. b% S# M, V8 N0 m9 W( D" { 從這一點上來說,的確是神聖的。但是仍然有一種矛盾和假相存在。僧侶是神的代表,這種習俗又是這些僧侶宣傳的,如果是真的信神倒也罷了,否則,這豈不是一種騙局?可見,貞與不貞,神聖與否,全在人心里,正如馬丁·路德說的那樣。 0 k, h1 E* o# A- w5 S* [5.39.217.77$ ]& c R' s2 t' J
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! X: s5 Z9 [+ Z4 w; YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 第三種是由酋長、地主、君主執行初夜權。 % L$ q" {! H0 E. A% F1 I3 B- \+ S% u# P" E+ _/ H/ W
印度孟加拉的土著民族,處女非奉侍了兼祭司的酋長后,不得結婚。新西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風俗。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權利。法國布勒塔涅的風俗則是:第一夜獻給基督,第二夜獻給聖母,第三夜獻給地主,第四夜才獻給新郎。曾經是葡萄牙的圭內瓦有一種部族,其酋長不但能享受初夜權,而且要求得到相當的禮金。 % F V) n V$ P3 |6 ?- I, c. [/ A : d2 E/ u* m) k7 m( l* |+ V 真是淫跡斑斑,磬竹難書。如果說第一種和第二種初夜權確真帶有神聖的宗教色彩的話,那麼第三種習俗就已經淪為淫風了。( x0 ]# ]" U; d3 W, M m