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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨 3 q6 ?; b) T/ \4 V7 I+ h. a. l
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 6 `/ O+ B! Q( k* c) E7 J

/ l" ?+ D/ T; c: C8 u5 M公仔箱論壇萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! , E; s6 `5 t' y+ V2 l* U
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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- B; S* s; h  U/ Z, C公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, v4 l+ _1 F4 M# n) O8 i
2、民可使由之,不可使知之 ) W9 p1 ?: A2 F" s* @* [! C5 {
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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$ b0 A$ G9 V2 y. xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。”
& C" h  o4 x2 B* r4 n" q( r- ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
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/ w- a2 G$ J" d6 M5 Itvb now,tvbnow,bttvb3、無毒不丈夫 tvb now,tvbnow,bttvb1 s8 g2 q( N4 u0 B
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢?
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/ t* B( c, {3 i0 e這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 公仔箱論壇4 k' @* X3 n0 I7 k. j- f

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! B1 r0 O- B: h) \. `9 y5.39.217.77歪曲程度:9 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: s4 B" i4 F+ Z" R8 `
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4、唯女子與小人難養也
4 A; J5 H) I' H" w2 G: a公仔箱論壇原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》
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* [. M1 r5 H3 d5 v* l: Z) i5 r; A公仔箱論壇在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” 5.39.217.773 X, r) T' i3 S; c# e' @
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 tvb now,tvbnow,bttvb2 Y0 j: d. o3 g$ S* ^) W! z0 m; E8 D" N
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” 5.39.217.771 G* F. i  ?- ?2 V3 M$ \
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。
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3 b0 T, H. ]* n% C: o! |3 R. r4 @5.39.217.775、吾生也有涯,而知也無涯 ) T: g% ~: A3 Z' C+ }; W, e
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 公仔箱論壇' V, h  V& j3 W. P( O4 S

: u% }! T, B  q莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” ) h7 |, X# ?: V* C
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1 o# E! l, C! o9 G5 G; ]+ ttvb now,tvbnow,bttvb6、相濡以沫
5 @0 A9 j. n8 V公仔箱論壇原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” tvb now,tvbnow,bttvb9 o( M+ r8 v8 \1 I& G! c0 h

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6 N( P$ v6 x/ \; Q/ ?5.39.217.777:天地不仁,以萬物為芻狗 # f' X! \: w' i2 X2 c2 l, B
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 5.39.217.77* [: v( \; Z" ~& D$ l2 n

# T7 Q- D8 |3 e) G; b其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。5.39.217.77* x1 ?& s8 t" }& k3 l- m6 c# N4 c

. Y  f7 `9 i: A" L原來無度不丈夫先係正句undefined
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) j; e0 J, n( L# I9 J6 sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- e. d/ T2 ?- q8 `4 z& [* r
好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; s3 J5 V" I9 E# G4 c2 [. b2 B" |
首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊- x: \( F/ p+ c3 |" x4 D+ M9 M6 |$ m
学习啦好多3 a& K- c! {0 w
多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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