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省省吧，还实现流亡政府的政教分离。在西藏流亡政府里面，也就只有达赖有影响力。如果实现所谓的政教分离，教由达赖领导，那么政由谁领导呢？再说了，达赖这样权欲熏心的野心家，不会认真搞政教分离不说 ...tvb now,tvbnow,bttvb h) |9 l) K y& z# w
summerkey6 發表於 2014-9-14 10:08 AM 
无论对方是什么人，尊重是作为人的基本原则。达赖喇嘛尊者从来没有要求过西藏独立，他的要求是，在中华人民共和国宪法的框架下，实现西藏真正的自治，藏人治藏，保障其宗教自由。
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张戎夫妇《毛泽东：鲜为人知的故事》里面是这样提到达赖喇嘛尊者： tvb now,tvbnow,bttvb/ I1 K" m. N# w+ N. r
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一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北京待了半年，毛跟他至少见了十几次面，每次都和蔼可亲，要让他没有戒心。 毛作了调查研究，知道达赖对科学感兴趣，对他说：“我知道你是喜欢新东西的，我也喜欢。我们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说：“毛的危险性也就在这里，他说的话总好像是对的！”毛也以君主的身分教训他，跟他大谈“宗教是毒害人民的鸦片”。- p4 i' r- U2 j
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( F1 J* J- C* k9 z 为了保护西藏人的利益，达赖喇嘛申请加入共产党。中共没有同意。他继续跟毛搞好关系，回西藏后写信给毛，信中夹着一朵西藏的鲜花。毛手书的覆信简直称得上情意绵绵：“亲爱的达赖喇嘛：一九五五年七月六日给我的信收到了，很高兴。 我时常想念你，想念你在北京的时候我们相处的那种愉快的情形。何时再能和你见面呢？……很高兴地看到你在信里附寄的西藏鲜花，我在这里也附寄一朵给你。”
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1 f; s* \5 G0 I5.39.217.77 一九五六年初，公路通车，毛开始变脸。他首先在康巴藏区搞“改革”，斗争上层，收缴枪支，实行征税，破坏宗教。那里的五十万藏民立刻反了，到三月底已经拉起一支六万人的队伍，有五万杆枪。其他藏区的“武装叛乱”也如野火一般燃烧蔓延。毛只得动用军队，靠围剿、重炮，甚至空中轰炸，才把反抗镇压下去。
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, ~% j5 d+ B7 v! |# t5.39.217.77 这样的几乎全民性的参与造反，以及藏军的强悍善战，使毛得出结论：在西藏“现在还不是实行改革的时候。”“我们已经等了好几年，现在还必须等待。”
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( g. l, b# z+ w7 w, I8 _$ utvb now,tvbnow,bttvb 两年过去了。在大跃进中，当饥荒出现时，藏民又揭竿而起，在他们聚居的几个省，都发生了武装反抗。藏民有一些得天独厚的条件，他们靠游牧为生，有马，有枪支。他们还有自己的语言、自己的宗教，能秘密组织起来而不为中共所知。
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在青海，武装起义遍及全省。毛在一九五八年六月二十四日批示严厉镇压，同时说：“西藏要准备那里的可能的全局叛乱。乱子越大越好。”次年一月二十二日，他再次批示，在西藏，“总要来一次总决战，才能彻底解决问题。”西藏有“一支 斗志较强的万人叛乱武装”，“这是我们的严重敌人。但这并没有什么不好，反而是一件好事，因为有可能最后用战争解决问题。”
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一九五九年三月十日，西藏人风闻达赖喇嘛可能被劫持去北京，在拉萨暴动了。数千人上街游行，高呼：“汉人滚回去！”第二天，毛电令中共驻西藏部队，放达赖喇嘛逃走。如果达赖喇嘛在中共军队镇压中被打死，世界舆论将对毛很不利，特别是在毛想搞好关系的中国周边的佛教国家和印度。十七日夜晚，达赖喇嘛逃出拉萨，奔向印度。他的逃离一经证实，毛就下达作战方针：“全力抓住敌人在拉萨市区，勿使逃走，以便主力到达，然后聚歼。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 H1 M' _1 u" U% z" Z
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+ {. ~; c/ j6 ~% [9 I! H* U4 E 随着战争而来的是宣传战。四月七日，毛给管西藏事务的官员写信了解西藏情况，特别询问：“贵族是否有杀人权？是否私立审判，使用私刑？……有人说对反抗的喇嘛剥皮、抽筋，有无其事？”“有人说〔喇嘛庙里〕搜出人皮不少，是否属 实？”在毛亲自主持下，二十九日，媒体宣传运动揭幕，把西藏描绘成人间地狱，抽人筋、剥人皮、挖人眼睛。毛的军队是正义之师，是去拯救西藏人民的。本来汉人对西藏就有偏见，毛的宣传更是在人们脑子里种下了西藏野蛮落后的根深柢固的印象。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. m0 ^5 l. _3 [9 b& i2 Z8 p# Q
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8 t( d R" S: X: U2 e 当然，西藏过去的神权统治有黑暗的一面。但毛管辖下的西藏要黑暗得多。地位仅次于达赖的班禅喇嘛一九六二年写给周恩来的七万言书中，淋漓尽致地说明了这一点。班禅喇嘛曾支持中共“解放西藏”，甚至在一九五九年拉萨暴动后还拥护 中共“平叛”。他描写的一九五九年到一九六一年在西藏发生的事，周恩来本人和管理西藏事务的李维汉，都承认是事实。这使七万言书格外有分量。5 N& A* j) `: ?: C# X5 C
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班禅喇嘛写道：“过去西藏虽是被黑暗、野蛮的封建统治的社会，但是粮食并没有那样缺，特别是由于佛教传播极广，不论贵贱任何人，都有济贫施舍的好习惯，讨饭也完全可以为生，不会发生饿死人的情况，我们也从来没听说过饿死人的情况。”
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7 o) e/ n6 m4 F8 u% E, h公仔箱論壇达赖喇嘛尊者这个不是名字也不是指某个人，而是一个称号。对西藏人民来说，能称为达赖喇嘛尊者的人，都是他们从心里尊重的人，就如同观世音一样。他们在西藏时的所作所为，连我此等无神论者都不得不从心里佩服。8 {2 ~7 Q, N% H3 W+ T! O
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. w9 }, N _7 J# T7 c中共这个真正权欲熏心的野心家，连党政分离都不会提，也不敢提。
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8 P" T/ C1 S6 X5.39.217.77中共的目的就是分裂中国，建立他们心里所谓的理想国。但是他们的理想国，却一定不是我们的理想国，更加不可能是中国人的理想国。你称他们为领导者，可能有利益上的原因，但是他们作为一个中国人，到处做危害地方，危害祖国的事，却实在令人发指。
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这样的垃圾，早死早超生。哦不，应该是永坠地狱死不翻身。 |
發表於 2014-9-9 04:44 PM
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