當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!
' W* m9 j A; b h9 k, ~當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~
& a b% u+ R$ M" O7 i1 S公仔箱論壇但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!
+ O1 ]4 F7 e/ W5 ^ M }公仔箱論壇/ s* y6 b6 Z" w! h( R: u6 j6 P
我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問公仔箱論壇! ?/ [5 X/ M; J" @
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 ^+ H# K+ T2 ]' D2 `
以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
+ k- w5 g/ b/ h G- l0 c公仔箱論壇雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
: ]6 W4 B8 I% t& R西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」公仔箱論壇! A) i9 E9 F0 u! i
中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」' O/ h$ L& z. W! P# F8 N
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!
1 i' O6 l' R: V" `: LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 V# K d8 @2 \
必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。5.39.217.779 h8 }' q. _) p2 k3 V1 ~0 q
官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
3 L9 \4 e. G5 x流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
5 U* [/ @% P3 _6 i* c- U1 Y4 E5.39.217.77以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」. o k( a- B2 w8 N% C1 T
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漢唐官儒 VS 孔孟儒生
$ }- p2 C a5 G1 x, \8 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
& A# `5 I" M \& ]% O5.39.217.77其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!
+ }' M+ z. u2 r% p5.39.217.77神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。5.39.217.77* C! d4 `9 T' o6 G) U( T' [
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)
/ S( \, q/ Z4 b- q+ E% i6 n不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
) w6 n7 Z% H" \ @7 D2 l2 _ c「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝& l( c9 m0 D. r2 R2 Z0 x9 R9 J
經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。
& j4 z% D. F+ @, i4 P+ Z1 G5 e5.39.217.775.39.217.778 B6 z0 X9 [8 B# T& }
反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!
: g' z6 V/ p4 _0 j5.39.217.77如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!5 U, \: E2 r- E# H7 }
+ r9 t6 }, Q4 I" X% H v A( Y4 U* Q程朱理學 VS 陸王心學
* }" ?2 R5 k+ q' T1 U- ?2 Q5 X1 Y公仔箱論壇儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!
6 v- Q9 o1 ^& r ~tvb now,tvbnow,bttvb程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!5.39.217.770 [% a' _, w a2 O# z1 Y
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)tvb now,tvbnow,bttvb- m$ r) X; h l5 B
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!9 E& b! ] |8 Z$ h4 L
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
6 U, l0 e" Y3 _4 N# r/ wtvb now,tvbnow,bttvb自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。公仔箱論壇3 M$ B& {/ ~( |6 i5 i3 ?: U
$ d* ?- m, B/ J6 I8 T7 q- ~tvb now,tvbnow,bttvb程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~公仔箱論壇5 \$ o# e' m( ~" b0 @, S$ u" Q
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。
3 J) T7 a$ [4 q如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」
7 n) N3 ]8 s' W) V% W, Ltvb now,tvbnow,bttvb想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 }" s# r# T1 O6 u: v- l4 G* j
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。
- [* U: ]& Z$ y) `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。
' ~2 L( b6 ~8 t公仔箱論壇
/ g0 [( J; R6 M% i公仔箱論壇理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
2 f9 O0 `; S' D( Ytvb now,tvbnow,bttvb「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。
' {1 k: k7 `: j; D9 w8 l3 H程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常公仔箱論壇- o' e' y1 b! l0 a. q
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ R+ g2 P! A0 i' D
李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
; L9 ^( U( q5 e) c程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"tvb now,tvbnow,bttvb2 d; f3 Y; I; D
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
7 Q7 C' K% r/ @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb/ H: }$ z/ Z5 j. x7 }/ t
但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。5.39.217.77+ j9 O. t* K! Z$ K: n
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應; ^3 K5 |" {/ {" T
算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡& z8 F8 o; {- ^( ~
看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊7 h; ^; ~! [+ D4 x5 ~; Y
( q1 t8 e1 B' `. p7 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。實學 VS 理學 VS 西學tvb now,tvbnow,bttvb" s" F. z6 n% e) A, }
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
- S4 L" o) T% U+ ?9 Y/ b/ L公仔箱論壇再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* u+ q+ b% `, r
在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。/ ]( Q; c$ t7 R; w, r
雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )tvb now,tvbnow,bttvb/ x0 ]; ^' P$ F# f: q& E2 Q
不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。; ~7 m" O. C: p6 T! @" e
& J9 r- l" g) b+ @* h) W8 d公仔箱論壇結論:
1 ~6 }5 f; J7 B, a0 x- _) B! htvb now,tvbnow,bttvb先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)
" U e9 K9 ]/ o0 M+ y9 q7 S以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
3 }9 v% ~' d7 U! n公仔箱論壇在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"公仔箱論壇5 H/ S6 H' l& `; g0 v
無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。tvb now,tvbnow,bttvb T* W' e2 f/ _1 D$ J0 V
如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!公仔箱論壇* s' ?) O# r9 J: _
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注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓
( x1 A+ \5 r% p5 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
3 x5 |% T% B3 l: P/ M# b4 _相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。tvb now,tvbnow,bttvb: f, f. X( b$ h$ B. u9 g
但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。tvb now,tvbnow,bttvb+ ^( ^6 k& O- p: Y
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- L$ j) b' _9 B
5.39.217.77, u, [6 V) s3 w) C* d
<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
" C: E8 Z6 y0 b& T; j" N3 w0 F- I<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。5.39.217.77' o3 S3 } K! }/ n& T
<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
; ^8 o, t$ n& Q: X+ |<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
; i; Y- L, }" }5.39.217.77<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。
, F T) @7 a& Z0 ?' w4 G2 u+ S5.39.217.77<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。5.39.217.774 ]. l4 B5 @; s8 W& Q' ?" ?5 l2 G+ @
<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
% G# ?- X2 @5 X' W5 h2 C7 H- s<<尚書>>民之所慾, 天必從之。
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8 G* Q g( n( H; f* G正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義. ~" l; N, U1 x3 H" h3 m
1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”
* O. O* v# A7 s# O8 A- ]8 V) k7 h公仔箱論壇孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！tvb now,tvbnow,bttvb- N' h! o3 W Z9 I$ n- U6 U
" c9 B. `: u% f& V孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。
& V% C9 B& r$ o6 v8 c! G4 T8 f9 _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。
, q7 @6 f3 ~* C1 R2 H& n& k1 ^, ktvb now,tvbnow,bttvb孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。/ m% {% k0 n0 ?
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。tvb now,tvbnow,bttvb- e/ y9 x# i% l7 h; p
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戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ ]$ b* y/ z& [' d( C. u# f
http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk
) @- s* r5 V9 I3 \1 U; b/ Y3 yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 T" m3 h9 M# p2 Z0 |
中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕tvb now,tvbnow,bttvb( O7 b& l% \. }0 z8 [
第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。
1 M0 G( O& e2 `3 c( l, X公仔箱論壇第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" m# {% T/ j8 }, Z) e1 h; a U
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
' B$ [7 Y0 s. O: t% O8 Y; w' Qtvb now,tvbnow,bttvb第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
% X6 n* @2 T- }8 [ R q公仔箱論壇http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html
; N" J2 r( X3 i& W+ m6 t3 Y: mhttp://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
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君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
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