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[散文分享] 泰山秋思

 ,  描述: 泰山雄兮!
                                            作者:陶丽 郑琳 李瑞心
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       深秋时节来到泰山
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  透过秋日的苍凉,我感到泰山如同脱去戎装的武士,又如同换上微服的帝王,更像一位告老还乡的智者——在萧瑟秋风中露出了平静而温和的面容。# H/ W( F- ]7 g) x$ R9 R


0 V" w/ `# U$ `9 X% p6 [5 B  作为“五岳独尊”的泰山,名气实在是太大了。古往今来,无数文豪大家都曾为泰山所动,留下了千古绝唱。谢灵运的《泰山吟》写道:“泰宗秀维岳,崔崒刺云天。石闾何晻蔼,明堂秘灵篇。”李白的《游泰山》写道:“登高望蓬瀛,想象金银台。天门一长啸,万里清风来。”杜甫的《望岳》写道:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”元好问的《登岱》写道:“泰山天壤间,屹如郁箫台。厥初造化手,劈此何雄哉。”' C. S7 A5 _9 w/ E/ b
       说泰山名气太大,也是因为泰山是一座宏大的书法艺术博物馆——那1400多处历代石刻散布在泰山的道旁涧边、崖顶峰腰,其或为丰碑巨制,或为娟秀小品。那字迹或如行云流水、潇洒不羁;或凝重冷峻、风骨铮铮;或气势磅礴、纵逸遒劲。可谓真草隶篆诸体荟萃,名家手迹洋洋大观,佳句名篇数不胜数,旷世之宝昭示后人。追溯泰山碑刻文化之源,首创之功当属秦相李斯,这块立于泰山岱庙内的“秦刻石李斯碑”就是最好的见证。
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4 T0 K* H! {. ]3 q- a3 u9 @0 b( F! ctvb now,tvbnow,bttvb  苍古班驳、穿越时空而各具神韵动律的泰山石刻,散发着历史的芳香,闪耀着人文的灵光。读泰山石刻,如同在触摸一个民族古老而鲜活的脉搏,沐浴着一种“天地同攸”的理想光辉。
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  泰山名气太大,还在于历代帝王来泰山封禅祭祀,这使得泰山成为国泰民安的象征。其实泰山“五岳之首”的荣耀并不仅仅在于泰山的“气通帝座”,而其尊贵之因也在于它雄踞于泱泱大国之东,迎喷薄朝阳、看沧桑巨变、拱护神州、不怒而威的非凡资质,更实实在在代表着炎黄儿女处惊不变、“泰然自若”的气度和彰显着华夏子孙捧日擎天、“稳如泰山”的风采。3 |6 C( N" Y6 `  v


* H5 z! j7 ~4 D7 C5.39.217.77  泰山文化以儒家思想为主导,融道、佛思想为一体,因而深受人民的崇尚。孔子“登泰山而小天下”的名言,反映了2000多年前中国儒家圣贤立志高远,以天下为己任的精神风貌。孔子本人一生曾多次登临泰山,被誉为“人中之泰山”,而泰山也因此被喻为“岳中之孔子”,从此中国百姓便沿着孔子走过的山路,一代又一代地攀登着,去寻找他们终极的价值寄托。他们把汗水洒在了这座圣山,浇灌和传承着儒家永不褪色的思想之花,我想这是泰山名气太大的又一原因吧。这时我猛然想起一句名言,“泰山之所以这般中国,中国之所以如此泰山”。
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6 _. \' [: Z! d; ^5.39.217.77           泰山是一种磨练,是一种自新,是一种生命的造山过程中带来的躯体震颤和灵魂升迁。当我走过一棵棵秦松汉柏,跨过一级级稳固的石阶,望过一座座峻峭的峰峦,穿过一处处寂静的庙宇——才知道泰山此时简约平淡的秋装下,蕴涵着深邃的东方思想,以及我要寻找的山水之乐和生命的真谛。
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6 p4 o2 U: R" [1 K; |% }% B公仔箱論壇  由于兴奋,我感觉眼前的景色陡然变得亲切、灵动起来,仿佛刘禹锡的《秋词》中的画面:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”我想,诗人所迸发的秋日豪情,也应该基于“置身霄汉”的泰山精神吧!tvb now,tvbnow,bttvb% O4 p" ~$ z- ~2 E4 W& i6 K. ]

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  有人说,你自己越真实,你的周围就越虚幻。而我面对泰山,觉得自己倒变得虚幻了起来。是的,真不敢相信这竟是一棵汉代柏树,它是这样真实地呈现在我的面前。它历经千年秋寒,依然枝繁叶茂,读它,会深刻体验生命的壮阔寂寞。我感到它在守护历史,守护文化,守护民族的灵魂,而它本身就是一部传奇。是的,生命本身会创造奇迹,更何况是在囊括了一个民族所有生存秘籍的泰山啊!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 a- y/ N; J, H

