當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!公仔箱論壇8 J; V( Y- A$ K5 t% K$ u
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~
' K# D7 M! u# Z9 v. u- |5.39.217.77但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!
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d3 Y7 i- ?: L5.39.217.77我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問
( [' y9 B0 {! w5.39.217.77民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路5 R, o' B L x
以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
+ ]6 ~( _9 W$ h- A( T; h* ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
' ^5 m2 r; O$ B. m( n0 @9 \% a. I公仔箱論壇西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& `+ Z, h, k/ t) A: P
中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」4 v1 u, k9 L& k& T
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!tvb now,tvbnow,bttvb) z+ e0 U) D& H4 v( l! {1 }
6 |* N: I. ~# e" G; B& g必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 R( c8 q) `2 _5 Q4 O
官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
0 t( x, [8 R0 J A* X# o( o流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
- E* r( X7 C/ \3 D9 ]- i3 Atvb now,tvbnow,bttvb以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」
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& G) |* B" }# o# \6 L5 x! t) Otvb now,tvbnow,bttvb漢唐官儒 VS 孔孟儒生5.39.217.771 o+ F- ]+ |+ Z5 o0 J1 K+ e
漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
* D4 V. C/ V& F8 i V# e其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!5.39.217.77" M- ?. X" }7 ^) j
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。tvb now,tvbnow,bttvb$ y; ?) D: S# t: |7 t
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)5.39.217.771 D) m/ ^+ l- O5 p# E- [
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!& |( Z) b. T$ A; r, E6 I
「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝0 y j+ x8 D, @3 F! p
經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。
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反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!
5 b. ~# V" h. u6 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
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程朱理學 VS 陸王心學
3 n( C3 \* ]$ ~$ i& B- p- Y儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!5.39.217.779 k8 I+ w( ~4 _$ O; X
程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!2 }) k4 A8 ?* U+ j
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)
8 @" O4 q8 h1 g0 k) M5.39.217.77明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!tvb now,tvbnow,bttvb3 D) V" L+ M, |* w
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
* \; w5 b. c6 H4 g4 |& R3 z5.39.217.77自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。& S& H3 r3 e& i, N1 ~
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程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~; u! P. t# S3 |, T3 {$ K
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。5.39.217.77& l, x" k: p9 f& `! q) o3 b; \# W
如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」
5 t9 ^2 H" Z8 V3 [公仔箱論壇想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538公仔箱論壇2 L0 v3 X; P6 A# \: z
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。
) a+ h) A2 u+ ~: T& _3 w. qtvb now,tvbnow,bttvb受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。
+ z2 k# K4 q* r( {$ T% \( k0 L; CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" Z& A+ v- x: @- l% F2 ]1 J1 S2 q
理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
& Q3 W5 Q" c1 D! V5 O, Ftvb now,tvbnow,bttvb「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ D: k" b$ |9 u; G
程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常
- q, o) t! a' q1 x' jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* R3 C1 _& ^' w3 m! ]# ~4 R
李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
& N1 p! ^0 b! H) U0 n5.39.217.77程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"
; l. m" b4 F0 U# k$ D公仔箱論壇王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
6 Z0 r1 Z9 a, B; ?" K3 i: gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 |2 }( y; M& b# K
但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。tvb now,tvbnow,bttvb6 U( C6 \' D- v) E- ?3 a
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應7 g( _* x/ K D- k& ~4 q
算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡公仔箱論壇! P! b3 E4 q. U4 k
看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
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實學 VS 理學 VS 西學5.39.217.77* `5 d/ i+ w, s' W2 k2 E+ A/ v3 i
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,tvb now,tvbnow,bttvb2 S& i- k& R: d9 D J( m% F$ }
再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。5.39.217.77$ {; v3 J$ o6 n2 S5 {
在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。
6 s5 S0 i3 f1 y: U, M雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )' H% h8 V5 Q( e+ ^) S/ P( [
不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。5.39.217.77 P- U5 n6 Q+ y! r- u3 [( I
3 `7 \, I) i5 |5 \) f- j6 Ttvb now,tvbnow,bttvb結論:
, M! b, j( i6 c- X3 f* T ?* r/ c- ~先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)3 L ^: c; `' I" v& l
以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
" T4 X4 |1 Q/ l+ F% s% U6 I在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"
8 F- ]6 I( u! B! b' R/ p8 a無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。
0 K* T6 \4 d1 l# a1 C# bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!公仔箱論壇' K4 \' m7 S. m |9 l% ]9 [
& {( Z" |6 r+ j" r. FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* D0 t4 `2 U8 _6 U0 O0 f8 g& @
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
) @8 g& s9 I! e相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
' E f7 C3 W: E! I5.39.217.77但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。* u. o+ l7 j2 O, p. N: [
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。
9 u6 u2 o8 p" R: @, N# a K5 B5.39.217.77
4 [+ G" M0 F4 `4 L<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
- P( J! n" Q/ ~4 h1 ]8 C1 dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
# r; c/ I$ d6 U1 s0 f公仔箱論壇<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
' S7 B0 Q7 m* ]) L7 A公仔箱論壇<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
! \/ o# \ `# |/ i7 m$ h<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。公仔箱論壇4 L% p9 D1 e6 z2 ~6 g
<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
% o0 j+ R! q! T公仔箱論壇<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。公仔箱論壇1 a {; H$ m z# p- E
<<尚書>>民之所慾, 天必從之。1 X: r1 A5 M& U% I. ^
, u* w0 U3 v# Q& h0 [tvb now,tvbnow,bttvb正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義
9 o, _# c- E6 F( e' z! T9 O公仔箱論壇1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”tvb now,tvbnow,bttvb W( m' ^, Y3 d& A$ I8 ~
孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！
0 `. [! C0 E* M) z公仔箱論壇 ^2 _* r' B- o7 l4 K0 e' ^
孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; E! `2 V4 w6 b! O2 `3 J- y
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。5 |; q' U; C& _; w7 u4 _0 n- a
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。
3 p9 ?! d+ m7 V( K/ q孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。
% H! B, L$ H6 P: R8 cTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
- Y9 n t/ e( G) n, J5.39.217.77戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能公仔箱論壇9 j0 p% p" e% f# e; z3 m
http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk+ U1 j" O4 O( V! H
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中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
$ o0 |3 R# w+ l* g1 X1 wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。
6 ~1 n j" d, }6 u7 } b公仔箱論壇第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ P- I' H3 V- d
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。( x: S: R' E+ V: S
第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。tvb now,tvbnow,bttvb/ t) Y& w/ g# q* P8 O! f
http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html
9 t1 S f3 y. Wtvb now,tvbnow,bttvbhttp://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
2 m; s5 W! z5 f) H! z$ stvb now,tvbnow,bttvb
. o& N* y* y! ~; @9 ?! s: E' U) CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ B8 O9 V, J7 z2 Y. v' Z
君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
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