本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 08:30 PM 編輯 $ B$ P5 z! j, u* j
& G2 J9 d( c% @' d$ t公仔箱論壇傅雷家書(九)
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一九六○年十月二十一日夜5.39.217.77% h, J) v; q+ \0 @" M: ?* U
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你的片於只聽了一次,一則唱針已舊,不敢多用,二則寄來唱片只有一套,也得特別愛護。初聽之下,只覺得你的風格變了,技巧比以前流暢,穩,乾淨,不覺得費力。音色的變化也有所不同,如何不同,一時還說不上來。3 K6 a$ \& s0 r+ m0 a
+ o) h+ \4 r' O; K5 d0 |# ]% ttvb now,tvbnow,bttvbpedal[ 踏板〕用得更經濟。pp.[pianissimo=最弱]比以前更pp.[ 最弱]。朦朧的段落愈加朦朧了。總的感覺好像光華收斂了些,也許說凝練比較更正確。朔拿大一氣呵成,緊湊得很。largo[ 廣板]確如多數批評家所說full of poetic sentiment[充滿詩意],而沒有一絲一毫感傷情調。至此為止,我只能說這些,以後有別的感想再告訴你。四支bal-lads[敘事曲]有些音很薄,好像換了一架鋼琴,但 berceuse[搖籃曲] ,尤其是nocturne[夜曲](那支是否paci[百器]最喜歡的?)的音仍然柔和醇厚。是否那些我覺得太薄大硬的音是你有意追求的?你前回說你不滿意ballads[敘事曲],理由何在,望告我,對ballads[敘事曲],我過去受Cortot[柯爾托]影響太深,遇到正確的style[風格],一時還體會不到其中的妙處。瑪祖卡的印象也與以前大不同,melody[旋律]的處理也兩樣;究竟兩樣在哪裡,你能告訴我嗎?有一份唱片評論,說你每個bar[小節]的lstor 2nd beat[第一或第二拍音]往往有拖長的傾向,聽起來有些mannered[做作,不自然] ,你自己認為怎樣?是否瑪祖卡真正的風格就需要拖長第一或第二拍?來信多和我談談這些問題吧,這是我最感興趣的。其實我也極想知道國外音樂界的一般情形,但你忙,我不要求你了。從你去年開始的信,可以看出你一天天的傾向於wisdom〔智慧〕和所謂希臘精神。大概中國的傳統哲學和藝術理想越來越對你發生作用了。從貝多芬式的精神轉到這條路在我是相當慢的,你比我縮短了許多年。原因是你的童年時代和少年時代所接觸的祖國文化(詩歌、繪畫、哲學)比我同時期多的多。我從小到大,樣樣靠自己摸,只有從年長的朋友那兒偶然得到一些啟發,從來沒人有意的有計劃的指導過我,所以事倍功半。來信提到××的情形使我感觸很多。高度的才能不和高度的熱愛結合,比只有熱情而缺乏能力的人更可惋惜。
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; j8 m0 Y, k4 j5.39.217.77一九六○年十一月十二日(譯自英文)
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親愛的彌拉:── 親愛的孩子:??在一個藝術家的家裡,品味必須高雅,而不流於奢華,別讓他為了一時之快而浪費錢財。他的藝術生活正在開始,前途雖然明朗,仍未得到確切的保障。由於他對治家理財之道向來漫不經心,你若能勸勉他在開支方面自我約制,搏節用度,就是對他莫大的幫助。2 B, b/ g1 [' {% N q) z9 f
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他對人十分輕信(這當然表明他天性純潔善良),不管是朋友,是陌生人,時常不分好歹的慷慨相待,你或許已經注意到,他很容易上歹徒騙子的當,所以,我們希望你能憑常識與直覺成為他的守護天使。這種常識與直覺,對每個女性來說,無論多麼年輕,必然俱有;而對多數藝術家來說(我指的是真正的藝術家),無論多麼成熟,必然匾缺。過去十年以來,我們不斷給予聰這種勸告,但我們深信,戀人的話語有時比父母的忠言有效得多。而事實上,也只有兩人長相廝守,才能幫得了身旁的伴侶。tvb now,tvbnow,bttvb" c/ {* t* r) Z$ T5 _ q
