【明報專訊】正在美國訪問的西藏流亡精神領袖達賴喇嘛表示,如果西藏人民同意,達賴的轉世制度可以結束。但有北京藏學專家則駁斥說,轉世制度已存在300多年,達賴此言是不尊重佛教歷史傳統。公仔箱論壇: b2 Z' `' [8 ~6 }, K2 w' j! R7 E
達賴喇嘛在洛杉磯接受美國有線新聞網(CNN)訪問時表示,「如果多數西藏人民覺得達賴轉世制度已經過時,那這個制度就該消失。我沒有問題。」達賴喇嘛還笑稱,「中國(政府)對轉世問題好像比我還關心。」5.39.217.77/ T7 Q4 C8 n! e
「若藏人同意,我沒問題」
; c4 |; |5 I/ O6 g7 `公仔箱論壇達賴喇嘛今年7月將滿75歲,外界對其身後事十分關注,主要是對轉世靈童如何產生、以及其認受問題。中國藏學研究中心科研辦主任廉湘民對本報表示,達賴在不同場合對於轉世制度有過不同的說法,只是打民主牌和聲譽牌而已,其觀點只能夠代表他本人、身邊少數的跟隨者,不能夠代表境內的西藏人民,「即使是境外藏民也不一定能完全支持其觀點。」
+ y5 |0 L( M* f* tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。廉湘民認為,首先,達賴的說法不尊重宗教,更不尊重有300多年歷史的藏傳佛教,即使是活佛,也不能夠隨便亂說;其次,達賴只是藏傳佛教的分支格魯派領袖,而藏傳佛教還有其他教派的信徒;第三,達賴的說法不尊重歷史,藏傳佛教中的多個教派300多年來都是實行活佛轉世制度,他本人也是通過轉世制度選出,此說法是將歷史的傳統作為兒戲,「歷史的形成過程,不是哪一個人隨便來說的。」5.39.217.77- h! W5 o+ I3 t7 ^, Y8 P l, J
十一世班禪爭議聲中誕生
( i/ \# W4 K$ [5 LTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1989年十世班禪去世後,中央政府與達賴方面就班禪轉世靈童曾出現爭議,在尋訪轉世靈童時,一個名叫根敦.確吉尼瑪的西藏那曲兒童曾獲認定成為人選之一,但達賴喇嘛搶先發布,指定其為轉世靈童,不過卻不獲中央政府承認。後按「金瓶掣簽」選出堅贊諾布為現時的第十一世班禪額爾德尼.確吉杰布。根敦.確吉尼瑪則下落不明,中共統戰部長朱維群曾對外電透露,他在中國境內受到良好教育。' S1 K" O5 }! V4 t/ b
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