古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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9 s5 s6 [. T3 O對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
/ |9 \& V1 ~6 W1 u, S& W5.39.217.77而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
1 K- Q7 U( y- V u* X但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
5 Y% s' y9 W9 t( u/ i: R忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
: l: s$ ^( D/ _( `7 {8 B& Btvb now,tvbnow,bttvb頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
6 e( L6 {5 q: P+ a* j* X' M/ MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
7 m$ c% [) X: I6 S; V故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。tvb now,tvbnow,bttvb: H+ ]# w! O( c+ Z' A j& X
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。公仔箱論壇" x" _- Q! H4 _6 W6 p
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。公仔箱論壇! O0 G8 i* v B4 q0 r# R
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，公仔箱論壇+ a- S( }1 r# g3 Z
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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