古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，5.39.217.77; L! i, f& m" ]( @
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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- d* A/ ]7 m9 ]. X- Y5.39.217.77故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。5.39.217.771 D# V5 ~. ^& n
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
0 ^& ?3 `% `) F9 a+ |* ntvb now,tvbnow,bttvb忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
7 A+ b1 A' y, {頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
; ^! v) o2 R8 `0 T% Z3 S nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ I" ~. Z3 ?( u0 U: h2 k: W+ Y
故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，公仔箱論壇. L1 k' I3 V. B; }1 _' }: X7 V
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
! ?+ z$ }6 f" K& e$ ztvb now,tvbnow,bttvb故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。: o4 V8 r: n# t' g- k: m' ]
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# O5 @5 ]0 X" O" W* M$ z
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
7 R: j# q' V, z1 o2 B. YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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