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夺衣婆公仔箱論壇( R$ v6 q( L* `6 H% k  B6 K. o9 a" R
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为传说中在葬头河边夺取死者衣服之鬼婆。又作脱衣婆、夺衣鬼、葬头河婆、悬衣妪。据地藏菩萨发心因缘十王经载,死者赴冥土三途中,于葬头河畔之衣领树下,行将渡河时,夺衣婆必将罪人衣服卸下,交予树上之悬衣翁,悬衣翁将衣挂于树枝上,即可秤量罪之轻重。传说夺衣婆身长十六丈,眼如车轮。世所流布之像,手执衣,坐于河边,作丑恶之相。(《佛学大辞典》)
豆腐小僧
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人形,小孩的模样,头部异常的大,头戴大圆盘的斗笠,身着和服,脚只有两趾。出现时双手捧着装着豆腐的碟子,豆腐指名是红叶豆腐(もみじ豆腐),别的品牌,中华豆腐可是不端哟!据闻豆腐小僧是由狐或狸变成,出现时并不会有任何坏事发生。 别吃他手中端的豆腐,食用者体内可是会长霉!
川太郎
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7 k, Y% y8 S% c; [+ {5 v/ c( rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.77  \# b/ o7 m* |' E
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栖息在河川、池塘的妖怪,在关东称之为河童;在近畿一带,则称之为川太郎。因此川太郎其实与河童算是同族,并且分布於日本各地。他们多半喜欢捉弄人和耍宝,不过每个人的个性并不相同,有的比较暴力、有的只是贪玩、有的还很讲义气,懂得知恩图报。虽然长得跟人类颇像,不过头顶有个圆盘、脚趾间有蹼等特色,应该可以算是外表上的正字标记吧!
袖引小僧 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' V. K1 g2 y# Q3 g; e

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种类:幽灵
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7 b) Q& G' F7 J& i3 \tvb now,tvbnow,bttvb出没地域:琦玉县 公仔箱論壇+ a2 N! N1 y* U$ e0 c
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小僧在日文中有小家伙的意思,顾名思义,袖引小僧即指拉袖子的小妖怪。琦玉县的居民几乎没有人不知道袖引小僧。如果穿著和服或浴衣夏季简式和服,于傍晚过后走在□玉县的偏僻小路上,常会突然感到衣袖被拉扯,不过回过头却看不见任何人的踪影。袖引小僧可算是个喜欢恶作剧的妖怪。另外,在外面游玩的小朋友们如果不早点回家,也会遇到「袖引小僧」突然出现,并强拉著衣袖说「来玩嘛…」。: d5 ?! A; W! c% \! U
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(据说「袖引小僧」是个寂寞小孩的幽灵)
阿菊 公仔箱論壇0 k% W  \+ g3 |

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在大坂城里有一所豪宅,传说是丰臣秀吉的遗孀养老的地方,这位性情爆燥的夫人经常把逆自己的人杀死后丢到院中的井里。她死后院落荒芜了,有人传说这里经常出现幽灵。有一位官员从不信鬼神,于是住了进去。官员有一个女佣人,名叫阿菊。当初阿菊的父亲为生活所迫抢劫财物被判了死刑,官员可怜幼小的阿菊,于是收留她作了女嫞。
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阿菊对主人一家感激不尽,一直勤恳地工作着。随着时间的推移,阿菊变成了美丽的少女,主人看她的眼神也不一样了。他多次表示要娶阿菊作妾,但都被拒绝了。于是爱渐渐变成了恨。一天,主人要接待一位重要的客人,要阿菊拿出祖传的一套碟子,阿菊失手打碎了一只,于是悲剧发生了。主人听说后暴跳如雷,一方面因为失去了祖传宝贝,一方面出于对阿菊的怨恨,于是一手拔出佩刀,一手抓住阿菊的手说道:“十个碟子少了一个,就用你的一根手指来赔吧!”说着就砍下了阿菊的一根手指,然后把她关进一间小屋。公仔箱論壇4 Q! O* l; f) N- J

; @5 y( E' B/ x, v. k' d( c半夜,阿菊从昏迷中醒来,想到自己受到的屈辱,决心自尽。她爬出小屋,跳进了院中那口深井。主人散出谣言,说阿菊偷了家里的东西逃走了。一天半夜,有人看到阿菊从井里爬出来,并且专心地数着自己的手指:“一根、两根……”。主人胆战心惊但又毫无办法,后来连天皇都知道了事实真相,于是罢了他的官。这个残害平民的恶人终于在贫病交加中死去了。担说现在还有人偶尔看到阿菊的幽灵在专心地数着自己的手指:“一根、两根……”。
长壁姬 5.39.217.77! a1 T. Y2 D, w( j$ ]2 Y

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种类:妖鬼姬、神灵、幽灵 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( }$ J" `; z% Y* d& ~! k$ ~5 f, {' n

