佛學就「第六感官」的描述TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 q4 v; ^' S+ ^9 o! o; H+ U
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;8 I" k- ^& ?1 _/ p; y- e* Y/ L- \" [
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
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心所法就是心法的作用、過程;
! \9 ^9 R5 W+ M6 i% ~色法是指根塵;, M- C' a8 G# b6 Q. ?1 p
心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;5.39.217.77+ x; j/ L3 A7 O' C
無為法就是指心的真理性;
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& a3 v' ]! w0 |5 d y9 @: @/ ztvb now,tvbnow,bttvb簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 k2 U( R/ E; D% x6 A- J& f" d
* h7 Z( p" }$ {/ F' B& c; H# ^, utvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
) i$ }$ s: Z, n7 \/ Y公仔箱論壇總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;公仔箱論壇% T# a1 }1 `+ q! F; |! x
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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