醫學倫理專家:代孕應區別情況對待
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相較於劉長秋,上海市醫學倫理學會副會長樊明勝教授對代孕則持更加寬容的態度,他在國際和平婦幼保健院、上海市第一婦嬰保健院等幾家著名婦幼醫院擔任倫理委員會委員,他認為「從倫理學角度分析,代孕現象就比較複雜。法律要以倫理為基礎,才能達成共識。」
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& K8 b! p3 Y! i- q5 @, @6 }- T在樊明勝看來,對於代孕,應該區別情況加以對待。如果是純粹的商業操作,為了多生孩子甚至生男孩,應該堅決予以反對。但是,如果是醫學的需要,夫妻確實遭遇到了生育難題,譬如妻子一方有子宮等方面的疾病,沒有生育能力,但又非常希望能有自己的孩子,那麼,代孕實際上是解決他們能夠生育的唯一的一條路,「我認為如果說沒有生育能力就不生,這是不符合倫理學的。」
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樊明勝進一步指出,不孕夫妻也有想當父親母親的權利,我們如果從人道、人性、情感的角度多考慮,可以滿足他們的需求。樊明勝建議,可以首選制定一個大部分人能夠接受的規則,包括誰能接受代孕,到哪裏去找代孕,代孕產子的法律地位如何確定,如何收費等。公仔箱論壇4 O8 Y5 `$ m3 p
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「像之前廣東有老闆希望多生而通過代孕一次生了8個孩子,那是絕對不允許的。生二胎遇到困難想代孕也是不可以被允許的。」樊明勝直言,需要明確的一個基本原則就是不能因為夫妻想多生幾個孩子而代孕,代孕應該是因為完全生不出而作出的無奈選擇。tvb now,tvbnow,bttvb& q. k, o/ t# i- W4 ~ P6 O5 j
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「兩利相權取其重,兩害相權取其輕。」樊明勝說,從實際出發,在各方都是自願的前提下,在倫理學上要有比較,考慮到沒有孩子夫妻的得利要超過代孕人的損失,那麼這事情可以規範地去做,但是,僅僅是為自己獲利是不行的。樊明勝最後指出,如果未來出台相應的法律規定,他建議不要規定得太詳細,大的原則確定,守住底線就可以。 |