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对“非处女”和维护“非处男”的“中华打非处女联盟”的深层思考

 ,  描述: by Vesta_Hestia
                对“非处女”和维护“非处男”的“中华打非处女联盟”的深层思考5.39.217.776 A: v- v7 n3 l+ k3 e* C3 _/ B
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作者:Vesta_Hestia, U  s* P+ c- w& m" G- D& r% ]
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vesta是Hestia的罗马名字,Hestia是Zeus的大姐,她的两个妹妹:Demeter和Hera都是Zeus的妻子,而Hestia却立誓永守处子的贞洁。Hestia公仔箱論壇* `7 L7 b: R, W$ L+ G0 e3 g( h4 [

' v4 {) x* X4 [2 k. O+ a5 W) YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。是家庭的守护神,她的象征,小到单个家庭,大到整座城邦的市议院的灶火,熊熊燃烧,永不熄灭,意味着文明的传递。当外出探险的的殖民tvb now,tvbnow,bttvb; y% Z6 A) ~9 p3 Z' L

  K# N: e; W5 V& Z( N7 YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。船队出发的时候,都要从市议院采集火种,带到未来,新城市的议院的炉灶里。tvb now,tvbnow,bttvb9 j6 P% J& v5 b% j% h3 B4 Y

9 S0 @& F$ W1 C" O4 c5.39.217.77在古罗马,Vesta的地位更加崇高,Vesta的女祭司在服务——守护圣火永不熄灭30年之后,可以升为祭司长,祭司长的地位比罗马皇后还要尊' z; o& c; `1 D2 {

+ d/ [# q; o) e: L  s贵,是全罗马帝国最高贵的女性,但是,女祭司如果在服役期失去了贞洁,就意味着背叛了Vesta,会被祭司长活埋——罗马建城的传说,那对公仔箱論壇; W+ f* _. ], ~* H. @. h

" Z4 U4 ]3 I, ]公仔箱論壇双生子之所以会被扔进台伯河,他们的母亲之所以会被杀害,就是因为战神Mars让一位女祭司做了他们的母亲。, \* T% a" s  h3 s) B- H
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古希腊有三位处女神:Hestia、Athena和Artemis,而中国呢?或者说整个远东诸民族,创世诸神中都没有处女神,请注意,我说的是带有原始
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) `+ Z9 X, x4 E! d. q2 ~& E社会印迹的创世神话,而不是宗教神话,佛道两教处男处女一堆。
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' ~7 C. Y; W$ y1 h9 T+ d3 S5.39.217.77神话,往往都是以现实生活为蓝本的,三位处女神的存在,意味着在西方的父权制中,女性可以通过做一辈子处女的方式来摆脱对于男性的束" W7 r" k( C& R0 h
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缚,来实现女性自身的价值,三位处女神正是这样做的,她们在神话中的地位,并不比那些已婚女神低。' _; v9 q& ?( d4 I( K
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在拉丁语系诸语言中,“老处女”一词,并没有什么贬义,英国可以诞生“The virgin queen”,甚至有老处女数量与英国国力成正比例的玩TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' `+ g, I/ \& {+ I7 E

5 O5 U( H0 K8 [1 z$ I, Q笑话;可是,在中国,都说中国男性重视处女,但是“老处女”一词,侮辱意味很重。中国传统文化要求女性严守处子之身,但是必须将它交
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7 Z" k+ S2 C- ~! P! X  b7 C给某一个特定的男性。6 d7 J" u9 o7 K  H) H6 Z  F5 M

7 V+ \3 Z3 U. o( K9 v这就意味着,在中国的传统文化当中,处子之身对于女性自身的价值,其实是被抹杀了,只留下了处子之身的交换价值,而且必须交换不可。5.39.217.77) X$ x1 Q2 w; N1 k' p7 k: k
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女性自身的价值被刻意的掩盖,女性的价值,只有通过自己的丈夫和儿子才能体现出来,这就是所谓的“相夫教子”,中国的父权制,比西方更加严厉,古代西方将女性视为在能力上弱于男性的人,因此当女性在近代展现出不弱于男性的才华的时候,“女权运动”就可以兴起,而中国呢,中国传统文化则将女性视为与男性完全不同的另一种造物,将两性各自的领域彻底分开,以歧视的眼光对待涉足对方世界的个体,这就是当代中国的女权无法形成一场“运动”的根本原因。
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& X3 J* ~6 b0 [% ^tvb now,tvbnow,bttvb而与此同时,这也正是当前两性争论的一个话题:处女问题形成的一个重要的原因:由于处子之身对于女性自身的价值被抹煞,只留下了交换价值,处子之身对于女性的唯一意义就变成了交换一张长期饭票,可是在今天这个社会里,一切都变得不稳定了,谁可以保证说,女性在婚前严守处子之身,在新婚之夜流下绝对“天然”的处子之血,就一定可以交换到一辈子的幸福?谁可以说这样的话?没有人!既然没有人,那么女性的处子之身对于女性的价值,又体现在哪里呢?既然处子之身对于女性自身已经没有了直接的价值,女性为什么还要严守自己的处子之身呢?为什么不可以提前享受“性快感”呢?这,就是大多数“非处女”的内心想法吧?“中华打非处女联盟”无视社会的变迁,沿用古老的思维,无论是对“非处女”的再三咒骂,还是对自身所谓“好男人”形象的一再美化,都必然是毫无意义的。/ l3 h1 f3 S5 a" Q
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“中华打非处女联盟”一再自称自己是“打非者”,可是由于它们只是打击在“非处女”,却再三维护“非处男”的利益,所以总是被“某些人”称为“维非”一族,原因也正在于此:“中华打非处女联盟”不断的宣称男性在婚前的“忠贞”毫无意义,反对打击“非处男”,原因就在于它们同样抹杀了男性“童子之身”对于男性自身的意义,而在当今男性经济实力还高于女性的时代里,男性“贞操”被交换的“市场”可以说还十分狭小,“中华打非处女联盟”还有足够的空间玩弄双重标准,为非处男辩护。
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* E3 R( C3 \0 r公仔箱論壇究竟“处子之身”、“童子之身”对于两性各自自身来说,有没有价值?答案当然是肯定的,过度的性开放,造成了男科病妇科病的大流行,造成了大量的不孕不育,造成了男性精子质量的大滑坡,贻害子孙……对于两性自身,对于整个中国,都带来了灾难性的后果,这个后果,是两性共同造成的,也必然要让两性共同承担,单方面指责某一方,是毫无意义的。tvb now,tvbnow,bttvb, g# J7 v. ^1 _4 {
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在当代的中国,道德说教已经没有了价值,美好的许诺也总是落空,只有活生生的事例才具有说服作用,“处子之身”也好,“童子之身”也罢,都首先对于两性自身发生作用,对自身体现价值,然后才是对方,只有两性出于对自身的考虑,而不是出于交换的需要,首先严守自身的贞操,争论才会消除,这个社会,才会美好。
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