有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。公仔箱論壇3 \7 G1 d- s+ V9 G
辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：9 i& f7 ] ^# u% h/ c
明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，tvb now,tvbnow,bttvb% L9 J0 `0 g/ E0 U" o3 \1 q
大熱天裡也受不了一點點風；不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗戶都不能開；
8 P7 |% j- I: J) ~ e$ S. }偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛，公仔箱論壇 S H* t6 ?* ], Y
卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。
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+ _/ E, [2 B5 i! F' {8 v公仔箱論壇佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：公仔箱論壇( x. g5 [! d8 p i/ c
「阿難！你看我的手是正的還是倒的？」阿難自恃多聞，
- g, g; e1 G% C" z0 U1 s( {被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：
' j8 |; B- v' y0 }公仔箱論壇「世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？」公仔箱論壇3 D% J; o8 p {
佛陀就說了：「手臂就是手臂，那有一定的正或倒？只是世間的人一定要執著上豎為正，1 T) f; ^* a7 M( c. }
下垂為倒，這是執迷不悟的看法。」
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人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？tvb now,tvbnow,bttvb) V2 [& w6 _0 ]! n% {: a; C' m
方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，
- O7 E8 i6 ^) j% u$ N) u1 E) ]5.39.217.77不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；7 g7 ^) F1 X/ {
卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。
- i. Q- D! \+ l5 D: o) ^' [如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 Z* @) w( E3 t( `1 D; ~. p" x
$ N8 j6 p/ i( ~4 i. L$ I5 n% c公仔箱論壇所以，以佛的眼光來看，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想；
, ^6 q6 k3 B+ ~: @# c3 u- {0 U& J是非善惡，本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋；
% L' ?' c" ?4 [8 _; S' t% J公仔箱論壇可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，公仔箱論壇) l3 x3 _3 m5 E n( Z$ I2 g) f
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽；
: W1 `$ H" v0 j: f3 R F也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。
* t8 ^) k& ]( Q公仔箱論壇合乎自己的標準，就起了貪愛心；不合標準，就起了厭惡心；這個分別心，就是煩惱的根源。公仔箱論壇: _( u$ t9 t7 t' b
其實，外在的環境根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒；可是，不同的人來看，5.39.217.77$ ~2 n; U4 e% z, @
就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。
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; Y/ z" L" T' N& k0 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，
" d( }% i2 z, t, B公仔箱論壇另一個打群架的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& _, S! I; s# h& _& s
就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了；其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
2 P* T3 Q! i: Y/ E9 J; L" ~* C) e7 g# K大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰，tvb now,tvbnow,bttvb4 y. G, K4 a! x0 u/ Y) j, ?% K
老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤；8 w9 J2 N5 _+ M0 x* F0 y# X9 v c
可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知的。 |
發表於 2012-8-25 07:27 AM
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