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1 O7 u) c7 u& d& T5.39.217.77一九六○年十一月十二日(譯自英文)*公仔箱論壇9 n* \- z; D8 Y! n. N6 b$ C
; E; }: C% C9 t" rtvb now,tvbnow,bttvb親愛的彌拉:, V4 ~: u1 Q, c* ^: |
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聰是一個性情相當易變的藝術家,詼諧喜悅起來像個孩子,落落寡歡起來又像個浪漫派詩人。有時候很隨和,很容易相處;有時候又非常固執,不肯通融。而在這點上,我要說句公道話,他倒並非時常錯誤的。其實他心地善良溫厚,待人誠懇而富有同情心,胸襟開闊,天性謙和。
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$ j0 N. i0 J# ]* X一九六○年十一月十三日親愛的孩子,十月二十二日寄你和彌拉的信各一封,想你瑞典回來都看到了吧?――前天十一月十一日寄出法譯《毛主席詩詞》一冊、英譯關漢卿元人《劇作選》一冊、曹禹《日出》一冊、馮沅君《中國古典文學小史》一冊四冊共一包都是給彌拉的;又陳老蓮《花鳥草蟲冊》一,計十幅,黃賓虹墨筆山水冊頁五張攝影,箋譜兩套共二十張,我和媽媽放大照片二張友報攝人,共作一包:以上均掛號平寄,由蘇聯轉,預計十二月十日前後可到倫敦。5.39.217.77/ L) o4 x5 V3 u+ }
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――陳老蓮《花鳥草蟲冊》還是五八年印的,在現有木刻水印中技術最好,作品也選的最精;其中可挑六張,連同封套及打字說明,送彌拉的爸爸,表示我們的一些心意。余四張可留存,將來裝飾你的新居。黃氏作品均系原來尺寸,由專門攝影的友人代制,花了不少功夫。其他箋譜有些也可配小玻璃框懸掛。因國內紙張奇緊,印數極少,得之不易,千萬勿隨便送人;只有真愛真懂藝術的人才可酌送一二(指箋譜)。木刻水印在一切複製技術中最接近原作,工本浩大,望珍視之。西人送禮,尤其是藝術品,以少為貴,故彌拉爸爸送六張陳老蓮已綽乎有餘。――這不是小氣,而是合乎國外慣例,同時也顧到我們供應不易。+ e" ?8 n& F$ g; O/ D7 @3 P
2 Z4 _ y3 u5 A" n! ^' m5 s《敦煌壁畫選》木刻水印的一種、非石印洋紙的一種你身邊是否還有?
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) `( r& ?1 H, Z: MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我尚留著三集俱全的一套,你要的話可寄你。不過那是綸版了三五年的東西(木刻印數有限制,後來版子壞了,不能再印),更加名貴,你必須特別愛惜才好。要否望來信!
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]7 H9 t, M* z: }8 N0 N5 Y7 `6 }9 r《音樂與音樂家》月刊八月號,有美作曲家copland[考普倫]①的一篇論列美洲音樂的創作問題,我覺得他根本未接觸到關鍵。他絶未提到美洲人是英、法、德、荷、意、西幾種民族的混合;混合的民族要產生新文化,尤其是新音樂,必須一個很長的時期,決非如copland[考普倫]所說單從jazz[爵士音樂] 的節奏或印第安人的音樂中就能打出路來。民族樂派的建立。本地風光的表達,有賴於整個民族精神的形成。歐洲的意、西、法、英、德、荷??TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ s/ {5 v7 F4 ^$ X2 M5 G: c2 I
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許多民族、也是從七世紀起由更多的更早的民族雜湊混合起來的。他們都不是經過極長的時期融和與合流的時期,才各自形成獨特的精神面貌,而後再經過相當長的時期在各種藝術上開花結果嗎?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 M! c5 M9 w/ b! _, w; m( d4 Z) ?
