西雙版納被譽為北回歸線上的一顆綠寶石，珍貴雨林雲集五千多種熱帶動植物，亦是瀕危亞洲象的家園。12月是當地旱季，沒有潑水節，卻遇上山林中的野生大象，成為今次旅程的亮點。/ h' F4 z+ Z$ m; _) w7 c( g* r
景洪市是西雙版納首府，從昆明轉乘內陸機，一小時便到達。西雙版納有不少地名都以「勐」字為首，好奇心被挑起來，於是動手翻查一下資料，發現原來自古以來，這一帶已被稱為「勐」；到了十六世紀、明朝時，這裏被劃分為十二個千畝，即十二個行政地區，而在傣語中，「西雙」即十二，「版納」便是「千畝」。
/ ?4 {. g. j$ v2 q2 stvb now,tvbnow,bttvb野象谷是亞洲象的保護區，位於景洪市東北面的勐養鎮，約需40分鐘車程便可抵達。我們的目標，是希望能近距離觀察在大自然生活的野生象，於是預先聯繫了當地的野象保護觀察小組，在隊長布朗哥的帶領下，我們向山林進發。期間布朗哥不時提醒大家要保持安靜，以免驚擾大象，令牠們往前衝，甚至展開襲擊。沿陡峭、濕滑又長滿植物的山路走了差不多三小時，目標終於出現了！只見一隻大象正悠閒地用長鼻捲着草葉往嘴裏送，這一刻，大家既興奮又緊張，頓時屏息靜氣，在一段距離外默默觀察。
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林中野象令人屏息. r" T- k% G. L( Q8 Q
或許因為發現我們在附近，大象吃了一會草葉便轉身離去，隨後大家繼續在山上轉來轉去，卻已不再找到大象芳蹤。事後，布朗哥告訴我們，近年由於地區開發頻繁，令象群變得較為暴躁，所以要一再叮囑我們謹慎小心，他解釋道：「開發令食糧不夠，牠們便到有莊稼的地方找食物，一吃，老百姓便驅趕，令大象的脾氣亦變得不一樣。」0 x. [4 ?8 Y2 E. f. z2 f0 c
觀大象一行圓滿結束，大家依依不捨地，朝景洪市東面的勐侖鎮進發，直奔那裏的熱帶植物園。植物園坐落於河水圍繞的葫蘆形半島上，除有著名的王蓮，長出巨型盤狀葉片，讓大家試試水中坐蓮的滋味外，這裏可以找到三千多種熱帶、亞熱帶植物，儼然一個小小的植物王國。我們城市人踏進這片綠林，沿着木建棧道遊走，感覺寧靜又愜意。當中蟬鳴特別清晰，不遠處亦隱隱傳來雀鳥、猴子的聲音，可惜大都只聞其聲、不見身影。最後，終於親眼看到地理課堂上介紹過的板根，趨前與巨大的板根一併，人顯得很細小，內心莫名生起一份對大自然的尊敬。5 S- R* \1 h8 v8 u6 Z D6 d
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巨型板根空中走廊5.39.217.77* I; T1 \# S4 P/ Y6 z% c
勐臘縣東北面的望天樹景區，則是另一番體驗。望天樹高達60至80米，樹冠比一般樹木高許多，我們抬頭往上看，只見樹木高聳入雲。沿樓梯慢慢攀升，便到達架設在望天樹林之間的空中走廊。站在這高36米的走廊上，腳下是疏間設計、僅一人通過的獨木橋，兩旁是讓人抓扶的繩索網，老實說，還真需要一點勇氣和膽識才敢踏足，難怪耳邊不時傳來遊客驚叫：「好高！很怕！」不過，能夠居高臨下遠眺怡人的河水山色，即使高度有點可怕，還是可以克服的！tvb now,tvbnow,bttvb& L0 ~. Z" p. C2 v: _5 {4 j0 E* L. j
位於勐臘鎮附近半山的曼旦村，是較傳統的傣族村落，我們前去拜訪兩位傳承了獨特技藝的匠師。波罕丙是象腳鼓舞非物質文化遺產的傳承人，亦是現時少數懂得製作象腳鼓的師傅。象腳鼓舞在傣族中很流行，波罕丙自小已學習，後來為了製作出屬於自己的鼓，他不單向族中老人請教，還花了五年時間，不斷自行摸索和調整，終於做出成功作品；至目前為止，他已製作了超過三百個象腳鼓。tvb now,tvbnow,bttvb- W" h. k/ ^8 C1 c1 E: ~
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" n7 X& A8 s3 C# n( P貝葉經有如藝術品
; U2 [0 h! M/ \8 z# L) Xtvb now,tvbnow,bttvb《貝葉經》曾是記載和傳播佛教經文的重要經籍，村民波空論便傳承了製作技術。原來他小時候曾被送往寺廟出家，當小和尚，因而學會了製作《貝葉經》。這以貝葉製作經書的過程很繁複，但製成後卻可以防水防蟲，保存久遠，相當神奇。波空論更即席示範了刻寫經文的步驟，他用鐵絲筆芯的刻筆，把經文刻在處理過的貝葉上，然後塗上墨汁，讓墨汁滲進刻痕，再以木屑擦拭，除去多餘的墨汁。望着《貝葉經》上畫滿彎彎曲曲、一字不識卻異常秀麗的經文，我們感覺它不僅是一部經書，更是一件藝術作品。& c" C7 g5 [$ z3 i4 y G
傣族人與自然關係密切，仍保留傳統的「龍山文化」，把村寨附近的樹林劃為龍林，視為聖地，設下限制，令村民不能隨意進入砍伐樹木。但願這帶有環保意識的文化，可以繼續流傳，令這片綠色地帶，不會因都巿發展而被破壞殆盡。
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發表於 2017-3-14 05:51 AM
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