附注一:三細六粗在大乘起信論中說之最詳,其言曰:「依不覺故生三種相,與彼不覺相應不離。」這三種相是:一者無明業相,二者能見相,三者境界相。又說:「以有境界緣故,復生六種相。」這六種相是:一者智相,二者相續相,三者執取相,四者計名字相,五者起業相,六者業繫苦相。 公仔箱論壇8 j6 j5 r0 [/ Y% U1 J
此九種相亦可配合十二因緣: 公仔箱論壇3 D8 q8 h, u+ h3 D! _
無明業相配無明與行 能見相配識
& f9 l- G2 `5 i9 y* I8 s5 O境界相配名色六入 智相配觸 tvb now,tvbnow,bttvb# L; w \/ S% c- T: ~) u6 D
相續相配受 執取相配愛 tvb now,tvbnow,bttvb+ K& x: v7 b2 |( a
計名字相配取 起業相配有
5 W+ R8 o: o! U: |2 j1 j5.39.217.77業繫苦相配生與老死。
' i, s. r& b" M! O9 r5 j: s" Vtvb now,tvbnow,bttvb欲如其詳,請讀大乘起信論。5.39.217.77! w+ Q/ Y& l/ P' Z" M" Y" M
, M4 y8 A0 P8 Y/ L附注二:忍字不只含有忍耐,還有忍可,安心順受之義。安於安住,謂其心不動,一心正受。忍又分三種:
5 C% O' \5 f( ~6 M& S$ C5.39.217.77生忍│忍受人事間的種種毀辱苦迫加害,不生瞋恨,遇拂逆事不著相,應作滅罪觀。
k5 N! Q. a1 O, h法忍│於非心法之寒熱風雨飢渴老病死等能忍而不惱怨。
# u$ O! [# a {7 R( Y. l0 p, _6 \! i5 vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 於心法之瞋憂愁等諸煩惱能忍而不厭棄。又一解釋,吾人能遵照佛法實行,安心順受,無絲毫參差謂名法忍。
9 v! j' a0 P. C4 F: X: ktvb now,tvbnow,bttvb無生法忍。修諸法本不生觀,而得妄念不起,其心已正受此法而不動,名曰無生法忍。大智度論曰:「於無生滅諸法實相中,信受通達,無礙不退名無生忍。」tvb now,tvbnow,bttvb2 @. s( i% }' m+ X9 H3 ]0 }
( l/ n2 R1 D1 Ntvb now,tvbnow,bttvb附注三:知見立知,即無明本。這兩句經文出自楞嚴經卷五。知見立知句中之兩個知字意義不同。第一個知字與見字連在一齊,知見是一個名詞,指六根之根性而言,或稱本覺,即性體本具的明照之性。下一個知字是知覺,乃向外逐物感覺思維之分別心。
% t! t9 a/ t |' s0 j5.39.217.77六根根性照物,尚未起分別時,寂然照了,不立妄知妄見,乃清淨真心,本覺常住,不隨分別,不隨動靜。一旦立知,即於剎那間為了分別,意識發生作用,生出我與我所,一切過患,隨之而來,乃是無明之本。 公仔箱論壇( u( r* B3 E6 C8 r1 D' j
附注(四)五蓋。佛學的名數。蓋有蓋覆之義,能蓋覆心性而不生善法,共有五種: - Q- b$ L: j6 S0 l7 G
(一)貪欲蓋,執著五欲之境。
5 k+ Z0 ~+ b, H9 D n- r公仔箱論壇(二)瞋恚蓋、於違情之境,懷忿怒之心。
3 ?/ N7 D$ z& |6 E1 o$ @5.39.217.77(三)睡眠蓋、心昏身重,不得其用。 tvb now,tvbnow,bttvb6 ^3 o z" V( C2 \# d
(四)掉悔蓋,已作之事心生悔惱。
# Y1 K1 r5 O" }/ t$ [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(五)疑法蓋、於法猶豫而無決斷。) s( u3 |5 q1 W$ j! m2 Z
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一九九四年四月記於美國西雅圖市 |