- w; }( |- w" M. R" g& R" a, z同一雜誌三月號登一篇John Pritchard[約翰?普里查德] ①的介紹(你也曾與Pritchard[普里查德]合作過),有下面一小段值得你注意:――tvb now,tvbnow,bttvb F" l0 Z$ Z' b- d8 a, l/ ^
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famous conductor Fhtz Busch once asked John Pritchard:“how long is it since you looked at renaissance painting?”to Pritchard’s astonished“why?”,Busch replied:“because it will improve your conducting by looking upon great things- do not become narrow.
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4 i5 K6 f- G) n+ uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。① 考普倫(1900― ),美國作曲家。
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/ H: X/ F# m4 }8 w7 r" f6 W① 約翰?普里查德(1921― ),英國指揮家。5.39.217.77 O2 ]' D6 q. n
②你在倫敦別錯過looking upon great things(觀賞偉大藝術品]的機會,博物館和公園對你同樣重要。tvb now,tvbnow,bttvb; F4 x. a3 w6 E3 f6 G& B/ B/ V2 m
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: ^; x1 u9 ?# }, C; v2 a) C2 o公仔箱論壇一九六○年十一月二十二日(譯自法文)$ o* D$ b+ ?5 u+ V5 d1 q
: ~7 d9 Y, V5 q9 V3 u公仔箱論壇親愛的孩子:
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由於聰時常拘於自己的音樂主張,我很想知道他能否從那些有關他彈奏與演技的批評中得到好處?這些批評有時雖然嚴峻但卻充滿睿智。不知他是否肯花功夫仔細看看這類批評,並且跟你一起討論③?你在藝術方面要求嚴格,意見中肯,我很放心,因為這樣對他會有所幫助,可是他是否很有耐性聽取你的意見?還有你父親,他是藝術界極負盛名的老前輩,聰是否能夠虛心聆教?聰還很年輕,對某些音樂家的作品,在藝術與學識方面都尚未成熟,就算對那些他自以為瞭解頗深的音樂家,例如莫扎特與舒伯特,他也可能犯了自以為是的毛病,沉溺於偏激而不盡合理的見解。我以為他很需要學習和聽從朋友及前輩的卓越見解,從中汲取靈感與教益。你可否告訴我,他目前的愛好傾向於哪方面?假如他沒有直接用語言表達清楚,你聽了他的音樂也一定可以猜度出他在理智與感情方面的傾向。公仔箱論壇) }! ^0 ~: Q/ e
9 q$ C" W8 |, M3 i3 m6 R Y6 BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 f G! A" V6 C1 k$ s' ^5 V
一九六○年十一月二十六日晚TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 `. Q y" J0 v8 X* h7 p( R
3 M2 ]# p1 I. A# }+ y) V, G' h9 z+ mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。親愛的孩子,自從彌拉和我們通信以後,好像你有了秘書,自己更少動筆了。知道你忙,精神緊張勞累,也不怪你。可是有些藝術問題非要你自己談不可。你不談,你我在精神上藝術上的溝通就要中斷,而在我這個孤獨的環境中更要感到孤獨。除了你,沒有人再和我交換音樂方面的意見。而我雖一天天的衰老,還是想多吹吹外面的風。你小時候我們指導你,到了今日,你也不能坐視爸爸在藝術的某一部中落後!tvb now,tvbnow,bttvb; m4 u$ f, q) f% L2 w
4 c' ]5 J S1 }8 [" P dtvb now,tvbnow,bttvb孩子,你如今正式踏進人生的重要階段了,想必對各個方面都已嚴肅認真的考慮過:我們中國人對待婚姻――所謂終身大事――比西方人鄭重得多,你也決不例外;可是夫婦之間西方人比我們溫柔得多,delicate 得多,真有我們古人相敬如賓的作風當然其中有不少虛偽的,互相欺騙的,想你也早注意到,在此訂婚四個月內也該多少學習了一些。至於經濟方面,大概你必有妥善的打算和安排。還有一件事,媽媽和我爭執不已,不贊成我提出。
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6 a) b5 X& X$ G+ p2 h# ~- i9 ~; N# j公仔箱論壇我認為你們都還年輕,尤其彌拉,初婚後一二年內光是學會當家已是夠煩了,是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女,以便減輕一些她的負擔,讓她多輕鬆一個時期?媽媽反對,說還是早生孩子,寧可以後再節育。但我說晚一些也不過晚一二年,並非十年八年;說不說由我,聽不聽由你們;知無不言,言無不盡,朋友之間尚且如此,何況父母子女!有什麼忌諱呢?你說是不是?
