光明頂聲音.2019-08-01張建宗急病引退臆想&外國勢力大分析

，描述：【節目主持】：陶傑 | 馮智政

本帖最後由 czz0621 於 2019-8-2 08:52 AM 編輯

【節目名稱】：光明頂聲音.2019-08-01張建宗急病引退臆想&外國勢力大分析
【節目頻道】：雷霆881
【節目主持】：陶傑 | 鮑偉聰 | 馮智政
【節目內容】：
【節目時間】：23:00 - 00:00
【檔案名稱】：光明頂聲音.2019-08-01
【皮皮網盤】：https://u13572400.pipipan.com/fs/13572400-391004887香港電台電視部以專業精神，還原「元朗黑夜」的黑影暴力，白色恐怖。

若正義反擊，應該盡量在法治範圍內聚焦而瞄準。擾亂地鐵運輸，針對的不是撲跳恐暴的白匪，而是正常生活的市民，是否值得？
畢竟，不要忘記，林鄭和高官，有冷氣專車，不搭地鐵，而且連八達通都不會用。

對待癌細胞，是否用標靶藥和手術，好過引起全身痠痛的化療？

罷工罷市：怎樣才成功？

歷史上多場大型政治運動中，街頭抗爭都要與罷工罷市互相配合，才能造成最大政治衝擊。香港史上最大型罷工，必定是 1925 年國共合作策動的省港大罷工，矛頭指向「英帝國主義」，一度癱瘓香港經濟超過一年。百年後的今日，在無大台又缺乏自主工會的條件下，該如何組織罷工罷市行動？

美國快餐業工會運動活躍成員 Erik Forman，曾經在左翼雜誌 Jacobin 分享罷工心得。他坦言美國工運處於低潮，員工對罷工卻步的主因，大多是擔心資方秋後算帳，落得失業下場，特別是缺乏自主工會的保護下，組織罷工愈見困難。

他建議大家參考 2012 年加拿大魁北克省學生組織罷課的經驗，當時學生反對 78% 的學費加幅，參與罷課的學生多達 30 萬。外界都驚訝他們是從哪兒突然冒出來，但根據第一身觀察，其實行動是激進學生組織 ASSÉ 在幕後籌備多時。

組織者最先確保有 2 萬名中堅分子參與罷課，成為行動的基本盤，繼而以此數字四出遊說，以串聯其他學生組織。因應加學費這個單一議題，與其他保守組織結成臨時聯盟，運用他們的文宣網絡，號召更多學生加入。

結果參與人數就如滾雪球般，由最初只有數萬之眾，到最終有超過 30 萬人，並成功在 6 個月後迫使政府讓步，重新商討加學費事宜。魁北克工運分子在 2015 年亦汲取經驗，在違法情況下，成功發動 3 萬名公務員參與罷工。

簡單而言，策略是類似共產黨的「統一戰線」，透過聯合不同團體，為同一政治目標奮鬥。關鍵是不斷滾大的參與人數，人數夠多便能壯大員工膽子，減少秋後算帳風險。試想想：「你會加入罷工嗎？」與「你會加入 5 萬人的罷工行列嗎？」兩條問題，觀感截然不同。

罷市文宣要迎合中產品味
非勞資糾紛而起的罷工行動，亦應當與罷市行動相輔相成，因為只要僱主加入罷市，員工便能休假參與抗爭，又或者減少參與罷工而遭僱主報復的顧慮，但我們要如何推動僱主參與罷市？關鍵因素在於文宣。

1969 年，正值美國反越戰運動高峰期，活躍社運的反戰僱主 Jerome Grossman 提出，要發動全國大罷市反對越戰，策略是每個月罷市一日，若然政府一個月內未有讓步，下個月則罷市兩日，如此類推，罷市日數不斷遞增。

在英文語境中，沒有特別的術語區分大罷工與大罷市，兩者同樣可以「General Strike」稱呼。但 Grossman 與合作夥伴有感「Strike」有濃厚的工人階級意味，自由派的中產階級未必有共鳴，於是把行動命名為「Moratorium」，此詞有「停歇」意思，讓人感覺耳目一新。由於當時反戰運動以大學生為主體，因此他們亦主動聯合大學生，甚至向大學行政當局施壓，免去學生罷課的後果。

首次罷市於 1969 年 10 月 15 日舉行，吸引全國超過 200 萬人參與，令反戰運動擴展至校園以外；第二次行動於同年 11 月 15 日舉行，超過 75 萬人湧到首都華盛頓遊行，成為當年反戰運動的重大突破。

連串罷市的成功關鍵，在於組織者懂得聯合群眾，在罷市當日共同行動，但抗爭方式卻遵循「兄弟爬山，各自努力」原則，令罷市不僅是癱瘓經濟生產，還可以釋放出龐大政治能量。

成功的罷工罷市行動，必先要有大費周章的籌備和聯絡工作，還有文宣包裝以吸納最多人參與。政府喪失管治意志、酷吏暴虐無道、社會民怨四起，為罷工罷市提供充分條件，餘下來的都是事在人為。