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  我面对一棵棵泰山汉柏,恍若穿过了时空隧道,与古人同在蓝天下捋须思考。我想,那些亲手植下它们的人,也许不经意间为自己树立了一座座千年丰碑,这丰碑,在泰山宽厚慈爱的怀抱里——亘古及今,浩然长存!
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8 F9 W5 e7 ?+ s5 m+ k. v" e# \3 lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  古松柏是泰山的象征,是大自然的珍贵遗产。泰山的百年古松近万株,千年古松近百株,它们都曾被文人墨客吟咏过,据说都是有灵性的。0 L% ]# L/ F* k5 R1 m2 W

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  玉泉寺的“一亩松”——历尽沧桑,傲然挺立、雄姿勃发、气势如虹。那铁干虬枝织成的巨大树冠,遮天蔽日,面积竟达一亩;那坚实而峥嵘的树根状似龙爪,咬定青山。这具有强大生命力的大自然的杰作,怎能不给人以生命的启迪和精神的力量,怎能不令人肃然起敬而虔诚地叩拜啊!5.39.217.77" r, a  Q, l  `# K$ _" l


/ G; X1 @) S% g2 c2 v" R# ktvb now,tvbnow,bttvb  泰山有很多古银杏树,它们在秋日的晴空里显得巍然壮观、矍铄迷人。' `) Z8 ~3 l8 B0 z6 P
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    玉泉寺中的这两棵千年银杏树,树高30余米,树围7米有余,深秋时节,金色的树叶仍俏挂枝头,和着秋日的音符在耳边隐隐作响,把人们又带回到耳聪目明、心境舒朗的净土之上的快乐中。
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( Y' m0 O2 F7 T3 F' N$ G5.39.217.77  我在“大字鼻祖,榜书之宗”的经石峪刻石前凝眸。1400多年前,《金刚般若波罗密经》就已经深深地凿刻在这2064平方米的大石坪上了。这是佛国瑰宝,这是书坛佳话,怎不令我感慨万端?1 n6 C( M' T+ m- T" ]

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泰山的古建筑风格各异,那古香古色古情古韵怎不令我心醉神迷……
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  说句实话,在这万木萧疏的深秋时节游览泰山,一开始我的心情并不十分欢畅,甚至还认为泰山“五岳独尊”的名号是中国传统的官本位思想泛化延伸的体现,因为国人对官职实在是太热爱了,所以三山五岳中也有了领导,泰山便有了这至尊的桂冠。现在看来我的想法是偏激的,因为泰山作为世界文化和自然双遗产这一事实本身,或许要比它以往那些当之无愧的尊贵头衔更加激动人心。
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0 [  ~+ C& I* S  C3 L0 \5.39.217.77  除了丰富的文化内涵,泰山也兼有黄山之奇、峨眉之秀、华山之险、雁荡之俏。然而要真正深刻感受泰山的一切谈何容易,那是一定要花上许多时日的。单就泰山西溪风光而言,就有四季不同的色彩和韵味——且看这秋日的黑龙潭瀑布,虽然较盛夏时节稍显清瘦,但却甘冽甜美,飘逸洒脱,诗意盎然,给人以清流高节的联想——但见百丈高崖上,长桥卧波,崖下飞瀑急垂直下跌入下面的老龙窝,然后又从窝中涌起,再次跌落,直至流入下面的黑龙潭。而那龙潭碧水宛若一块黛色美玉,镶嵌在悬崖峭壁之下,熠熠生辉,望着它,一种崇高的情感便油然而生了。常言道,山因水而美,水因山而灵。这灵秀的山水,当然要引发诗人美丽的遐想——元代诗人王旭曾吟出“我爱西溪好,披云屡往来。一川烟景合,三面画屏开”的优美诗句。2 r- ~6 N) F% `/ j  l2 [
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    彩石溪是泰山桃花峪最美的地方,这里山风徐徐,静谧清幽,弯弯曲曲的溪水流淌在色彩斑斓的岩石上,那
: |7 d1 Y: C" p) h7 Gtvb now,tvbnow,bttvb水底的石头花纹由于阳光的折射,变得如游龙、似飘带,又像仙女的秀发在清澈透明的溪水中悠然飘动。这里的石头有绿、赭、红、白、青等颜色,纹理千姿百态,随便拣起一块彩石,都是浑然天成的石艺品,给人以美的享受。大自然的鬼斧神工塑造了这如行云流水般的优美曲线,而地球上一切美丽的生命,又何尝不是造物主神奇的创作?——这美如诗画的秋水哟,就这样汩汩流淌着,万千年来滋润着泰山的一草一木,也流进了人们的心田。. b1 l1 V# \- z. k. z8 |

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  哦,泰山——你如此博大精深,即使在深秋,你依然这般五彩斑斓,摄人心魄,因为你的历史之树、文明之花已经在中华儿女的心中生根发华而永不凋零。5.39.217.77  I/ m1 R$ x- B9 A2 I2 x7 y9 p

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  美学家杨辛教授曾满怀深情地歌颂泰山:“高而可登,雄而可亲,松石为骨,清泉为心,呼吸宇宙,吐纳风云,海天之怀,华夏之魂。”
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% k5 z% ]& @& C- N( i2 D' q5.39.217.77  ——啊,中华泰山!
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一览众山小
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