' k7 z* X8 H# y2 `3 j4 }公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& A& ~, \* D1 }/ p8 [. |/ Z/ A
② 著名指揮家弗裡茨?布希(1890―1951)有次問約翰?普里查德,“你上次看文藝復興時代的繪畫有多久了?”普里查德很驚異的反問“為什麼問我?”布希答道:“因為看了偉大作品,可以使你指揮時得到進步──而不致於眼光淺窄。”──金聖華譯③舉例來說,你父親剛寄給我的那篇《泰晤士報》上的文章,其中有幾段說到聰對舒伯特及貝多芬(作品111 號)奏鳴曲的演奏,依我看來就很值得好好反省,這樣就能根據他人的意見,對自己的長處與短處作客觀的分析。公仔箱論壇7 l7 Y- H s5 i9 x
; `% l/ ^# L, M' s5.39.217.77我不過表示我的看法,決定仍在你們。――而且即使我不說,也許你們已經討論過這個問題了。
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彌拉的意思很對,你們該出去休息一個星期。我老是覺得,你離開琴,沉浸在大自然中,多沉思默想,反而對你的音樂理解與感受好處更多。人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評。6 l+ D O" R5 X( f5 ?0 I1 N0 Z0 p
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一九六○年十二月二日親愛的孩子,因為鬧關節炎,本來這回不想寫信,讓媽媽單獨執筆;但接到你去維也納途中的信,有些藝術問題非由我親自談不可,只能撐起來再寫。知道你平日細看批評,覺得總能得到一些好處,真是太高興了。有自信同時又能保持自我批評精神,的確如你所說,是一切藝術家必須具備的重要條件。你對批評界的總的看法,我完全同意;而且是古往今來真正的藝術家一致的意見。所謂“文章千古事,得失寸心知!”往往自己認為的缺陷,批評家並不能指出,他們指出的倒是反映批評家本人的理解不夠或者純屬個人的好惡,或者是時下的風氣和流俗的趣味,從巴爾扎克到羅曼羅蘭,都一再說過這一類的話。因為批評家也受他氣質與修養的限制單從好的方面看,藝術家胸中的境界沒有完美表現出來時,批評家可能完全捉摸不到,而只感到與習慣的世界牴觸;便是藝術家的理想真正完美的表現出來了,批評家圃於成見,也未必馬上能發生共鳴。例如雨果早期的戲劇,皮才的卡爾曼,特皮西的貝菜阿斯與梅利桑特。但即使批評家說的不完全對頭,或竟完全不對頭,也會有一言半語引起我們的反省,給我們一種inspiration[ 靈感] ,使我們發見真正的缺點,或者另外一個新的角落讓我們去追求,再不然是使我們聯想到一些小枝節可以補充、修正或改善。――這便是批評家之言不可盡信,亦不可忽視的辯證關係。
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6 |' G' z, k% C% v% o5 t6 _5.39.217.77來信提到批評家音樂聽得太多而麻痹,確實體會到他們的苦處。同時我也聯想到演奏家大多沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強大清楚了,會造成緊張與疲勞,反而妨害原有的成績。你灌唱片特別緊張,就因為求全之心太切。所以我常常勸你勞逸要有恰當的安排,最要緊維持心理的健康和精神的平衡。一切做到問心無愧,成敗置之度外,才能臨場指揮若定,操縱自如。也切勿刻意求工,以免畫蛇添足,喪失了spontaneity[真趣] ;理想的藝術總是如行雲流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨,好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變為庸俗的工藝品而不是出於肺腑,發自內心的藝術了。我覺得你在放鬆精神一點上還大有可為。不妨減少一些工作,增加一些深思默想,看看效果如何。別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上――特別是梳洗穿衣等等,那是我幾年來常囑咐你的――節約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。tvb now,tvbnow,bttvb0 q2 n0 M( S$ ?* H+ v