( y( G2 O7 C8 L  `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。出没地域:兵库县姬路市姬路城天守阁 5.39.217.77/ {0 A2 C5 i( J9 v
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长壁姬自古以来便一直居住在姬路城的天守阁(阁楼)中守护著城堡;由于受到长壁姬的庇护,因此姬路城从未发生过火灾。据说每当姬路城有厄运降临时,长壁姬便会率著众婢女们出现于天守阁屋顶,而只要长壁姬现身,则姬路城必将再度迈向繁荣根据目击者的说法,长壁姬身著日本最高级的12件式和服,是个白发的欧巴桑;不过也有人说她美若天仙…。附带一提,根据日本历史记载,姬路城中确实有过一位名叫长壁的公主。
云外镜(うんがいきょう)
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云外镜是一种能反映遥远地方影像的镜子,就好比现在的电视,或是吉卜赛人占卜用的水晶球一样。它属于付丧神的一种,是镜子历经百年后幻化而成的妖怪,又名镜妖。也有人说云外镜狸妖幻化而成的,当狸妖的肚子胀大,像电视的映像管一样发光时,就可以自由地显现出远方的情景。5.39.217.77, y: H- j- l5 r( s; b- y! m( V
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著名的妖怪绘师鸟山石燕曾记载云外镜经常容易跟照妖镜搞混,因为照妖镜可以映照出肉眼看不见的妖怪,这点与云外镜会映照出怪异的脸孔是有些相似。据说在阴历八月十五日的夜晚,在水晶盆内注满水,将镜子平放在水面,若是映照出妖怪的模样,就表示这面镜子里住着妖怪。

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日本在天保七年(一八三六年)也盛传出现「人面牛」汉字写成「件」,而昭和十九年(一九四四),日本警保局保安课发行的《思想旬报》甚至刊载着:「本地生下了四只脚像牛一样的孩子,预言说战争将在今年结束,那时候可能会发生流行传染病,如果多吃梅干或韮菜就不会染病,说完这些话像牛一样的小孩就死了。」这一类的传说在战争或是天灾时,特别容易在民间流传,或许人面犬、人面鱼其实都是这一类妖怪传说的变形。
枕返(まくらがへし)
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まくらがへし也可以写成“枕返”。(但是按照まくらがへし的读音就应该写成“枕返”,只能说日语古语太怪了)所谓枕返,就是指将睡着的人的枕头拿掉然后垫在脚下。这是人们熟睡时,一种叫反枕的妖怪做的恶作剧,又称为枕小僧,多以小孩的形态出现。而在地狱先生中出现在枕小僧就不再是恶作剧了,他会让睡着的人永远的沉轮在虚幻的世界里,并让其永远的消沉下去。总的来说,也是个挺可怕的妖怪。
胧车(おぽろぐるま)
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过去传说月光朦胧的夜晚,在贺茂的大路上会出现牛车开过的声音,还能看见象牛一样的异行。如果从正面看,就能看到在牛车的车蓬里面有个巨大的人脸。是过去拥有牛车的贵族们之间以及他们的仆役之间进行相互争斗时积累下来的怨念变成的妖怪。这个妖怪的名字也经常拿去为必杀技的命名,不过已经和原意相差很多了。
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话说日本平安时代有个贵族喜欢以牛车杀人为乐,但某日牛车撞上大树碎裂,贵族也惨死在其中,车轮因染了太多血而变成妖魔,就是后来的胧车。   i4 L1 O$ j( }

* Q( A  G1 }3 [5 o胧车外观是一双大木车轮,还缠绕着青绿色的火焰,移动速度不但快,而且冲击的力道也不可小觑。
毛倡妓
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据说此人是日本佛门主持的私生女,主持为了保持清高形象,把她买去做了艺妓。但是她的相貌并不漂亮,于是遭到冷落。于15岁的时候自杀了,特别怨恨抛弃骨肉的父母,但是不会杀人,只是躲在窗户后面偷偷的看着。
见越入道; b- i3 G( |5 w
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有些妖怪,可以自由地改变身体的大小,其中有一种走在路上会遇见的妖怪「通路魔」(見越し入道),它喜欢从墙垣探出头来,原本的大小同一般人是差不多的,但是遇到路人的时候就会逐渐扩张它的体积,变成庞然大物,并且从上方俯视吓坏了路人,因此凡是在夜晚埋伏在暗巷中袭击无辜的路人或妇女的变态男子,一律称之为「通路魔」。
毛女 公仔箱論壇! k! D0 I0 {' J7 c  ^6 e) J; W

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如果在四国爱媛县的宇和岛地区里,忽然再路旁看见了一位正在对着你笑的美女时,千万不要暗自高兴今天艳福不浅,因为很有可能这位美女在你接近的时候忽然就用她那头「柔美纤细」的长发缠住你,然後你才会发现美人的长发根本就是丝丝尖锐如针,保证刺得人疼痛难当、哭天抢地,这位针女的攻击力被评论为五个鬼火。
姥姥火
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种类:火魔 公仔箱論壇; B1 P5 ^. H) M# U2 }
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出没地域:大阪府八尾市.
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记得《梄山节考》吗?大阪附近也有类似的传说。传说古时大阪附近有个「丢婆山」,专门让村民丢弃年老无用的老婆婆。而姥火就是这些被丢弃老婆婆们的怨灵所凝聚而成。姥火总是突然自油灯或灯笼中出现,而在空中飘来飘去;据说火球中隐约可见老婆婆幽怨的脸庞。除此之外,她们还会在夜深人静的时候,四处飞翔尖笑。
翻枕妖tvb now,tvbnow,bttvb5 n' A+ N# L0 G- I1 @; ]
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以前的人认为枕头上附有使用者的生灵,所以把枕头翻过来的就是指让一个人由生到死的意思,因此古人认为翻枕妖是一种带领人们前往幽冥世界的妖怪。不过随着时光的流逝,翻枕妖的妖力也大不如前,因此变成了只能翻翻枕头跟人类开玩笑的妖怪。tvb now,tvbnow,bttvb6 F) \4 c% U" f9 Q8 ]( |! Y

7 V/ s, t) r. _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。会翻枕头的妖怪不只有翻枕妖,座敷娃娃里面有一种叫作“枕小憎”的,他也会把枕头翻过来跟人类开玩笑。另外,古木的精灵好像也会把人们的枕头翻过来。
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