[中國內地] 黃氏大宗祠 上香叩頭聚餐 筵開170席 千餘族人齊聚 佛山宗祠冬祭

serrurier

黃氏大宗祠上香叩頭聚餐 筵開170席千餘族人齊聚佛山宗祠冬祭' N, M1 K4 [; r  @/ t/ i
# m& s9 N; J7 I* P9 Q
0 p* r. \5 C5 J9 C

0 C7 w+ {2 x8 {5 _8 k. E4 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在佛山南海區大瀝鎮平地村黃氏大宗祠，1700多族人22日齊聚，長者們身穿紅褂藍袍，頭戴藍帛帽，給祖先上香、叩頭，舉行傳統的冬祭儀式。儀式過後，族人們聚餐，筵開170席。在順德勒流鎮稔海村，四個姓氏的祠堂分別舉辦冬日宴會，共筵開375席，4000多人參與。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. C- f5 L/ q$ I3 `
公仔箱論壇. W3 ^! {0 C- c" f$ ?" Q' B% `
上百名年滿六十歲的平地村長者22日上午11點許整齊排列，靜聽長輩代表宣讀祭文。因為身體虛弱，90歲的黃樹開並未站在祠堂內。由兒子攙扶著，他在祠堂外的一圍酒席旁坐了下來。祭文很短，不過五六分鐘便已宣讀完畢。此時，黃樹開的大兒子黃貴生，仍陪父親坐在祠堂外，接下來，祠堂內的長者將依次排隊向祖宗上香。
: r" E7 Z0 `7 T5.39.217.77tvb now,tvbnow,bttvb: b9 B# P- |4 f: d0 E/ @6 r; l
《南方都市報》23日報道，黃貴生是土生土長的香港人，自1952年出生後，直到1985年才首次回故鄉，2009年才首次參與平地冬祭活動，而那時已是舉辦到恢復後的第五屆。「我沒想到老家的冬至祭祖，規模會這麼大；更沒想到，父親會這麼受人尊敬。」2009年的冬祭，黃貴生站在人群旁，看着父親身着禮服，站在最前排的最中間、首批上香，「看着威嚴極了，看來他在鄉下的地位還不錯」。
' V$ |% j: b' k7 I# M# y5.39.217.77' q8 f& u2 r& g' x5 y" m" A
黃貴生曾聽父親講過早年的經歷：亂世年代，1938年逃往香港，1941年香港淪陷後再逃往韶關，機緣巧合，竟加入國民黨軍隊，與日軍戰於緬甸叢林。1948年5月，黃樹開回到老家，後又前往香港謀生，1980年再次回到南海故鄉，直到6年後退休，黃樹開逐漸在老家定居。
7 g0 M: w% I4 c+ T5 I, C8 ?) `5.39.217.77
( e, U% J! a! E7 V9 C8 z公仔箱論壇「改革開放後，大陸的經濟一直在飛速發展，社會環境也隨之在變，我們這些子女很願意回到故鄉看一看，我的根在這裏，我的祖先曾一代代在這裏生活。像冬祭這樣的古老儀式也續上了，以前只聽父親偶爾提過，現在看到了，覺得很有意義。」黃貴生很感慨。9 ?* w* W" c. \: D" U) W8 d- e) M2 s

  a( ?$ l# {; U# t2 b  E) N黃貴生每年會回老家兩三次，「享受一下老家鄉下的生活，呼吸一下故鄉的氣息」。每次黃貴生回家，父親都會帶着他走街串巷，碰到鄉里鄉親，會一一告訴他，與對方的親屬關係。「感觸很大。即使常年待在香港，我仍是平地村的一員，這裏有我的親人，宗族裏也有我的位置，非常親切。」平地村冬祭傳統從2005年恢復至今，已經有11個年頭。2015年也是黃氏大宗祠重修落成的20周年慶。「2015年冬祭儀式增加鳴鐘擊鼓環節，以增加莊嚴氣氛。」平地黃氏大宗祠管理委員會副會長稱，2015年黃氏古祠重新修繕了鐘鼓樓，裝置了鐘鼓，在祭天中，每鳴一次鐘就敲三次鼓，一共鳴9次鐘，代表開村至今近900年的歷史。
/ \3 F( Q! s: {5 _公仔箱論壇+ m2 [" i" E  y+ K: ~4 C
冬祭儀式過後，族人聚餐。吃的是傳統菜式，俗稱「九大簋」。「舊時農村『九大簋』是最高菜式，包括三硬（白切雞、燒肉、燒鴨或燒鵝）、三扣（扣肉、扣鴨、扣蠔）、三小炒（粉絲炒蝦米、酸菜炒豬腸、魚丸炒生菜）。」上述副會長稱。104歲的賴悅銀是目前族中最年長的，曾孫都有13個。看着來來往往的親人們，賴婆婆臉上掛著笑容。她說，平日裏，孩子們忙，但每年冬祭，她的孩子孫子曾孫們，就會回到她的身邊，「冬祭比過春節還熱鬧，很開心。」餐後是太公分豬肉。2015年準備了上千斤豬肉，參加冬祭聚餐的宗親人人有份。
( J. e1 k9 A* T! h# [2 q, l' X% ^( A) U6 q, c1 ^
在勒流鎮稔海村，四姓祠堂22日分別舉辦冬宴。85歲的周財發是周氏「族長」，上午11點，他站在祠堂天井內，看眾人分冬餚。36隻燒豬均由族中人捐贈，將被切分成2244份，均分予族中男丁。和周氏一樣，22日梁、伍、洪三姓宗親也有「太公分豬肉」，分別設圍餐聚會、話家常，雖然同在一村，但各個姓氏宗親的冬至風俗卻不相同。