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不妨多到郊外森林中去散步,或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術中去求恬靜閒適。你實在太勞累了!??你知道我說的休息絶不是懶散,而是調節你的身心,尤其是神經(我一向認為音樂家的神經比別的藝術家更需要保護:tvb now,tvbnow,bttvb& Y- [; U+ c Z! `, v$ e
8 r" d$ U% I& E9 R& O; I* U公仔箱論壇這也是有科學與歷史根據的),目的仍在於促進你的藝術,不過用的方法比一味苦幹更合理更科學而已!tvb now,tvbnow,bttvb* l& ?3 ?( i {
* T; v2 D3 q& z; n- Y. `! u公仔箱論壇你的中文並不見得如何退步,你不必有自卑感。自卑感反會阻止你表達的流暢。do take it easy![放鬆些,慢慢來!]主要是你目前的環境多半要你用外文來思想,也因為很少機會用中文討論文藝、思想等等問題。稍緩我當寄一些舊書給你,讓你溫習溫習辭彙和句法的變化。我譯的舊作中,嘉爾曼和服爾德的文字比較最洗煉簡潔,可供學習。新譯不知何時印,印了當然馬上寄。但我們紙張不足,對十九世紀的西方作品又經過批判與重新估價,故譯作究竟哪時會發排,完全無法預料。其實多讀外文書寫的好的,也一樣能加強表達思想的能力。我始終覺得一個人有了充實豐富的思想,不怕表達不出。ArthurHedley [阿瑟?赫德利]①寫的Chopin[(蕭邦》](在master musician[音樂大師]叢書內)內容甚好,文字也不太難。第十章提到Chop
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一九六○年十二月三十一日(譯自英文)5.39.217.770 E) \; ? ^/ `( T' O
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親愛的孩子:你並非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什麼要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎麼能夠實現我們教育你的信條:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”?4 c' T+ ?/ {5 \2 o1 h$ J& z2 b
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一九六一年一月五日(譯自英文)
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+ u4 m% G4 F/ \2 A' }5.39.217.77親愛的聰,我們很高興得知你對這一次的錄音感到滿意,並且將於七月份在維也納灌錄一張唱片。你在馬爾他用一架走調的鋼琴演奏必定很滑稽,可是我相信聽眾的掌聲是發自內心的。你的信寫得不長,也許是因為患了重傷風的緣故,信中對馬爾他廢墟隻字未提,可見你對古代史一無所知;可是關於婚禮也略而不述卻使我十分掛念,這一點證明你對現實毫不在意,你變得這麼像哲學家,這麼脫離世俗了嗎?或者更但白的說,你難道乾脆就把這些事當作無關緊要的事嗎?但是無足輕重的小事從某一觀點以及從精神上來講就毫不瑣屑了。生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可變得倫俗不堪的。你知道得很清楚,我也不太看重物質生活,不大自我中心,我也熱愛藝術,喜歡遐想;但是藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木。生活中物質的!二面不見得比精神的一面次要及乏味,對一個藝術家而言,尤其如此。你有點過分偏重知識與感情了,凡事大理想化,因而忽略或罔顧生活中正當健康的樂趣。
