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博者不知、知者不博

古云:「閱歷多而趨避其熟,學問深而意氣平」。
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" f3 k6 m1 s2 U1 e. N( V5.39.217.77對於一件事物的本質到成物性始,皆有一定的步驟,其對於物性的嫻熟必有其巧,
  F' f- a' n: p! \* ^/ b; e# v公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習,自成熟手,嫻熟而生巧智。
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2 p5 r3 K* P, W3 k3 P8 m故能隨手演化,此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷,故在於崎尖得於技藝之慧。* Q! b# m" x: b: p
但物轉於性燃,滿手忌剛愎自用於其記憶,以自閱聞而成萁蹈略,
+ Z6 J# `- y7 T忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟,忽其小節而大化之,久而失其治性之心意,. s4 T  }2 y* w3 Y
頓悟性漸漸失聰失慧,故巧馨不在恣賦其志,故常誇其言而不見履踐形骸,也淫滿而不自省耆心。公仔箱論壇- ]/ J. @; c' s9 \3 F( {

6 ]; t3 c) M: R# TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故無法容物容心之致達,梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封,
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故敝人言道:「無道可以成道,旨在殉道,道本無道,患心言道」。
7 X" \* J* {6 z) N公仔箱論壇故而閱歷多只在其目染,而不在其杏心是否能道儲赤子本心,忘物而成其道。tvb now,tvbnow,bttvb! Y9 z' U, V# |( g
學深而成奇智,智得器闌珊,故能學而器敏,論得兒息之心境,學無涯以致遠達,故意性平和。# o* A: l2 D7 I8 g9 m5 A2 K
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人人皆我師皆我父而習之,故修道在於論「刑」與「形」,
" m1 O; N' B5 o8 E3 g& w- s公仔箱論壇刑於心見聞不恣賦而用,行於身而不恥下問于人。
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