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[散文分享]
難享清福 岑逸飛
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作者:
felicity2010
時間:
2010-9-23 02:42 PM
標題:
難享清福 岑逸飛
本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-23 02:44 PM 編輯
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難享清福
岑逸飛
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學會享福是做人之道。民間供奉福、祿、壽三星,福星居首。人們崇拜福星,企盼福星年年高照,月月賜福。在人們觀念裏,福與壽是修來的,幹好事增福,幹壞事折福。到廟裏燒香拜佛叫「種福田」,修橋補路是為子孫積德造福。
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究竟什麼是「福」?也許嚮往富裕,討厭貧窮,自古已然,難怪東漢末年劉熙在《釋名》一書,釋「福」是「富」,字不同,音近似,意思也應差不多。民間傳說曾將「福」字視為驅趕「窮神」的「護家符」。
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近
代也有人從「福」字的字形揣摩其「富裕」含義:「衣」字旁代表有衣服穿;右半邊上面的「一」是房樑,指有房住;中間的「口」代表有人;「田」指有田種,即
有工作,連起來是說,有工作兼衣食無憂,就是有福。可見「福」字的富裕標準,不過是豐衣足食、安居樂業的小康水平,不見得是超級富豪才能享福。這少不免是
穿鑿附會之說,因為「福」字的「畐」指酒器,甲骨文的「畐」字與「酉」一樣,都是酒壇或酒樽的象形,而甲骨文的「福」字是雙手捧酒的樣子,有酒即是福。在
古代,酒是很珍費的東西,達官貴人才能有酒和喝得起酒,貧苦人家一般買不起也喝不起酒。不僅如此,酒還與節日及慶典活動相連,酒是喜慶之物。
把喝酒看作是
有福,不無道理。
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至於「福」字左半邊是「示」,指祭台的象形,所以凡是有「示」字邊的字,基本上都與祭祀有關。甲骨文「福」字由「示」和「畐」兩個象形合成,把酒壇擺在祭台前,祈求充實豐滿,亦即祈福。甲骨文專家羅振玉釋「福」字就是用手捧酒到祭台前祈福。
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春
節時人們企盼「五福」臨門。這「五福」源於《尚書.洪範》:「一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。」意思是說,一個人長壽、多財、健康平
安、崇尚美德、其命善終,是他的福分。仔細分析,這「五福」歸根結底,健康是福。「健康不是一切,但失去健康就沒有一切」,確是千真萬確。
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其實世俗眼中的「福」都是洪福,又叫鴻福,賀人「鴻福齊天」。出則安車代步,食則山珍海錯,人人前呼後擁,風風光光,是「鴻福」。佛門弟子看紅塵裏的福都是
鴻福,走出世間能得清靜才是「清福」。無論是佛家或是道家,都說鴻福可求,清福難享,沒有智慧的人不能享清福。求神能得功名富貴倒還容易,但若想衣食無
憂,遊山玩水,無病無痛,無疾而終,這可是神仙清福,求不得。人生在世,不過百年,前半生多是營營役役,成年累月像螞蟻般忙碌,或為稻梁謀,或追逐所謂
「鴻福」,
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待到晚年,也該享享清福,但若是不甘寂寞,恐怕也難參透出這種清福的智慧啊!
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