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不錯,你現在生活的世界並非萬事順遂,甚至是十分醜惡的;可是你的目標,誠如你時常跟我說起的,是抗禦一切誘惑,不論是政治上或經濟上的誘惑,為你的藝術與獨立而勇敢鬥爭,這一切已足夠耗盡你的思想與精力了。4 M" k5 c3 A. C& k
z! y: Y X* M/ L/ t) W* h公仔箱論壇為什麼還要為自己無法控制的事情與情況而憂慮?注意社會問題與世間艱苦,為人類社會中醜惡的事情而悲痛是磊落的行為。故此,以一個敏感的年輕人來說,對人類命運的不公與悲苦感到憤慨是理所當然的,但是為此而鬱鬱不樂卻愚不可及,無此必要。你說過很多次,你欣賞希臘精神,那麼為什麼不培養一下恬靜與智慧?你在生活中的成就老是遠遠不及你在藝術上的成就。我經常勸你不時接近大自然及造型藝術,你試過沒有?音樂太刺激神經,需要其他較為靜態(或如你時常所說的較為客觀)的藝術如繪畫、建築、文學等等來平衡,在十一月十三日的信裡,我引了一小段Fritz Busch[弗裡茨.布希]的對話,他說的這番話在另外一方面看來對你很有益處,那就是你要使自己的思想鬆弛平靜下來,並且大量減少內心的衝突
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0 x q- V# X2 X+ e2 @( |5.39.217.77① 阿瑟.赫德利(1905―1969),英國音樂作家。" n% }* w6 [3 T: Z; o# T
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記得一九五六――五七年間,你跟我促膝談心時,原是十分健談的,當時說了很多有趣可笑的故事,使我大樂;相反的,寫起信來,你就越來越簡短,而且集中在知識的問題上,表示你對現實漠不關心,五七年以來,你難道變了這麼多嗎?或者你只是懶惰而已?我猜想最可能是因為時常鬱鬱寡歡的緣故。為了抵制這種傾向,你最好少沉浸在自己內心的理想及幻想中,多生活在外在的世界裡。
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+ M, l. s) N& l* y* z2 Y公仔箱論壇一九六一年一月五日*聰,親愛的孩子,關於你所接觸的音樂界,你所來往的各方面的朋友,同我們講得太少了。你真不知道你認為trivial thing[無足輕重的事],在我們卻是新鮮事兒,都是knowledge [知識];你知道對於我們,得到新的knowledge[知識],就是無上的樂趣。譬如這次彌拉告訴我們的(爸爸信上問的)Harriet Cohen[哈理特?科恩]獎金的事,使我們知道了西方音樂界的一種情況,爸爸說那是小小的喜劇。! W9 ^" H. E* e8 J/ B5 G& d" U Z8 n
- T; `1 F5 r1 m* ~1 Otvb now,tvbnow,bttvbJulius Ketchen[朱利葉斯?凱琴]①的同你討論Beethoven[貝多芬]的sonata[奏鳴曲],又使我們領會到另一種情況;表示藝術家之間坦白真誠的思想交流。像你爸爸這樣會吸收,會舉一反三的人,對這些事的確感到很大的興趣。
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他要你多提音樂界的事,無非是進取心強,不甘落後,要瞭解國外藝術界的現狀,你何樂而不為呢?他一知道你對希臘精神的嚮往,但認為你對希臘精神還不明確,他就不厭其煩的想要滿足你。因為丹納的《藝術哲學》不知何時出版,他最近竟重理舊稿,把其中講希臘的一個chapter[章],約五萬餘字,每天抽出一部分時間抄錄,預備寄你。爸爸雖是腰瘧背痛,眼花流淚(多寫了還要頭痛),但是為了你,他什麼都不顧了。前幾天我把舊稿替他理出來,他自己也嚇了一跳,原來的稿於,字寫得像螞蟻一樣小,不得不用了放大鏡來抄,而且還要仔仔細細的抄,否則就要出錯。他這樣壞的身體,對你的devo-tion[愛護],對你的關懷,我看了也感動。孩子,世界上像你爸爸這樣的無微不至的教導,真是罕有的。你要真心的接受,而且要拿實際行動來表示。來信千萬別籠籠統統的,多一些報導,讓他心裡感到溫暖快樂,這就是你對爸爸的報答。0 |& z8 n8 w6 g! p, Z4 K* P' _
+ s/ t# {; h) M5 Ytvb now,tvbnow,bttvb① 朱利葉斯?凱琴,當代英國鋼琴家 |