標題: [旅遊景點] 在青海過藏年 1 [打印本頁]
作者: kschow 時間: 2012-2-13 02:04 PM 標題: 在青海過藏年 1
在青藏高原東南沿向黃土高原過渡的地帶，青海省黃南州和甘肅省甘南州相互接壤，這一帶主要生活著藏族和土族人，人們同樣信仰藏傳佛教，彼此的風俗也非常相似。每年過藏曆年時，這塊民風古樸的邊地都要掀起一陣的節日狂風，一連串宗教氣氛濃厚的節慶活動在各地的著名寺院展開，僧侶和百姓一起狂歡，高潮此落彼起。+ q/ l+ f) e1 [! \% Z
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春節過後，我和一群朋友結伴而行，風風火火地穿越了這片高原，由正月初八至十六，用了7天時間去追逐那一處處高潮疊起的節日活動，興奮度和緊湊度都到了一百分。7 M2 F7 m! ]) K A3 p4 Q5 m
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正月初八 來到了「熱貢藝術」之鄉tvb now,tvbnow,bttvb+ O* `; `6 u% O0 o
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由深圳飛往青海省的省會西寧，在西寧機場便上了我們的旅遊巴士，直驅同仁縣。同仁的縣城隆務鎮，是黃南藏族自治州的州府所在地。同仁是我嚮往已久的「熱貢藝術」之鄉，這回終於能親歷其境，怎不興奮！公仔箱論壇- s& H9 w. W+ E. y
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% r7 {+ v" D, V9 i熱貢地區的寺廟都建得非常華麗，座座是藝術寶庫
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- g5 S7 i' j. d5.39.217.77吾屯的佛塔是熱貢藝術的結晶
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吾屯寺內巨大的佛像和供奉祂的酥油花供品，製作水平之高為別處難得一見
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「熱貢」，其實就是「同仁」的藏語名稱，因為這裏是藏傳佛教藝術一個主要流派的發祥地，特別是藏畫、雕塑、彩繪和堆繡唐卡等造型藝術方面 ，已成為藏族地區最有代表性的產地和藝人輸出地，無論青海、西藏、四川、甘肅的藏區，不知多少寺廟的裝飾壁畫、佛像和唐卡畫，是出自熱貢藝人之手。因此，「熱貢」成為這一系列藝術的代名詞，而不只是一個地名了。
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& Y9 V6 V7 S o# \* D 今天全用來趕路、吃飯、睡覺，好戲從明天開始。公仔箱論壇+ E( U: f7 M; R
- Z( m, s1 h, Y2 u9 E 正月初九 郭麻日寺曬大佛
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" h* g" T$ H) j) t3 m6 C. ] 又是一個大晴天。一早就去郭麻日寺參觀。
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/ z9 U' v o+ ^6 g' {- z4 f5.39.217.77 郭麻日村是「熱貢藝術之鄉」四大寨子之一(其餘為吾屯上下莊、年都乎、尕賽日)，在這裏幾乎人人都會畫畫或雕刻，藝人們用他們的手藝謀生，也美化了佛教世界。郭麻日寺正是熱貢藝術的傑作，寺內的彌勒殿是熱貢地區最大的彌勒佛殿，殿內主供的彌勒佛像高達11米，塑造得精美絕倫，是泥塑藝術的代表作。郭麻日寺又以木雕藝術最有名，這裏的木刻佛像、木刻畫、木刻經板以及建築裝飾雕刻都非常突出。 U9 ?9 t. B* h* }: \
8 A1 M% Y% E: e) `" c5.39.217.77 我知道郭麻日寺的曬佛活動到下午才舉行，於是擠出人潮，先去參觀年都乎寺，又趕快吃午飯。
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( I4 Y! x8 z& c5 h$ q/ Ntvb now,tvbnow,bttvb 大約下午1:30回郭麻日寺，趕個正著，曬大佛的儀式隨即開始了。
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我們這些俗人所說的「曬大佛」，藏語稱為「貴格先」，是「展示絲綢佛像」的意思，即是「將佛的形象展示於人間」，讓信徒行禮膜拜。每一個大寺裏，都會珍藏著彩繡的大型佛像，通常都有十餘丈至30餘丈之巨，平時當然難得一見，只有在重大節日才會向公眾展示。過藏年的展佛是最隆重的，有的寺廟甚至每年僅此一次。多數寺廟正月展佛的日子是在正月十三，但郭麻日寺是在正月初九。相鄰地區的各寺的活動時間不盡相同，往往會錯開展佛的日子，以便善信們可以一一參加不同寺廟的盛典。當然，也方便了我們這些攝影人，可以追蹤一處處慶典去拍攝。
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* }$ M! U9 J% h" v- g$ m4 y" O郭麻日的村民們肩抬巨型佛像前往展佛台
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佛像徐徐展開，令人如沐佛光
