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[旅遊景點] 古树松韵 追忆苍翠 游北京潭柘寺与戒台寺

菩提树叶风中作响,串串白花在阳光下轻轻颤动。
  潭柘寺与戒台寺位于北京西郊门头沟区,分别有1700年与1400年的历史。
1 N6 S8 K8 Z, @5.39.217.77  戒台寺中卧龙松的石碑是晚清道光皇帝的第六子奕訢手书。奕訢因朝廷权势倾轧,到戒台寺“养疾避难”十年,奕訢自比“潜龙被困”,等待腾飞,然而“潜龙”没变成“飞龙”。
4 e, K" f7 e" E& ]; ^4 q6 bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  因为世间有万籁,人的耳朵始有福气。万籁之中,若得聆听松之韵,身心可获得一份从容。那次夏天闲游潭柘(zhè)寺和戒台寺,我们不但全身心浸濡在松之韵中,还在佛祖圣树娑罗树下坐了一个下午;福气、从容都有了,还感受到了一种生命的张力。9 o5 X2 f& n9 ?! d! x
潭柘寺5.39.217.77% g- R+ ~- C/ O, G3 r; y! ?" E
  潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南,建于西晋,至今近1700年,是北京地区最早修建的佛教寺庙古建筑群。北京民间有“先有潭柘,后有幽州”的谚语。9 ?2 }0 c. W$ |6 g' _
潭柘寺流杯亭地面用汉白玉铺成,蜿蜒曲折的水槽巧妙地构成“南龙北虎”的图案。

# b% t* C9 ^9 D% B' `6 ~5.39.217.77  潭柘寺遍山青翠,绿树满园。园内种植了20几棵娑罗树(菩提树),因佛祖释加牟尼在娑罗树下涅槃,受佛教徒崇拜而成圣树。娑罗树原产印度,佛教传入中国,被佛寺引种。
% ]4 f: J% C: |  在初夏盈盈清凉山风中,我们一行五人就坐在娑罗树下。长卵形叶片,风中蔌蔌作响,举目串串白花,在阳光下轻轻颤动,仿佛白色蜡烛垂挂。
7 C6 r6 V# B. G0 D* U% z. [: C公仔箱論壇  仰望娑罗树冠,繁茂得像硕大的巨伞。树身高达30米,树干直径达1.5米,犹如通天神木。善男信女把祈福红丝带系挂在护栏上,为古树涂抹一层人间热闹。公仔箱論壇. M' U! O* v' ]2 t, b, C$ @) O+ W3 e
  寺中古树最著名的是大雄宝殿后的两棵辽代银杏树“帝王树”和“配王树”。乾隆来寺游玩时,御封“帝王树”,“配王树”是后来补种的。可惜两树错配,都是雄性,虽枝叶繁茂,却不开花结果。8 R7 c+ N8 e& n; A/ O
  连种树都有错着,看来世间事并非事事如愿。据传两棵树和帝王将相血脉相连,每有新皇帝登基,就长出一枝新干;乾隆皇帝驾崩时,一条侧枝突然枯死,慈禧寿尽之前,也有枝条枯萎。古树之枯荣与帝王之兴败联系,当然不足为信,因为历史上帝王将相的故事早已湮灭,今天“帝王树”在见证了千年来的繁荣与衰败后,仍显勃勃生机。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 |' E$ ~  w% Q6 y* M# }# g; z2 }
  方丈院内的两棵千年柏树,不受俗人俗事制约,树干直插云天,显出古树的生命力、承受力。据说它们是华北地区最古老的两棵侧柏,有“华北百树王”之称。2 k0 X: T9 v) g. h% K0 q9 e: O5 C$ m
  有趣的“柏柿如玉树”,是柏树和柿子树相伴共生,就像一对情侣紧紧的贴在一起,所以不时看到有情男女依偎留影。
/ p0 `2 w) }) _" Q* c戒台寺TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 a2 t$ c' {) b$ X+ t4 O* H- i
戒台寺古塔绿阴怀抱。

- b; r, r6 V6 K0 ]% ?  潭柘寺树种繁多,其中仅国家一二级保护古树就超过180棵。戒台寺则以奇松闻名。
! t; ?7 q* i' H+ e, Y  |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  戒台寺位于门头沟区马鞍山麓,始建于隋朝,至今1400多年。寺内建有全国最大的佛教戒坛,戒坛可授佛门最高戒律菩萨戒,故有“天下第一坛”之称,民间通称为戒坛寺。5.39.217.77* d/ A9 m( M% W9 Z0 _1 Q
  戒台寺有古树88棵。植于辽代的千岁松,古朴苍劲摇曳俊美者有之,形如卧龙状若黑虎者有之:卧龙松、抱塔松、自在松、活动松、九龙松、凤眼松、菊花松、莲花松,数不胜举。
) }, y6 \( s9 m: J0 p, f  卧龙松那主干,蜿蜒横生,鳞片斑驳,宛如一条驾云归来的苍龙,正爬过石栏,舒适地卧在一块“卧龙松”三个大字的石碑上歇息。这“卧龙松”,是晚清道光皇帝的第六子恭亲王奕訢手书。
- |. F+ V& [4 {5 \& e, Dtvb now,tvbnow,bttvb  当年奕訢因朝庭权势倾轧,在光绪十年(1884年)到戒台寺“养疾避难”,留住十年。奕訢自比“潜龙被困”,就像卧龙松静卧古寺,等待腾飞。然而“潜龙”没变成“飞龙”,奕訢在光绪二十年奉召回朝,四年后的春天就病逝了。
) x: k. d8 A4 N! F  N" DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  “卧龙松”一个个分明可见的节骨眼,有历史的积淀岁月的沧桑;比之于“自在松”,后者老干疏枝婆娑,虽一年四季饮露餐霞,虽千百年风霜雪雨,却依然舒缓有致,逍遥平和之中自有一份柔韧、一份从容。5 {3 w2 b7 t1 ~$ t1 t
  古人视松之品为人品,诚然不假。
  ]& ^- r8 Z. C: zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
“自在松”老干疏枝婆娑,平和中有一份柔韧、从容。

& y) W% [( f, G# M公仔箱論壇  让人记忆犹新的是,一进门的老槐树,此树貌不扬,枝叶稀疏树冠也不大,露出一副老态龙钟之相,可喜的是不经意处有新枝抽长,颇有返老还童之态。另有古槐树,部分树身填满水泥,紧箍铁圈,人们做足了古树保护工作,延续着它的古老生命。& U/ k, P, {. y0 I
  俯看山下,冉冉上升的炊烟,朦胧如雨的山光秀色,徒然使人感到古树与岁月缠绵的痕迹。树的年轮记载着岁月的风风雨雨,那似落非落的干涩树皮,拉近了人与树的心灵距离,触摸树皮犹如探问古树千年的心事:树干里,是否隐藏了人间心事,记录了人间沧桑?, \$ V" [$ n1 e" R$ f
  千年古刹环抱绿意,衬托古树年轻的神韵。风从树隙间来往穿梭,发出沙沙声响,恰似古乐升平,天籁之声。% b! w/ Y; f1 |& ]
  初夏之游记忆苍翠,不知春景秋景冬景何如?
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