[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨
原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ──《論語憲問》
tvb now,tvbnow,bttvb/ q3 ~. d. k) F. k
萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！
當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個****問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，“你以德報怨，那‘何以報德’，別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人；可是現在別人打了你，你就應該‘以直報怨’，拿起板磚飛他！” ) @5 K2 j# C5 y5 u( S' e
5.39.217.77, V0 ~& ]/ u8 S
歪曲程度：8 5.39.217.779 Q; [, h. i, S/ P  S
反面影響：9

1 l! o; t2 x* r6 l6 f
2、民可使由之，不可使知之 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) v4 A( }) O* k( @3 a# G. h3 M. r
原句：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。子曰：民可使由之，不可使知之。”──《論語·秦伯》

我們結合上下文的語境，很容易就能得出這句話正確的分句方法：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。民可，使由之，不可，使知之。”
孔子的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂，好！讓他們自由發揮；如果人民還玩不來這些東西，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 tvb now,tvbnow,bttvb' _" p7 w' y) ]* N3 e
公仔箱論壇$ e$ H1 a# ^/ f- {8 O* f  u
歪曲程度：7 9 v! @1 X, [, ], K* X& a5 q9 v
反面影響：9 / t0 r) d* ]* x, p

3、無毒不丈夫 / N8 w7 ?( Q% D
原句：量小非君子，無度不丈夫。──民間諺語聯對 5.39.217.771 N# A: N6 O; B  i( V
6 v5 A+ o8 A) `4 x& B( s2 P
這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子，無度不丈夫”，這本來是個很好的句子，裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' E* [. t( |: i/ k/ a! [

這要從古時候文人的習性說起，在這副對聯式的諺語裡，“度”為仄聲字，念著別扭，很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為“無毒不丈夫”了。
公仔箱論壇4 t4 K4 T* @! n' @# ~) {

. `! ?% A# z2 X! D5 A6 Q
5.39.217.776 r7 D0 h$ v( u1 t$ z% k
歪曲程度：9 ' h% L- o5 S1 l, T# m9 y. O
tvb now,tvbnow,bttvb$ B- s$ Y0 U4 [- e; @
反面影響：5 5.39.217.77) T. z7 I/ V) Z& z% T8 `
5.39.217.77& ?1 l+ Z' E, M; E
' o' R" i4 j/ }+ }5 K' L7 z
tvb now,tvbnow,bttvb8 W1 q" |9 ~  m

4、唯女子與小人難養也
原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。──《論語·陽貨》
5.39.217.77: c5 m/ U/ u' ]* K4 K7 w1 d* n2 |
在《史記·孔子世家》裡，提到了孔子之前的衛國之行，孔子“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之，去衛。”

大致翻譯一下這段話，時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養。但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子。 tvb now,tvbnow,bttvb& o+ x+ Y, }. S

孔老先生很鬱悶，收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”
看看孔子的衛國之行，一切都明白了，他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人，而是有一個特指的對象，這個對象，就是衛靈公那位老婆南子等人。
公仔箱論壇9 {' y6 ?* Z9 x7 H" s
歪曲程度：6 tvb now,tvbnow,bttvb( g$ Q3 [$ `2 R9 x( ~
反面影響：9
% G0 ?* a' e& ~. C; c

TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 D% Z5 @, f7 f+ k- W" \
5、吾生也有涯，而知也無涯
原句：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已 ──────《莊子·養生主》
tvb now,tvbnow,bttvb. D2 {$ o+ q$ z- q# e
莊子的這句話其實是這樣說的，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”我莊子的生命是有限的，但我面對的知識是無限的，要我以本來有限的生命，去追求那種永遠看不到邊的盡頭，這樣會搞死自己的” 5.39.217.77& n* ^- A- P' T' |* k" Y3 b
公仔箱論壇* _2 {6 u" z; {0 n2 R
歪曲程度：8
反面影響：3
公仔箱論壇3 ]6 E* A' `" j* X* l/ x' Y5 ?" Y
5 e  V7 k1 _: D% w8 b' L: A4 `
+ y/ z6 _8 Z$ {" {2 H

6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》公仔箱論壇; N: h5 y, f0 y: v9 ^! n! }& [

相濡以沫，多美的情景，雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化，這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到，後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
9 F8 v3 r* L" N# U) i

5 M+ y9 @( \  H2 R5 ]- b

7：天地不仁，以萬物為芻狗 . u% `- g! v% d& I$ ]- O% a; G2 r
原句：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗──《道德經》 tvb now,tvbnow,bttvb( w" J1 }+ q) t% h) ?1 c6 t

其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。你們推崇的這句話，它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視，卻恰恰相反，它說的是一個公平的道理：我們所有的人，所有的眾生在天地的眼中，都是平等的。: g* _0 _7 j' A( q
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& L: A# G; k0 q, ^. G: M( T4 t
原來無度不丈夫先係正句undefined
' x% b0 i% A, _" w0 `
' g7 }" j/ b$ R1 ]) t! V8 G
好多句都一直理解錯哂

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

李登財