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郭麻日的曬大佛活動，場面非常壯觀
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4 J. Y3 J) j! C9 I3 n 郭麻日寺的展佛儀式與我過去在別處見到的有些不同，抬著佛像畫卷浩浩蕩蕩開路的儀仗隊並不是僧人，而是郭麻日的村民，他們以能參加抬佛像為榮。佛像在村外的展佛台上面展開，絢麗的色彩在藍天下分外耀目，耳畔頓時響起一片喃喃的頌禱之聲，人們紛紛把哈達拋向佛像，或者以自己的額頭去磕碰畫卷的邊沿，崇敬之情令人感動。
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8 O8 h/ O& K3 N公仔箱論壇 幸好，我帶了寬畫幅的全景相機，恰好可以拍下這樣壯觀的場面。
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正月初十 吾屯寺跳法王公仔箱論壇+ N4 i, X: \% s, p# X( x
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一早就走進了吾屯上寺，僧人們正在金色的陽光下吃早餐，手捧的酥油茶碗冒著熱汽。幾個稚氣十足的小僧人手執玩具槍互相追逐，清脆的童聲在寺院裏迴響。那邊廂飄來一縷縷白煙，那是虔誠的村民在煨桑。
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僧袍蓋不住小僧人的童真
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這一帶，村子的名稱就是佛寺的名稱。村子本來是一個，寺也是一座；後來人口多了，分成吾屯上莊和吾屯下莊，寺也分成了吾屯上寺和下寺。村裏幾乎家家有人入寺為僧，有人學藝。學藝的人，在家學藝，出了家也學藝。我認識了吾屯上寺的僧人畫師角巴加，他的兩個弟弟沒有出家，卻跟他在寺裏學藝。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 V. W# I% K4 R* ^$ u; T+ H$ q
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吾屯上寺的僧人畫家角巴加，周圍都是他畫的唐卡
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/ ?' V; W- F9 a公仔箱論壇 今天是吾屯寺跳法王的日子。10時，寺院就熱鬧是來了，忙著準備午後的跳神。吾屯村的小僧人似乎特別多，連執儀仗的角色也有一部分由「童星」擔當，他們在嚴肅的儀式開始之前，正好玩耍一陣。5.39.217.77 b0 m" L# B6 [! W
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吾屯寺的跳法王（跳神）會場
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神氣活現的跳法王
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吾屯寺的僧人大巡遊，小僧人也擔起儀仗隊的大任
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藏傳佛教的跳神，藏語稱為「羌姆」，又可譯作「金剛神舞」、「法舞」。這是正月祈願大法會的其中一個重要活動，屬於密宗儀軌；其目的是驅逐敵魔，排除孽障，使眾生得到安寧，同時又超度了魔類的靈魂，使之得到拯救。
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跳神會的一些角色扮相妖媚
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" s( w" S. A }% Z( O公仔箱論壇人神同樂的盛會
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然而在我們俗人看來，跳神是極神秘又蠻有觀賞性的活動。跳神的扮演者都是僧人，他們都戴上不同角色的面具，代表不同的神、魔，彷佛張牙舞爪地舞蹈。
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9 F) \, V3 J9 T5 t, }. Vtvb now,tvbnow,bttvb 最後的環節是焚燒「多瑪」。
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多瑪是密宗儀式中用來施食超度鬼魂的食品
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焚「多瑪」的儀軌非常神秘，撼動人心
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「多瑪」即是施食的祭品，是一個1米來高的三角形的食物架子，架子頂上塑著骷髏頭。僧人隊伍把多瑪抬到村外樹林裏，先燃起一堆火，由蒙面的法師進行一番神秘的儀禮，最後把多瑪架子投入火中，表示向鬼施食了。這時，煙火瀰漫的林子裏一片歡呼，宣告跳神會大功告成。
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