬上播出一大批警察搜山的畫面,我正在朋友家作客。
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「狗屁警察,人家高天民一下就跳下去了,警察不敢跳,不要臉!」朋友的太太咬著牙罵。
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「可不是嗎?」我笑問,問她:「可是如果今天那警察是你丈夫,你怎麼說?」
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她怔了一下,笑起來:「要是我丈夫呀!我就打電話叫他別逞強!快回家!」
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.第二個故事
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有一天,在台北市的某廣場舉行慈善團體的募款活動,我去了,並在募款會結束後,到附近逛逛。
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「您是劉先生,對不對?」有個藝品店的小姐認出我,又歪著著頭、指指我:「我知道了!
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你是來參加募款大會。」
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「妳也知道廣場上有募款大會呀?」我驚訝的說。
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「當然!我也去了一下,還捐了錢呢!」她掏出一張捐款的收據給我看,
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又帶我參觀她的藝品:「劉先生買一個吧!算您特價。」
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我買了,沒還價就買了,相信一定不會貴。
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但是,才走幾步,看見另一個藝品店,櫥窗裡放著一個一模一樣的東西,只要四分之三的價錢。
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.第三個故事
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去水果攤買水果。老闆不在,一個十歲左右的小孩看店。
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「小弟弟,你看這兩種梨,哪個比較好?」我問那小孩。
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「右邊這個!」他想都沒想,就指了指。
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剛說完,老闆進來了,跟我打個招呼,我又問一次:「老闆啊!你看我該買哪一種梨?」
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「當然左邊這個!」他也想都沒想,就指了指。
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我笑了:「可是剛才小弟弟告訴我右邊的比較好耶!」
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「幹!」他突然打了小孩一巴掌:「這是劉伯伯,好朋友,要說實話!」
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好!故事說完了,你說這裡面,誰是好人?誰是壞人?誰對?誰錯?
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人性就是這樣,常沒有絕對的對與錯。
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如同名作曲家王洛賓說的,別人為你拍照,他的鏡頭偏右,拍出來,你就是「左派」;
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一下子他的鏡頭偏左,拍出照片,你又成了「右派」。
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焚化爐一定要建!核電廠一定要蓋!你很客觀,講得一點也沒錯。
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但是跟著發現你家旁邊在整地,打聽之下,大驚失色。
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當天,你的說法就有了改變;隔週,抗議的隊伍裡就有了你。
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你跟第一個故事裡的太太有什麼不同呢?
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看到電視裡災民的影片,你會落淚;
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捐款專線的字幕出現,你趕快抄下,然後撥通、捐錢。
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你去打禪七、去佈道會、去清修、去告解。
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問題是,隔天早上,你走進辦公室,該爭的、該吵的、嫉妒的、貪婪的。
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你改變了多少?第二個故事裡的女店員,不也是一樣嗎?
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至於第三個故事。如果你是我,你相信那孩子,還是相信那老闆?
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無論你相信誰,都是可悲的!
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相信孩子,你會為孩子悲,因為他說實話還要被揍,而且父親當著他的面撒謊。
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相信父親,你也要為孩子悲,為什麼小小年紀,就學會了撒謊?
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是學會了撒謊?是誰教他的?
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問題是,當我們教育小孩的時候,是不是正犯同樣的錯?
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梁啟超在他的家書裡寫得很好:「其實我們大家都是在不斷再生的循環之中。
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我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。」
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可不是嗎?何必等死後去天堂和地獄?
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如果有天堂和地獄,我們應該說:「在活著的時候,心裡常有天堂的人,死後也可能上天堂;
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在有生之年心裡常有鬼的人,死後也可能下地獄。」
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我們其實在今生就不斷在心裡掙扎。
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住在地獄,想著天堂;又住在天堂,想著地獄;
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更進一步是,自己住在天堂,卻把別人推入地獄。
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我在研究所的一個教授,很會算命。
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有一天,他坦白說:「唉呀!我哪裡會算命,只是懂得人性啊!我只要把一個人拉到一邊,
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小聲對他說:『我看你的相,就知道你太熱心,結果不但沒得好報,還總是因為說話太直,
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得罪了人。你的朋友都虧欠你....』」
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那教授得意的問:「換做是你,我對你這麼說,
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你是不是也要猛拍一下大腿,說:『是啊!您真是說的太準了!』這就是人嘛!」
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對!這就是人,總覺得別人欠自己的。
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人人都這麼感覺,所以反過來想,就成了「我們總是欠別人的」。
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值得您深思的好文章:
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有一群小朋友在外面玩,而那個地方有兩條鐵軌,一條還在使用,一條已經停用,
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只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩,其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。
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很不巧的,火車來了(而且理所當然的往上面有很多小孩,仍在使用的鐵軌上行駛),
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而你正站在鐵軌的切換器旁,因此如果你能讓火車轉往停用的鐵軌上的話,你就可以救了大多數的小朋友,但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲,你會怎麼辦?
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據說大多數人會選擇救多一些的人,換句話說,犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。
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但是這又引出另一個問題,那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定的,脫離了他的朋友而選擇了安全的地方,而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。
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為什麼做出正確抉擇的人,要為了大多數人的無知而犧牲呢?
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