香港的逆權公民運動，在社會學的學術層次，有大把理論，但若將大量學術名詞和理論去掉，其實十分簡單，只是一個由「港英」培製成、得到支撐的女特首，在自以為擁有某種權力之後，香港人在合力強擠牙膏、但兩個月來林鄭牙縫裏死也擠不出「撤回」、「成立獨立調查委員會」的一場黑色拉鋸鬧劇。

這個好打得的女鬥士，比一九八一年在審判台上的江青還要硬。當年做了落水狗的江青，「十惡大審」時英雄氣概，痛斥鄧小平華國鋒一伙中國男權份子卑鄙，在歐洲得到一群女權主義者的尊敬。

與旅居香港的外國朋友，一杯啤酒、一碟薯片花生，一齊圍觀。雖漢人學得胡兒語，我怎可以在洋人面前也加入一把口，嘲笑同樣也是我們亞洲黃皮膚的林鄭月娥呢，不可以的對不對。於是本人嘗試在中國文化和西方婦權主義之間找平衡點。

首先大家嘗試用不同的譬喻，形容中國香港特區這種帶有中共特色的「林鄭頑固症候群」（Carrie Lam-type Chinese Mental Rigidity Syndrome）。

首先自然想到粵語之「拉牛上樹」（Pulling a bull up a tree），但英譯時要照顧性別（Gender），香港這位特首不是男人，所以Bull公牛，應作Cow。

但此一成語太過平淡。我忽然想嚇一嚇洋人：明清公堂十大酷刑，重點用來招呼婦女：夾手指、夾棍、炮烙。說撤回，你說不說？林鄭忍住痛楚，搖頭死也不說。好，換一樣，成立調查委員會，臭婆娘你肯不肯？林鄭咬緊牙根，滿頭大汗，也堅決搖頭。

火盤皮鞭都一一祭出來了，當做蘇三起解一樣go through了一遍。香港年輕人很殘酷，愛國建制派也加入拷問，木驢都搬出來了，這位落入敵人魔掌革命意志堅決的女同志，心中有黨，硬是寧死不屈。

我討厭政治。但從女性主義角度，其實我很佩服林鄭月娥女士。

陶傑：主奴合一

中國港澳辦召開記者會頌揚香港警方，對於林鄭則是非常一般的「支持依法施政」，這下子重武抑文，引起諸多議論。
中國是「槍桿子裡面出政權」的意識形態產物，不可能不知道玩這一手有何後果。1949 年中共剛成立，毛澤東宣佈「五馬進京」。在此之前，派駐東北負責由蘇聯手上接收工業基礎、管理大陸的高崗，本來深得毛澤東信任，但高崗也是史太林眼中認為非常能幹的中共接班人。
史太林欣賞高崗，在黨內漸成公開的秘密。高崗則在東北大城市掛上史太林像，不掛毛澤東肖像。高崗並宣稱要東三省加入蘇聯，成為第 17 個蘇聯加盟共和國，又主張把大連港開放給蘇聯為海軍港。
史太林聽了大為讚賞，忍不住向高崗舉杯：「你就是新中國的張作霖」。這句話聽在明眼人耳裡，都知道必定令高崗更為驕奢。果然，高崗在史太林眼中的走紅，引起毛澤東忌恨。
然而，還是史太林厲害。權衡利益之後，發現高崗鬥不過毛澤東，將高崗在東北的言行，秘密通報。結果毛澤東用劉少奇收拾了高崗，高崗被迫自殺。
中國政治文化，盛產主奴身份合體。
特首林鄭月娥在文官和警察之前，是香港特區之主。
特首歷任北上帝京，本來「一國兩制」、收回主權之初的萬千寵愛，但香港二十多年來的敗局，令香港的特首在大陸各級官員眼中，只是一名小地方官。
中國人一做了官，面對皇帝即發展為「主奴合一」的奇怪性格。紅樓夢賈政的大女兒元春，是皇帝的妃子，嫁入帝京，隔絕深宮，因有皇帝寵幸，元春才可以沐浴皇恩，封為「元妃」。
一旦皇帝厭之，又可以令元妃死得不明不白，家族也遭到拖累。因此論親情，元春是賈政夫婦之女；論政治等級，則又是家中各長輩之上的君。
紅樓夢有一場「元春省親」，元春回家，賈母以下都要對這位女兒輩行君臣大禮，其親父賈政也要跪拜，此即為「先行國禮，後行家禮」。
若賈府的焦大，有一天忽然也蒙受皇上恩寵，大讚守護賈府有功，那麼這個焦大眼中還有沒有賈元春？中國政治文化秉承了儒家傳統的陰暗面，西方世界不容易明白。剛「回歸祖國」的香港人，更無以適應。這就是「六月逆權」風暴的悲劇。

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